
Философские проблемы Сознание.ppt
- Количество слайдов: 140
Проблемы сознания Лекция 2 -3.
План лекции 1. Понятие и сущность сознания. 2. Сознание как условие воспроизводства человеческой культуры. Проблема идеального. Сознание и язык. 3. Мозг, психика, интеллект. Природа мышления. Проблема искусственного интеллекта. 2
1. Понятие и сущность сознания. № 1 «Сознание – это понятие в философии, психологии и социологии, обозначающее высший уровень практической активности человека как социального существа; своеобразие этой активности в том, что отражение реальности в форме чувственных или умственных образов предвосхищает практическую деятельность человека, придавая ей целенаправленный характер» 3
№ 2 n Сознание – это способность человеческого мозга перерабатывать поступающую информацию, и эта способность и само сознание обусловлено генетически, социально, средой и биологически» . 4
№ 3 o «Сознание – это интрацеребральная переработка экстрацеребральной информации» 5
№ 4 o «Сознание – это индивидуальная перегруппировка элементов окружающей среды» 6
№ 5 o «Сознание в психологии есть совокупность чувственных и умственных образов для которой в нормальных условиях характерно в той или иной мере отчетливое знание того, что Я явлюсь тем, что переживает эти образы» 7
Для № 1 В определении зафиксировано: o Практическая активность человека как социального существа o Активность как предвосхищение деятельности в форме идей(образов) o Целенаправленный характер этой деятельности 8
Для № 2 o Способность перерабатывать информацию (т. е. «выход» и «вход» - человек открыт миру) o Обусловленность и способностей перерабатывать информацию, и самого человека генетически, социально, биологически. 9
Для № 3 o Переработка мозгом ( он к этому способен) поступающего извне материала 10
Для № 4 o Совпадает с № 3, но упор делается на индивидуальную перегруппировку 11
Для № 5 o. Я среда. Отношение Внешняя моей деятельности и среды как образов моего переживания 12
Карл Раймунд Поппер o «У большинства смертных нет ничего в их заблуждающемся мозгу, кроме того, что попало туда через их заблуждающиеся органы чувств» 13
От того, как «назвали» (определили) сознание От того, как определим, зависит: Ø Как и почему появилось ØЧем обусловлено (Факторы внешние и внутренние) Ø Как и почему развивается Ø Как «передается» Ø В чем выражается 14
СОЗНАНИЕ – ЭТО Часть поведения человека, не касающаяся рефлекторных форм Т. е. – сознавать – обладать способностью к мышлению 15
Сознание Заменяет человеку отсутствующие как инстинкты, так и его биологическую «беспомощность» 16
Происхождение сознания Монизм: o идеалистический (Платон) o материалистический (Фрейд, Энгельс) 17
Зигмунд Фрейд 18
Фрейд: отождествление душевной жизни человека oс сознанием неправомерно, сознательность лишь одно из проявлений психики. o Сознание – часть многослойной специфической реальности, в которой имеют место и “бессознательное мышление” и “бессознательные желания”. 19
Психика в концепции Фрейда выступает как o целостная специфическая реальность, отдельные процессы, явления и структуры которой могут быть поняты из нее самой, без отсылки к внешнему миру, как это было принято во всей предшествующей психологии, рассматривающей психические акты как результаты восприятия сознанием внешней реальности, контролируемые им. 20
o Фрейд отказывался рассматривать психику как “tabula rasa”, на которой запечатлевается содержание внешнего мира. 21
Сознание у Фрейда - элемент более широкой o системы – психики, или душевной жизни, призванной осуществлять связь психики с внешним миром. Сознание – представитель внешнего мира в психике, выразитель “принципа реальности”, но не самая могущественная и способная все проконтролировать инстанция. 22
o Структурно психику можно представить как взаимодействие “Оно” бессознательного и “Я” разумного, ибо значительная часть внутренней жизни человека проходит без участия сознания 23
Оно” и “Я” имеют разные цели, разные средства выражения, o “что является причиной конфликта этих двух составляющих (вполне автономных), которые невозможно объяснить средствами разума. o многие внутренние конфликты человек способен изживать помимо своих сознательно предпринимаемых усилий, на бессознательном уровне, спонтанно, через иллюзорное удовлетворение. 24
o Здоровому человеку нет необходимости знания всех сложнейших смысловых интерпретаций, осуществляющихся в деятельности бессознательного, и механизмов, через которые бессознательное снимает конфликты. 25
