Протестные движения Подготовили студенты группы ЮР–

Протестные движения Подготовили студенты группы ЮР– 10 03 Воронов Артём, Горбачёв Георгий

Что такое «протестное движение» ? Понятие «протестное движение» обычно используется для характеристики радикальных общественных движений второй половины XX в. , противопоставлявших себя не только существующему партийно политическому спектру, но и «общепринятой» стилистике политической жизни, негласным правилам межпартийной конкуренции в рамках системы парламентской демократии.

феминизм экологиче «Новые ское левые» движение

«Новые левые» Основу движения «новых левых» составили многочисленные молодежные группировки и течения, выступавшие против власти технократической элиты, «буржуазных ценностей» «общества потребления» , засилья «системной» идеологии, ограничения Баррикады в Париже 3 мая 1968 человеческой года индивидуальности и свободы самовыражения.

«Студенты за демократическое общество» (англ. Students for a Democratic Society — SDS)

Идеолог «новых левых» , философ «Франкфуртской школы» М. Хоркхаймер

Ге рберт Марку зе (нем. Herbert Marcuse; 19 июля 1898, Берлин — 29 июля 1979, Штарнберг) — немецкий и американский философ и социолог, представитель Франкфуртской школы.

Единственная сила, способная противостоять одномерному обществу, в аутсайдерах личностях, не интегрированных в социальную систему, а потому не испытывающих всю силу ее репрессивного давления. Любой человек может встать на путь «Великого Отказа» , испытывая «отчаяние в страхе» , т. е. пассивное неприятие одномерности своей жизни. Но лишь те люди, которые сохранили благодаря своей неустроенности и неприкаянности протестный дух и жизненную энергию, способны к проявлению «надежды в отчаянии» — активному бунту против системы, стихийному, спонтанному самовыражению. Герберт Маркузе

Контркультура — специфический вид субкультуры. С точки зрения культурологии, контркультура — это течение, которое отрицает ценности доминирующей культуры. Её автором считается преподаватель хэйвудского колледжа Теодор Рожак, опубликовавший в 1969 г. книгу «Создание контркультуры» . «Молодежный протест нашего времени, писал Рожак, выходит за рамки идеологии и достигает уровня сознания, пытающегося преобразовать самые глубинные чувства» .

В 1970 г. в свет вышло концептуальное исследование Чарльза Рейча «Зеленеющая Америка» . В этой книге понятие контркультуры ассоциирова лось с революционным рождением «третьего типа» сознания. «Сознание I» , по Рейчу, сформировалось на протяжении XIX в. и отразило мечту о всеобщем благосостоянии, основанном на индивидуальном труде" и самоограничении. На смену ему в XX в. пришло «Сознание II» , отводящее ключевую роль в обеспечении общественного и индивидуального блага научному прогрессу, техническому оснащению труда, системной организа ции и планированию всех сфер жизни. Подобные установки позволяли отдельному человеку достичь высокого положения в обществе, а всему обществу быстро увеличить обший уровень благосостояния. Но ценой такого рывка становится забвение гуманистических ценностей, нрава чело века быть самим собою. Рейч утверждал, что наступает эпоха «Сознания III» освобождения личности, как неповторимой, честной и не приемлю щей насилие по отношению к себе и другим. Он доказывал, что подобные изменения не могуг быть результатом политического выбора. Революция сознания порождается «изменением индивидуальных жизней» , а потому первоначально распространяется именно на сферу культуры. Молодежную «альтернативную» музыку Рейч считал наиболее ярким и важным проявлением такой культурной революции.

Особняком в протестном лагере левых радикалов стояли представители немногочисленных террористических организаций. Политическая философия левого терроризма восходила к концепции «прямого действия» Ж. Сореля. Наиболее активными группировками подобного толка стали западногерманские группы «Фракция Красной армии» , «Движение 2 июня» , «Революционные ячейки» и «Антиимпериалистические ячейки» ; в Италии «Красные бригады» (в целом, в начале 1970 х гг. здесь насчитывалось более 100 террористических групп).

Феминизм Становление его идеологии происходило на протяжении всего XX в. , а ее истоки можно усматривать еще в размышлениях европейских просветителей о гражданской эмансипации женщин.

Симона де Бовуар – французская писательница, философ, идеолог феминистского движения. «Ж е рож нщин даю ой н ста тся е нов , ятс ею я»

Экологическое движение При всей своей идеологической специфике феминизм внес немалый вклад в формирование протестного движения конца 1960 х гг. Менее радикальной была программа экологического движения, которое зародилось в те же годы. В основу ее легло представление о единой планетарной экосистеме неразрывной связи в развитии живой природы, техногенной инфраструктуры и социальной организации человечества.

Гри нпис (англ. Greenpeace — «зелёный мир» ) — международная общественная природоохранная организация, основанная в городе Ванкувер (Канада) 15 сентября 1971 года Дэвидом Мактаггартом.

Новые правые В отличие от «старых правых» , которых новые правые критиковали за тоталитаризм и реакционность, они не отрицали модернизацию, но пытались создать новую современную идеологию, направленную против эгалитаризма и либерально демократических идей, господствующей в европейской культуре со времен Просвещения. Так, по определению Алена де Бенуа: «Я называю правой позицию, с которой разнообразие мира и относительное неравенство как его неизбежное следствие, рассматриваются как благо, а тенденция к увеличению однородности мира, являющееся результатом двухтысячелетнего господства эгалитарной идеологии, — как зло… Я вижу врага не в левых и не в коммунистах, а в той эгалитарной идеологии, разновидности которой, религиозные и светские, метафизические или якобы „научные“ процветали на протяжении двух тысяч лет. „Идеи 1789 года“ — лишь этап ее развития, а коммунизм — ее неизбежное следствие»

Яркие представители «новых правых» во Франции Национальный фронт Ж. М. Ле Пена

Новый виток С началом процесса глобализации в конце XX в. протестное движение в западных странах приобрело новую направленность. «Новые правые» полу чили возможность значительно расширить свой электорат за счет маргинальных групп населения. Отказавшись от экстремистских акций и провозгласив своей целью борьбу за приоритет национальных интересов в глобализованном мире, праворадикальные партии превратились во вполне респектабельную и успешную часть политического истеблишмента.

Кульминацией протесгного антиглобалистского движения стали беспрецедентные по размаху массовые демонстрации в Генуе в 2001 г. , приуроченные к проходившей там очередной встрече «восьмерки» . По разным оценкам, в них участвовало 200— 300 тыс. чел.

11 сентября 2001 года. США

Спасибо за внимание!