Происхождение и ранняя история славян Авторский коллектив учащиеся

Происхождение и ранняя история славян Авторский коллектив: учащиеся 10 -в класса Акимова Юлия Дроздова Алеся Фролова Мария l Научный руководитель: учитель истории Лазеева Татьяна Николаевна Ахтубинск 2008 год. l

Цели исследовательской работы: l- рассмотреть вопрос об индоевропейцах и их происхождении; l - определить прародину древних славян; l - исследовать вопрос о становлении восточнославянского мира.

Основные задачи: l l l - подобрать документальный, монографический и иллюстрационный материал к теме; - определить основные спорные вопросы темы; - обработать и отобрать необходимый материал по спорным вопросам; - проконсультироваться с педагогом; - написать рефераты по выделенным проблемам темы; - создать компьютерную прзентацию.

Список литературы l l l l l l l l l А. Цитируемой Ломоносов MB. Избранные философские произведения. М. , 1950. MB. Нестор. Повесть временных лет, XII в. Тацит. Германия, I в. н. э. Иордан. О происхождении и деяниях готов, VI в. Цитируется по кн. : В. В. Лаптев. Происхождение и древняя история восточных славян. Л. , 1970. Нестор. Никоновская летопись, XVI в. Лазарев ВН. Основы византийского искусства: В кн. : В. Н. Лазарев. Византийская живопись М. , 1971. Цитируется по кн. : ЛД. Любимов. Искусство Древней Ру си. М, , 1981. Цитируется по кн. : Русская лирика XIX века. М. , 1981. Записано в Западной Сибири. Цитируется по кн. : Русская народная поэзия. Л. , 1984. Афанасьев АН. Поэтические воззрения славян на природу. М. , 1994. Т. 1. Денисова И. М. Живой космос: древнейшая модель Вселен ной в мировой мифологии и русской народной культуре: В кн. : Древнерусская космология. С. Пб. , 2004. Велесова книга: В кн. : Мифы древних славян. Саратов, 1993. Б. Дополнительной Баран В Д. Пражская культура Поднестровья. Киев, 1988. Поднестровья. Древнерусская космология. С. Пб. , 2004. Лаптев В. В. Происхождение и древняя история восточных славян. Л. , 1970. славян. Л. , Ляпушкин ИМ. Славяне Восточной Европы накануне образования Древнерусского государства. Л. , 1968. Мифы древних славян. Саратов, 1993 Натанов Н. Путешествие в страну летописей. М. , 1965. Поболъ ЯД. Славянские древности Белоруссии. Минск, 1973. Рабинович М. Судьбы вещей. М. , 1963. Романов БА. Люди и нравы Древней Руси. М. , 1990. Русанова ИЛ. Славянские древности VI VII вв. М. , 1976. VI Русанова ИЛ. , Тимощук. БА. Языческие святилища древних славян. М. , 1993. Тимощук. БА. Русская народная поэзия. Л. , 1984. Седов ВВ. Происхождение и ранняя история славян. М. , 1979. Седов ВВ. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. М. , 1970. Подвинья. Седов ВВ. Славяне в древности. М. , 1994. Седов ВВ. Славяне в раннем средневековье. М. , 1995. Соколов Ю. Ф. Ратная слава Отечества. Т. 1. М. , 1999. Терпиловский РВ. , Абашина Н. С Памятники киевской культуры. Киев, 1992. Третьяков ПН. По следам древних славянских племен. Л. , 1982. Третъяков ПН. У истоков древнерусской народности. Л. , 1970. Третъяков ПН. Финно угры, балты и славяне на Днепре и Волге. М. Л. , 1966. Финно угры,

Места находок стоянок древнейших людей в Евразии (возраст около 1 млн. лет)

Крупнейшие очаги рассообразования (отмечены кружками) и пути заселения древнейших народов (отмечены стрелками) на территории Евразии

Типы европеоидной расы: а северный; б южный; в смешанный

l Урало – самодийская языковая семья Финно – угорская группа l Алтайская языковая семья Тюркская группа l Индоевропейская языковая семья германская романская балтийская иранская славянская