Незнание опасно лишь в случае патогенных процессов в психике. o В случае психического нездоровья очень важным становится доведение до сознания причин анормальности реакций и поведения для решения патогенного конфликта. o психика и в этом случае сама способна решать свои конфликты на бессознательном уровне, не проводя причины конфликта через сознание: человек бежит от мира, с которым не имеет сил справиться. 26
Овладеть мучительным состоянием возможно при доведении до осознания смысла вытесненного, o на место “Оно” поставить “Я”. Человек страдает от незнания своей организации, огромная связь психологических связей которой закладывается в детстве. Для ребенка многие социальные запреты и установления ощущаются как пришедшие извне, смысл запретов ему не понятен и механизм осуществления этих запретов покоится на страхе. 27
o Концепция реализации механизма запретов выстроена Фрейдом таким образом, что генезис неврозов рассматривается им в плане антропогенеза. Человек как культурное существо начинается с самозапрета, с отказа от удовлетворения некоторых своих желаний. 28
o Проблема антропогенеза как вхождение людей в культуру в этом случае решается каждым новым поколением, семьей, и каждым отдельным представителем человеческого рода. 29
Карл Густав Юнг 30
o Как известно, существуют определенные воззрения, согласно которым все психическое ограничивается сознанием, ибо оно, по существу, тождественно психике. Я не считаю этот аргумент достаточным. Раз мы допускаем, что нечто существует за пределами нашей чувственной перцепции, то вправе говорить и о психических элементах, узнать о существовании которых мы можем только косвенно. 31
Фрейд (пишет Юнг) o наши сознательные намерения и действия часто срываются бессознательными процессами, само существование которых оказывается для нас всегда полной неожиданностью. Мы допускаем оговорки и описки, бессознательно делаем такие вещи, которые выдают наши самые оберегаемые секреты, иногда неизвестные даже нам самим. 32
Бессознательное составляет часть o души. Все виды активности, обычно имеющие место в сознании, могут также осуществляться и в бессознательном. o Много раз я был свидетелем того, как не мыслимые сознательно мысли и не переживаемые сознательно чувства днем позже появлялись в сновидениях и, таким образом, окольным путем достигали сознания. Сновидение как таковое, несомненно, является содержанием сознания, иначе оно не могло бы быть объектом непосредственного опыта. 33
Сновидение относится к o нормальным содержаниям души и может рассматриваться в качестве равнодействующей бессознательных процессов, вторгающейся в сознание. 34
o Файл ЮНГ 35
Фридрих Энгельс 36
Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека o Много сотен тысячелетий тому назад, в еще не поддающийся точному определению промежуток времени того периода в развитии Земли, который геологи называют третичным, предположительно к концу этого периода, жила где-то в жарком поясе — по всей вероятности, на обширном материке, ныне погруженном на дно Индийского океана, — необычайно высокоразвитая порода человекообразных обезьян. 37
Дарвин дал нам приблизительное o описание этих наших предков. Они были сплошь покрыты волосами, имели бороды и остроконечные уши и жили стадами на деревьях. o Под влиянием в первую очередь, надо думать, своего образа жизни, требующего, чтобы при лазании руки выполняли иные функции, чем ноги, эти обезьяны начали отвыкать от помощи рук при ходьбе по земле и стали усваивать все более и более прямую походку. 38
Этим был сделан o решающий шаг для перехода от обезьяны к человеку. o Все существующие еще ныне человекообразные обезьяны могут стоять прямо и передвигаться на одних только ногах, но лишь в случае крайней необходимости и в высшей степени неуклюже. 39
Если прямой походке у o наших волосатых предков суждено было стать сначала правилом, а потом и необходимостью, то это предполагает, что на долю рук тем временем доставалось все больше и больше других видов деятельности. Уже и у обезьян существует известное разделение функций между руками и ногами. 40
Поэтому те операции, o к которым наши предки в эпоху перехода от обезьяны к человеку на протяжении многих тысячелетий постепенно научились приспособлять свою руку, могли быть вначале только очень простыми. 41
