Профессиональная модель мира журналистики Содержание лекции

























Профессиональная модель мира журналистики.ppt
- Количество слайдов: 25
Профессиональная модель мира журналистики
Содержание лекции 1. Понятия «модели мира» и «картины мира» . 2. Компоненты журналистской картины мира и медиареальность. 3. Виртуальная реальность.
n. Понятие «модели мира» и «картины мира»
n Центральной частью психической жизни человека служит модель мира – представление о мире и о себе в нем. n Фрагменты, мгновенные срезы этой всеобъемлющей модели мира психологи называют картиной мира. n Картина мира журналиста является элементом структуры его личности.
Модель – это удалённая, искажённая и обобщённая копия оригинала. n Модель мира (карта реальности) – уникальные знания каждого человека о мире, субъективная модель реальности, построенная на основе неврологических, социальных и личных представлений, относительно которой человек эмоционально реагирует и строит своё мышление и другие познавательные процессы.
Картина мира - это часть мировоззренческой подструктуры личности, наряду с такими элементами как: n ценностные ориентации, n жизненные принципы, n цели, идеалы, убеждения; n специфическая ментальность ( «профессиональная» ) и n менталитет (нации, национальности, конфессии, проявляющийся в способе видения мира через призму своей принадлежности.
n Индивидуальная картина мира - представления личности о мироустройстве, своём месте в нём, процессах и изменениях, происходящих в природе и обществе. n «Идеальным» для личности журналиста является целостное восприятие мира в противовес мозаичности массмедийной репрезентации социальной реальности.
n «Блип» – это единичная вспышка отражения действительности в сознании человека. n «Блип-культура» деформирует наши представления. n Модель мира, построенная из случайно высвеченных «блипов» , неустойчива и отдаляет своего создателя от реальности.
n Помнению О. Тоффлера, «мы живем в мире блип-культуры. Вместо длинных «нитей» идей, связанных друг с другом, - «блипы» информации: объявления, команды, обрывки новостей, которые не согласуются со схемами. Новые образы и представления не поддаются классификации - отчасти потому, что они не укладываются в старые категории, имеют странную, текучую, бессвязную форму» .
n Выстраивая модель мира, журналист формирует ядро своего персонального мира, свой «Я-образ» и «Я- концепцию» . n «Я-образ» эмоционален. n «Я-концепция» осознанна, системна, предполагает понимание человеком своих возможностей, самооценку, осмысление внешних факторов, воздействующих на него. n Модель мира связывает внешнее и внутреннее в нашем сознании.
Компоненты журналистской картины мира и медиарельность
n Картина мира – это комплекс представлений человека о той реальности, в которой он живет. n На основе данных представлений возникают более или менее длительные перспективы, стратегии и сценарии поведения журналиста, программы действий и наборы поступков, которые он выполняет как профессионал.
Компоненты картины мира журналиста: n мотивы, идеалы, убеждения, n мировоззрение, ценности, n цель жизни и её смысл. Положение журналиста в сфере глобальных информационных потоков, конкретизируется в тех или иных политико - экономических, социокультурных условиях.
Типы журналистики: n «Западная» (капиталистическая) соотносилась с идеей свободного предпринимательства; n «Восточная» (советская, коммунистическая) ассоциировалась с подконтрольностью СМИ партии и государству. n Модель «журналистики развития» (страны Азии, Африки и Латинской Америки). Активность журналиста должна содействовать национальному строительству, возглавляемому государством.
«Построение повестки дня» ( «agenda-building» ). n СМИ обращаются к событиям и проблемам n они воспринимаются аудиторией в качестве важных и заслуживающих внимания n в сознании аудитории происходит «воспламенение» ( «priming» ) соответствующей проблемной зоны. n Формируется «повестка дня» , т. е. особая медиареальность, картина мира, профильтрованная через СМИ.
n Сконструированная медиареальность представляет собой интерпретацию случившегося с определенной долей упрощенности и условности. n Однако ввиду использования аудиовизуальных техник, демонстрации реальных персонажей, пространственно-временной синхронизации системы символов аудитория фиксирует соответствие ее окружающему миру.
n. Виртуальная реальность
«Virtualis» (от лат. ) – возможный, могущий быть n Виртуальнаяреальность – это разновидность субъективного восприятия и видения социальной действительности, которая представляет мир как плод воображения, расчета и ожидания.
n Виртуальная реальность формируется из физической реальности, проходящей через призму сознания, подсознания и фантазии.
Н. А. Носов выделил специфические свойства виртуальной реальности: n порожденность n актуальность n автономность n интерактивность.
n Как тип символической реальности виртуальная реальность является одним из видов психической реальности, которая создается самим человеком. n Здесь человек чувствует себя свободным от внешних ограничений, он может реализовать свои желания, волю, иметь свою индивидуальную удовлетворенность. n Погружаясь в мир виртуальной реальности, человек реализует свои эмоциональные потенции, вступая в мнимый диалог с мнимым оппонентом.
n Виртуальная реальность, открывая окно в новый мир, вместе с тем таит в себе опасность чрезмерного погружения в эту мнимую жизнь. Появляется зависимость мыслей и действий личности, ее образа жизни, от этого мнимого мира. Появляется "виртуальная зависимость» .
n Виртуальную зависимость порождает не компьютер, а та или иная форма дезадаптации к реальной жизни. n У человека, воспринимающего мир через Интернет, возникает новая картина мира. n Огромный поток информации приводит к перенасыщению знаками, символами и образами. Опасна информация без всякого содержания. n Теряется возможность верифицировать эту информацию, определить, где правда, а где ложь. n Происходят изменения в языке как основе коммуникации. n Ближайшими перспективами развития Интернет являются принципиальные изменения самой
n «Материальный фундамент новой культуры есть пространство потоков и вневременное время. Эта культура перекрывает и включает разнообразие передававшихся в истории систем отображения; это культура реальной виртуальности, где выдуманный мир есть выдумка в процессе своего создания» . (М. Кастельс).
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!