Гипотеза № 1. Все народы Евразии некогда представляли единую этническую общность – индоевропейцы. Доказательство № 1 (лингвисты): русское слово «мать» имеет параллели на только в славянских, но и также в литовском (motina), латышском (mate), древнепрусском (muti), древнеиндийском (mata), авестийском (matar), новоперсидском (madar), армянском (mair), греческом ( ), албанском (motre сестра), латинском (mater), ирландском (mathir), древневерхненемецком (mouter) и других современных и мертвых языках; l не меньше однокоренных «собратьев» и у слова «искать» от сербохорватского искати и литовского ieskoti (искать) до древнеиндийского icchati ( искать, спрашивать) и английского to ask (спрашивать). l

Доказательство № 2. Так называемыми аргументами времени (т. е. показателями времени существования тех или иных явлений) служат слова – «культурные указатели» , обозначающие такие изменения в технике или экономике, которые могут быть соотнесены с уже известными, датированными археологическими материалами. К числу подобных аргументов относятся совпадавшие у большинства народов, говоривших на индоевропейских языках, термины, которыми именовались пахота, плуг, боевые колесницы, утварь, а самое главное – два термина общеевропейского характера, восходящие, несомненно, к завершающей эпохе неолита: название меди (от индоевропейского корня ai –разжигать огонь) и наковальни, камня (от индоевропейского ak –острый).

Гипотеза № 2. Прародина индоевропейцев - центрально-европейская часть Евразии ( бассейны рек Рейна, Вислы и Днепра, включая Прибалтику). Аргумент 1. Сложным оказалось решение вопроса о прародине индоевропейцев. В качестве аргументов места ( т. е. указателей на какие либо географические реалии) использовались слова, обозначавшие растения, животных минералы, части ландшафта, формы хозяйственной деятельности и социальной организации. Самыми показательными в пространственном отношении следует признать наиболее устойчивые топонимы –гидронимы (наименование водных объектов: рек, озер и т. п. ), а также название такой древесной породы, как бук (так называемый аргумент бука), и такой рыбы, как лосось (так называемый аргумент лосося). Для установления места, где могли располагаться все подобные объекты, названия которых имели в индоевропейских языках единое происхождение, потребовалось привлечь данные палеоботаники и палеозоологии, а также палеоклиматологии и палеогеографии. Сопоставление всех пространственных аргументов оказалось исключительно сложной процедурой. Не удивительно, что единой, общепринятой точки зрения по поводу того, где исконно обитали носители праиндоевропейского языка, пока не существует.

Аргумент 2. Существуют гипотезы, объединяющие сразу несколько прародин индоевропейцев, причём каждая из них рассматривается как регион, с которым связан определенный этап в развитии индоевропейского сообщества. Примером может служить гипотеза В. А. Сафронова. В соответствии с данными лингвистики о трёх длительных этапах эволюции индоевропейского праязыка автор указывает три большие ареала обитания проиндоевропейцев, последовательно сменявшие друга в связи с миграционными процессами. Им соответствует археологические культуры – эквиваленты этапов эволюции индоевропейской пракультуры, генетические связанные между собой. Первая, раннеиндоевропейская, прародина была расположена в Малой Азии с археологической культурой – эквивалентом Чатал – Хююк ( VII – VI тыс. до н. э. ); вторая, среднеиндоевропейская, прародина – на Северных Балканах с культурой – эквивалентом в виде блока двух культур – Лендьел (4000 – 2800 гг. до н. э. ) и культуры воронковидных кубков (3500 – 2200 гг. до н. э. ).

Аргумент 3. l l l l Были предложены следующие локализации: байкало дунайская; южно русская (междуречье Днепра и Дона, включая Крымский полуостров); волжско енисейская (включая северный Прикаспий, Арал и северный Балхаш); восточно анатолийская; центрально европейская ( бассейны рек Рейна, Вислы и Днепра, включая Прибалтику); и некоторые другие.

Аргумент 4. Из них наиболее обснованной считается восточно анатолийская. Ее развитию была посвящена фундаментальная монография Т. В. Гамкрелидзе и В. В. Иванова. Тщательный анализ лингвистических материалов, мифологии праиндоевропейцев (точнее, следов мифов, сохранившихся у их потомков) и сопоставление этих данных с результатами исследований палеобиологов позволяли им определить в качестве наиболее вероятной прародины индоевропейцев район современной Восточной Анатолии вокруг озера Ван и Урмия.