Прежде чем первый кремень при помощи o человеческой руки был превращен в нож, должен был, вероятно, пройти такой длинный период времени, что в сравнении с ним известный нам исторический период является незначительным. o Но решающий шаг был сделан, рука стала свободной и могла теперь усваивать себе всё новые и новые сноровки, а приобретенная этим большая гибкость передавалась по наследству и возрастала от поколения к поколению. 42
Только благодаря труду, благодаря o приспособлению к все новым операциям, благодаря передаче по наследству достигнутого таким путем особого развития мускулов, связок и, за более долгие промежутки времени, также и костей, и благодаря все новому применению этих переданных по наследству усовершенствований к новым, все более сложным операциям, — только благодаря всему этому человеческая рука достигла той высокой ступени совершенства. 43
Развитие труда по необходимости o способствовало более тесному сплочению членов общества, так как благодаря ему стали более часты случаи взаимной поддержки, совместной деятельности, и стало ясней сознание пользы этой совместной деятельности для каждого отдельного члена. Коротко говоря, формировавшиеся люди пришли к тому, что у них появилась потребность что-то сказать другу. 44
Потребность создала себе свой o орган: неразвитая гортань обезьяны медленно, но неуклонно преобразовывалась путем модуляции для все более развитой модуляции, а органы рта постепенно научались произносить один членораздельный звук за другим. 45
Сначала труд, а затем и вместе с ним o членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг, который, при всем своем сходстве с обезьяньим, далеко превосходит его по величине и совершенству. А параллельно с дальнейшим развитием мозга шло дальнейшее развитие его ближайших орудий — органов чувств. 46
Подобно тому как постепенное o развитие речи неизменно сопровождается соответствующим усовершенствованием органа слуха, точно так же развитие мозга вообще сопровождается усовершенствованием всех чувств в их совокупности. 47
Развитие мозга и подчиненных ему чувств, o все более и более проясняющегося сознания, способности к абстракции и к умозаключению оказывало обратное воздействие на труд и на язык, давая обоим всё новые и новые толчки к дальнейшему развитию. Это дальнейшее развитие с момента окончательного отделения человека от обезьяны отнюдь не закончилось, а, наоборот, продолжалось и после этого. 48
Происхождение сознания o Дуализм: психофизиологический параллелизм (от Декарта) 49
Наталья Бехтерева o. Требования, которые предъявляют земные условия к мозгу, во много раз ниже, чем его возможности, что оставляет открытым эволюции инопланетном или вопрос говорит об о происхождении человека 50
Детерминировано сознание: v. Только биологически Фрейд v. Только социально Маркс v. Био-социально Юнг 51
Сознание • Сознание есть мозг • Сознание есть часть тела Или: каковы отношения между мышлением и мозгом 52
Сознание как условие воспроизводства человеческой культуры. Проблема идеального. Сознание и язык. o Сознание – центральное понятие психики и все сознательные состояния всегда обладают содержанием: «Что я осознаю» . o Сознательным ментальным состояниям и процессам присуща особая черта, которой не обладают другие естественные феномены, а именно субъективность 53
Как раз эта черта сознание делает его изучение не поддающимся общепринятым методам биологического и психологического исследования, и наиболее загадочным для философского анализа 54
Любое состояние сознания всегда o есть чье-то состояние сознания, отличающееся особым отношением к моему сознанию и состоянию сознания других людей o Мое сознание всегда интенционально, делает информацию о мире, всегда связана с моей особой точкой зрения 55
Мир сам по себе не имеет точки зрения, но мой доступ к миру с помощью сознательных состояний всегда осуществляется с моей точки зрения 56
Субъективность сознания o Всегда делает его невидимым: мы не можем добраться до реальности сознания, тем же путем, каким, используя сознание, мы способны добраться до реальности других феноменов 57
o Нам сложно это понять, так как мы выросли с идеей, что изначальная реальность должна быть абсолютно объективной и что наша идея наблюдаемой реальности предполагает понятие наблюдения – субъективное, и не могущее стать объективным 58
Сознание служит для того, o Чтобы организовать определенный набор взаимоотношений между организмом и его окружением и собственными состояниями, и такая форма организации могла бы быть описана как «репрезентация» o Благодаря сенсорам, организм получает сознательную информацию относительно внешнего мира 59
