Проблемы реализации системно-деятельностного подхода в обучении

Проблемы реализации системно-деятельностного подхода в обучении истории

Что мы должны знать о деятельностном подходе в психолого-педагогической науке? Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн, А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия, Д. Б. Эльконин и др. Культурно-историческая теория (основа теории деятельности); Психология эмоций; положение о единстве сознания и деятельности; Общепсихологическая теория деятельности; Психолингвистика; этнопсихология; Культурно-исторический подход к познанию психологи ребенка; развивающее обучение

Что мы должны знать о системном подходе? А. А. Богданов, Л. Берталанфи, П. К. Анохин, М. И. Сетров, У. Р. Эшби, Е. А. Седов Тектология: основные положения системного подхода и теории самоорганизации систем; Общая теория систем; Теория функциональной системы; Функциональная теория организации; Адаптивные системы, самоорганизация, закон необходимого разнообразия; Закон иерархических компенсаций.

Чего хочет современный подросток? Быть как взрослый (как бы взрослый), Благосостояния, Успеха, Драйва, Стабильности, Любви и секса, Быть значимым.

Какая методология применяет подобный подход к ценностным предпочтениям? Теория структурации Э. Р. Гидденса • Социология не данная априори вселенная объектов, а вселенная, создаваемая активными действиями субъектов. • Производство и воспроизводство общества, таким образом, должно рассматриваться в качестве квалифицированного поведения со стороны его членов. • Сфера деятельности человека ограничена. Люди создают общество, но в качестве исторически ограниченных субъектов, а не по их собственному выбору. • Структуры должны рассматриваться не только как ограничения человеческого поведения, но как инструменты его реализации. • Процессы структурирования включают взаимодействие смыслов, норм и власти.

Стратификационная модель действия. Согласно Гидденсу каждое действие обладает интенциональностью как своей первичной характеристикой. Интенциональность действия для Гидденса не связана с сознательным целеполаганием. Осуществление повседневных практик не отмечено четко продуманной телеологией. Напротив, интенциональность действия вписана в рутинное осуществление повседневных практик и обладает континуальностью, связанной с их повторяющимся воспроизведением.

Рефлексивный мониторинг действия. Базовая функция всякой повседневной практики, согласно Гидденсу. Она предполагает, что « акторы не только непрерывно отслеживают течение собственной деятельности и ожидают аналогичного поведения от других; они также регулярно контролируют социальные и физические факторы своего окружения» [20]. Рефлексивный мониторинг действия имеет дело со своего рода невыразимым знанием, которое может быть подвергнуто рационализации лишь частично.

Рационализация действия — это способность акторов в контексте рутинного осуществления социальных практик сохранять теоретическое представление о собственном действии как о некотором согласованном «целом» . Гидденс указывает на то, что рационализацию не стоит необходимым образом приравнивать к дискурсивной аналитике действия, выявлению мотивации и объяснению причин на основе умозаключений[20]. Тем самым, всякое рутинное осуществление действия связано со своим теоретическим представлением, которое вовсе не должно соответствовать полноценной рациональной аргументации. Однако, «вместе с тем компетентные деятели предполагают, что окружающие их акторы, как правило, способны в случае необходимости объяснить большинство из того, что они делают, и именно эта способность является основным показателем компетентности, используемым в повседневной практике» [

Мотивация действия. Мотивация «в отличие от рефлексивного мониторинга и рационализации не связана напрямую с последовательностью действий» . Она относится, скорее, к потенциальности, которую можно выявить в структуре любого действия. Мотивация может быть как осознанной и связанной с проектированием и планированием, так и бессознательной — не достигающей степени осознанности вследствие работы психических защит.

Превращение «обязаловки» в ценность. Введение эмоционального компонента в обучение. Какая задача стоит перед педагогом по превращению такого огромного социального явления как история Родины в ценность? Все мы – в одной лодке. История мира – история нашей большой Родины

На самом деле никакая передача и никакие назидания не способны превратить что-либо в ценность. Ценность присваивается ( апроприируется ) в результате эмоционального переживания, коллизии, трагедии драмы. Лучше всех это знали драматурги Древней Греции: Эсхил, Софокл , Эврипид … Не случайно знаменитый педагог Аристотель был также известен как драматург. 1. Действительно, все начинается с легенды, рассказа, нарратива, знания. Но это только первый шаг. Как таблица умножения для будущего великого математика. 2. Демонстрация сакральной связи малой и большой Родины с верой и делами предков, в том числе и «моих» предков. Столкновения, противоречия, драмы, трагедии и, как результат, очищение души – катарсис. И рядом – мимезис , подражание, сперва копирование, потом – обряд, и в конце – творческое. 3. Но подражание – это уже действие. И вот на этом этапе педагог должен предоставить возможность для действия. Подкрепить социально значимое действие (бихевиоризм) и закрепить навык действия и обеспечить ситуацию успеха.

Каковы условия создания ситуации успеха? Что самое сложное в урочной форме с точки зрения создания ситуации успеха? Как преодолеть эти «ограничения» ? Какие методы воспитания тяготеют к каждому этапу? Может ли быть ценностью то, что далось легко?

Что главное в теоретических аспектах реализации ФГОС?

Развивать систему 1. Для верхнего звена любой подсистемы и всей системы: Развитие самоорганизации центрального звена. Реализация задачи иерархической компенсации. 2. Для каждого звена – развивать «ассортимент» предлагаемых возможностей «быть значимым» . Реализовывать закон необходимого разнообразия. 3. В организационном и моральном аспектах бороться с нарушениями «целостности» системы. (Т. е. тех фактов, когда значимость внешних связей выше чем связей внутренних) 4. Особое внимание обратить на отстающих. Тех. которые выпали из системы обучения и воспитания. Наладить соответствующий учет и соответствующую работу.

Обеспечить проявление синергического эффекта системы

Спасибо за внимание!