Гипотеза № 3. Расселение индоевропейцев приходится на рубеж IV-III тыс. до н. э. Аргумент 1. На рубеже IV – III тыс. до н. э. жизнь индоевропейских племён стала преображаться. Начались глобальные климатические изменения: понизилась температура, повысилась континентальность более жаркие, чем прежде, летние месяцы чередовались со все более суровыми зимами. В результате снизились урожаи зерновых культур, земледелие перестало давать гарантированные средства для обеспечения жизни людей в зимние месяцы, а также дополнительные корма для животных. Постепенно усилилась роль скотоводства. Увеличение стад, связанные с этими процессами, потребовало расширение пастбищ и поиска новых территорий, где могли бы прокормиться и люди, и животные. Взоры индоевропейцев обратились к бескрайним степям Евразии. Наступил период освоения соседних земель

Аргумент 2. Экологический кризис заставил человека перейти от потребляющих форм ведения хозяйства (охота, рыболовство, собирательство) к производящим (земледелие и скотоводство). В археологии такой переход принято называть неолитической революцией.

Аргумент 3. Особые масштабы миграция племен, прежде составлявших индоевропейскую общность, приобрела с изобретением колесного транспорта, а также приручением и использованием для верховой езды лошадей. Это позволило скотоводам перейти от оседлого образа жизни к кочевому или полукочевому. Следствием изменения хозяйственно культурного уклада стал распад индоевропейской общности на самостоятельные этносы.

Древнеевропейцы и становление славян во 2 ом – начале 1 ого тыс. до н. э.

Нестор «Повесть временных лет» (XII в. ) l Праславяне – часть европейскогонарода. l Прародина – среднее течение Дуная.

Нестор летописец. Скульптор М. Антокольский.

Переселение славян по летописному известию, принятому И. И. Карамзиным и С. М. Соловьевым.

Скульптурный портрет Геродота

Тацит

Г. Краэ Древнеевропейская общность ( 1500 1200 г. до н. э. – культура курганных могил) l l l кельты балты италики иллирийцы германцы славяне: неукрепленные поселения жилище-наземные постройки столбовой конструкции основа экономики –земледелие (плуг, тягловая сила, полба, ячмень, овес, рожь, горох, чечевица, лен, мак и репа) бронзовое литье обряд трупосожжения

Ранние славяне (венеды) (середина I тыс. до н. э. ) Культура подклешевых погребений (бассейн среднего и верхнего течения Вислы и Варты ---- Расселяются до среднего течения Одера на западе, до Волыни и Припятского Полесья на востоке l Начальный этап развития общеславянского языка l Территория – лесной, равнинный регион с наличием озер и болот, в стороне от морей, горных хребтов и степей l Соседи – германцы, скифы

Кельто славянское взаимодействие (400 г. до н. э. 200 г. до н. э. ) l Заимствованы более совершенные формы ремесла l Первое диалектное разграничение l Трансформация культуры подклешевых погребений в пшеворскую.

Средний этап эволюции праславянского языка ( пшеворская культура) Конец тыс. до н. э. – начало нашей эры Территория – Волынь и Верхнее Поднепровье, на востоке до левобережных районов Среднего Поднепровья l Взаимодействие - германцы и сарматы l Сложился славяно-иранский культурный и этнический симбиоз – анты (от Нижнего Дуная до Северного Донца) l

Ладьи древних Русичей

Славяне в римское время I в. до и. э. — IVв. н. э.

Зубрицкая культура

Летопись

Нестор летописец. Скульптор М. Антоколь ский.

Нестор 15 восточнославянских племен l Поляне – по берегам Днепра, недалеко от устья l Северяне – в бассейне Десны и Сейма Радимичи – на верхних притоках Днепра Древляне – по Припяти Дреговичи – между Припятью и Западной l l l Десны Двиной Полочане – по реке Полоте Ильменские словене – вдоль Волхва, Шелони, Ловати и Мсты l Кривичи – в верховьях Днепра, Западной Двины и Волги l Вятичи – по Оке

Великое переселение народа

Пражско –корчакская культура ( к северу от Карпат, между верхними течениями Одера и Днестра, правобережные земли Среднего Поднепровья, междуречье Дуная и Днестра) l Славени l Волыняне, дреговичи древляне, поляне и

Культура сопок (в бассейне озер Псковского и Ильменя) Новгородские (ильменские) словене

Ладьи древних Русичей

Тушемлинская культура ( в Полоцком Подвинье и Смоленском Поднепровье) Кривичи

Две волны расселения словянских племен

Лесная полоса Восточно европейской равнины Радимичи, вятичи, северяне

Анты Пеньковская культура ( нижний Дунай на западе, до Северного Донца на востоке) Тиверцы, хорваты, уличи

ИСТОКИ: откуда есть пошли славяне