Он слышит звуки вблизи себя, o Видит объекты и положения дел в своем поле зрения. o В дополнение к своему сознательному сенсорному опыту организм так же будет иметь специфический опыт действий – бежать, есть, бороться o Эти формы сознания не предназначены для получения информации о мире, скорее, это случаи, когда сознание дает возможность организму самому действовать на мир 60
Селекционное преимущество сознания: o Сознание дает нам значительно больше возможности для установления различий, чем это могли бы сделать бессознательные механизмы (гибкость, чувствительность и креативность) 61
Сознание организма специфически o Отражало строение окружающей среды: чем сложнее организм, тем сильнее должен усложняться организм адаптация и опосредованность отношений o Образовывалась нервная система как регуляция жизнедеятельности организма 62
Психика o Делает возможной эффективную целенаправленную деятельность организма в сложной окружающей среде o Восприятие организмом мира, его «дробление» на значимые с его точки зрения части, зависит от того, что ему нужно в этой среде; каковы его цели, что он уже имеет использовать 63
Основой развития психики o. Является развитие нервной системы, связанной с формированием иерархии целей o. У животных нервная деятельность как необходимость «решать» биологические задачи: еда, защита, размножение o. И только на уровне высших животных появляется целенаправленная деятельность, по большей части под- и бес- сознательная o. Деятельность человека еще сложнее – за счет своей социальности – строение сознания отражает социальное отражение 64
Язык как необходимость o Для совместной деятельности и выражает абстрагируемые отношения со средой o Поведение животных – непосредственные ответы на внешнее раздражение, их действия определяются окружающими условиями. Даже приобретая опыт, животные не способны изменить поведение и потому зависят от непосредственных раздражителей 65
Сложность человеческого поведения (самопроизвольность) o Возникает вследствие внутренних процессов, происходящих в человеке, и не есть результат непосредственных воздействий внешних раздражителей: эти действия выучены – результат индивидуального опыта, приспособление поведения к удовлетворению наших нужд и желаний в разнообразных условиях существования 66
Почти все человеческие действия o есть результат поведения, генетически фиксированные формы поведения (рефлексы) играют у человека подчиненную роль o. И поэтому человеческие поступки как социальный продукт варьируется в разных сообществах 67
Элементы научения o в поведении человека связаны с огромной массовой мозговой ткани, не находящейся под непосредственным влиянием импульсов со стороны органов чувств o Мозговая масса не содержит наследственно детерминированных структурных образований, обусловлавливающих определенные вполне формы поведения 68
Поэтому человек обладает нервным потенциалом, o Позволяющим развить такие сложные формы поведения, как речь. o Недавние опыты показали, что условия, в которых протекало детство, сказываются на его дальнейшем поведении o Научение касается не только интеллектуального развития, эмоций и общественного сознания 69
поведение 70
Речь и письменность: o общая деятельность по обмену навыками и знаниями и уменьшение зависимости от природы в пользу возможностей разума o « без раздражения (без мозга) сознание существовать не может, а без поведения его нельзя распознать» 71
Язык, расчленяет окружающий человека мир для возможности его восприятия o Чем сложнее и абстрактнее грамматика и богаче словарь, тем СЛОЖНЕЕ выглядит окружающий мир o Необходимость сохранения знаний(опыта) привела к возникновению письменного языка o Человек знает и обозначает вербально столько, сколько ему нужно для жизни 72
Человеческое мышление o Осуществляется в образах и понятиях, которые объективируется через знаки o Язык письменный или устный, есть способ передачи информации или опыта o Язык состоит из знаков, предметов, несущих информацию о другом предмете 73
o Язык является средством выражения мысли о предмете o Знак обозначает предмет, в котором слово – единство двух сигнальных систем 74
С появлением речи восприятие o Стало предметным, словесным м абстрактным o Слово – главный фактор воспитания и обучения o Знак – это способ кодирования, хранения и передачи информации, знак обозначает предмет o Язык – система знаков, имеющих значение, где знак выступает материальным средством отображения значения. Знак идеален 75
o Мы видим не только глазами, но и мозгом и культурой, и уже на донаучной стадии предметная действительность – продукт сложной субъективной деятельности 76
Знак 77
78
79
80
81
82
Сознание o на протяжении зависит от информации, всей жизни сенсорной оно не индивидуально, а обусловлено всей культурой 83
На сознание влияют следующие факторы социальное генетическое сознание средовое биологическое 84
В сознании 85
q Биологическое: реакция организма на среду, способность органов чувств воспринимать окружающий мир чувствами и воспроизводить его, способность говорить (анатомическое строение) 86
o Социальное: отсутствие биологических программ, замена на социальное (научение), хранение, накопление и передача информации, фиксация информации в речи, язык грамматически и стилистически оформленный, расчленяющий мир, организующий и описывающий его 87
o. Генетические: способности, зависящие от генетических особенностей, передаются детям (рекомбинации) 88
o. Средовые - Способность индивида растворяться в среде или противостоять ей 89
Хотя наследственные регуляторы o Лежат в основе деятельности мозга, но характер взаимодействия механизмов не наследуется o Человек способен научиться говорить, но это говорение зависит от притока сенсорной информации 90
o Мозг ребенка не изобретает язык, он даже его не выбирает o Язык – одна из решающих предпосылок возникновения и развития сознания и интеллектуальных способностей человека 91
Человеческое мышление o Осуществляется в образах и понятиях, а объективируется через знак (информация о предмете – обозначает предмет) o Речь – форма мышления, при которой восприятие становится предметным, память – логической o Само мышление становится словесным и абстрактным 92
Познавательная деятельность o человека невозможна без знаков, которые являются материальными носителями информации. o Под знаком обычно подразумевают чувственно-воспринимаемый предмет (звук, рисунок и т. п. ), который в процессе познания используется для хранения, преобразования и передачи информации. 93
Знак – это предмет, который выступает не объектом познания, а его средством ( ДАО - Путь, Смысл – Голова, идти) 94
Информация, которая o закрепляется в знаке, составляет его значение. Знак и значение неотделимы, нет знака без значения, но и не может существовать значение, которое не закреплено никаким знаком. o Слово – знак, которым обозначаются предметы действительности, имеющие свои особенности. 95
Человек делается способным o мысленно представлять реальную и воображаемую действительность, контролировать свое состояние, управлять собой o «Любовь» 96
«Связь» o знака и предмета является произвольной или случайной и для предмета и знака, она не обусловлена их природой, предмет не определяет знака, а знак предмета: эта связь возникает в обществе и в каждом отдельном случае обусловлена конкретными причинами. 97
Связь o между знаком и предметом осуществляется через значение, природа которого истолковывается различным образом. o Язык как система знаков, имеющих значение, характеризуется наличием знаков, неотделимых от своего значения, это единство образует замкнутую и самостоятельную систему, имеющую свои законы, правила и формы связи. 98
99
Процесс растворения ртутью золота. 100
Философский Камень 101
Человек появился на Земле o Как очередной вид, подчиняющийся большинству биологических законов и целиком зависел от нее o Человек возник сразу как сообщество, говорящее и живущее группами o Включенность человека в общество привела к сдвигам с генетических форм наследственности на социальные: ЦЕЛЕСООБРАЗНАЯ СИСТЕМАТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ 102
Преимущество человека в его физических слабостях, o которые компенсировались мозгом, способным к обучению и самосовершенствованию o Первые проблески разума связаны с борьбой человека с природой: от собирательства к охоте, затем к земледелию и скотоводству o Следующая стадия развития сознания: врачевание и обучение, речь и письменность o В результате человек оказался самым адаптирующимся животным, способным осознавать свои поступки, а не живой организм, отвечающий реакцией на сенсорные раздражители 103
o Мозг – материальный объект, состоящий из различных химических соединений и структурно состоящий из нейронов, проводящих путей и синапсов 104
Мозг и сознание o Связаны односторонне – без мозга нет сознания o Сознание нематериально и есть функциональная сущность мозга o Изучение сознания идет через динамические проявления: поведение мозга отличается от поведения других органов зависимостью от внегенетических факторов 105
o Сознание обязательно связано с раздражением, поведением и мозгом. Без раздражения (или без мозга) сознание существовать не может, а без поведения его нельзя распознать. 106
Поскольку сознание с момента рождения и на протяжении o всей жизни человека всецело зависит от притока сенсорной информации, его можно определить как переработку в мозгу поступающей информации. При этом центр тяжести переносится на выяснение происхождения, приема, передачи, хранения, мобилизации и последствий этой информации. 107
Сознание по своей природе не индивидуально, а обусловлено культурой. 108
Мозг – это материальный объект, o расположенный внутри черепа, который можно осмотреть, потрогать, взвесить и измерить. Он состоит из различных химических соединений, которые можно исследовать. Его структурными элементами служат нейроны, синапсы и проводящие пути, которые при соответствующем увеличении можно изучать непосредственно. 109
Чтобы функционировать, мозг o должен быть живым, т. е. нейроны должны потреблять кислород, в них должен происходить перенос веществ через мембраны и поддерживаться состояние электрической поляризации, прерываемое короткими периодами деполяризации. 110
По своей природе мозг – это химико-физический объект. o который обладает многими сложными функциями, зависящими от генетических факторов и окружающей среды. o Некоторые функции рассматриваются как психические процессы, а разного рода химические, тепловые и электрические процессы обслуживают его физиологические потребности, не связанные с сознанием. 111
Одна из особенностей мозга в том, o что о нем можно говорить в статических и материальных терминах, по крайней мере о его морфологии, цитологии и химических свойствах, которые можно рассматривать отдельно. o С другой стороны, сознание – это функциональная сущность, которую нельзя хранить в формалине или изучать под микроскопом. 112
Сознание не автономно, и для того, o чтобы нормально функционировать, мозг должен непрерывно принимать сигналы, поступающие из внешней среды, и постоянно обмениваться с ней информацией. Термин «сознание» это краткое обозначение плохо очерченной группы психических процессов. 113
Сознание нельзя потрогать, o оно связано с физиологией мозга. Сознание невозможно увидеть, и только такое его динамическое проявление, как поведение, доступно наблюдению. 114
o Такие психически функции, как речь, понимание и способность решать задачи, не только пользуются различной сенсорной информацией и по-разному проявляются в поведении, но и связаны с различными структурами и механизмами мозга. 115
Даже в пределах какой-либо одной o психической функции может наблюдаться значительная анатомическая и физиологическая дифференциация (например, нарушения понимания речи иногда затрагивают только письмо или, наоборот, только разговорную речь). 116
o Одна из основных трудностей при попытках дать определение сознанию заключается в том, что мы стремимся подвести общий знаменатель под все его функции, настаивая на сходстве явлений, которые принципиально различны. 117
Еще одна сложность состоит в том, o что сознание динамично, мы не можем вынуть мозг, чтобы изучить сознание, так как оно исчезнет. Динамизм психических процессов и зависимость психических процессов от времени отражают трудноуловимые и постоянно меняющиеся свойства сознания. 118
Сознание характеризуется o наличием многих разнородных функций, причем многие из них существуют уже при рождении, хотя и в зачаточной форме: возможность образования в этом возрасте простых условно рефлекторных функций. 119
Были предложены четыре условия, наличие которых необходимо для того, чтобы признать существование разумного поведения у любого организма: 120
o наличие функционирующей коры головного мозга o наличие функционирующих дистантных рецепторов o вертикальное положение тела o наличие заместительного или символического поведения. 121
Исследования за новорожденными o показывают, что они начинают следить глазами за движущимися световыми пятнами через две недели после рождения. Выработка условных рефлексов на звук удавалась только на втором месяце жизни. 122
До своего появления на свет o Человек лишен зрительных, слуховых, обонятельных и вкусовых ощущений o Чтобы функционировать, сознанию необходимо принимать сигналы из внешней среды o Регуляторные механизмы мозга наследуются, но характер взаимодействий не наследуется 123
Интеллект объединяет все системы познания: o Опыт и систему эндогенной регуляции (источник внутренних психических операций) o 80%-90% нейронов образуются после рождения, на структурные связи и количество нейронов влияет сенсорная информация o В процессе развития мозг как бы поглощает внешнюю среду и использует ее в качестве структурного элемента для построения нейронов o деятельность мозга зависит от разветвленности нейронов, а не от массы мозга 124
Большинство нейрофизиологов o считают, что у новорожденных функции коры отсутствуют. После рождения наступает переходный период, во время которого кора мозга начинает функционировать, а затем ее активность постепенно возрастает до тех пор, пока не установится реципрокная (возвращающаяся, взаимная) функциональная связь с остальными отделами мозга. 125
Обилие и разнообразие сенсорных воздействий на ранних стадиях o жизни облегчает последующее обучение. Экспериментальные исследование на крысах показали, что если часть крыс одного помета поместить на 8 дней в богатую, а другую часть в бедную воздействиями среду, то у первых будет наблюдаться значительное увеличение: 126
o веса коры головного мозга o общей активности ацетилхолинтеразы (ферменты, участвуют в передаче сигнала синапсов). во всех отделах головного мозга o общей активности холингестэразы в коре o толщины и васкуляризации (формирования) коры мозга. 127
Кахал: деятельность мозга зависит o от разветвленности нейронов головного мозга. Общая масса мозга менее важна для обмена информацией, чем его внутренняя организация и богатство связей. Значение имеет качество структуры, но не объем или масса. 128
Если бы человеческое существо o могло на протяжении нескольких лет расти физически при полном отсутствии сенсорных раздражений, то можно было бы точно установить, зависит ли появление сознания от негенетических, экстрацеребральных факторов. 129
Дельгадо: Я могу представить себе, o что такое существо было бы полностью лишено психических функций. Мозг его был пуст и лишен мыслей; оно не обладало бы памятью и было бы неспособно понимать, что происходит вокруг. 130
Созревая физически, оно оставалось бы o интеллектуально столь же примитивным, как и в день своего рождения. o Известно, что у людей, лишенных в течение нескольких лет какого-либо органа чувств, наблюдается выпадение интеллектуальных функций, связанных с этим органом, который должен перерабатывать, оценивать и передавать дальше поступающую информацию. 131
Мозг o Необходим для познания, необученный мозг недостаточен для мышления o Мышление – это полное и всестороннее восстановление объекта, исходя из чувственных данных, возникающих в результате воздействия человека на объект знания o Мышление – это рефлекторная, хотя и специфическая деятельность мозга по решению задач, встающих перед человеком 132
Процесс мышления o Есть одновременно движение знания в нем: взаимодействие человека с объектом o Расчленение мира, выделение в нем существенных черт и затем мысленное воссоздание целой картины o Решающим фактором в развитии сознания стал язык, средство выражения мысли о предмете 133
Человек обладает двойственной природой, биологической и социальной И отличается от животного следующим: o Животное не производит, человек производит o Животное строит сообразно мерке и потребности своего вида, человек по мерке любого вида и законам красоты o Животное действует в соответствии с физической потребностью, человек – с человеческими потребностями o Животное действует утилитарно, человек универсально o Животное тождественно своей деятельности, человек делает свою жизнедеятельность своим предметом, достигая самодеятельности 134
Животные осуществляют o Орудийную деятельность, содержащую в себе элементы целеполагания, но опыт не аккумулируется и не передается от поколения развития к поколению, животных не происходит 135
Проблема искусственного интеллекта Моделируем: o Решение задач o Мыслительные процессы o Осознанные действия человека Машину строим: o Как и от чего зависит решение задач o Машина решает задачу или задает ее o Следующие задачи откуда берутся 136
137
138
139
140
Философские проблемы Сознание.ppt