ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ Сознание присущая

ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ

• Сознание – присущая только человеку способность целенаправленно и обобщённо воспроизводить действительность в идеальной форме, обеспечивающая возможности предварительного мысленного построения действий и предвидения их результатов, возможность разумного регулирования и самоконтроля поведения человека.

• Созна ние - состояние психической жизни человека, выражающееся в субъективном переживании событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях. • Это способность субъекта соотносить себя с миром, вычленять себя из мира и противопоставлять себя ему.

Проблемы, связанные с сознанием: • Проблема определения сознания (философск. , психологич. , медицинск. и др. подходы) • Как можно определить наличие сознания у сильно больных или находящихся в коме людей? • Может ли существовать не-человеческое сознание и как его можно измерить? • В какой момент зарождается сознание людей? • Могут ли компьютеры обрести сознание? и др.

Сознание и мышление • Мышление есть способность мыслить — фиксировать мир в понятиях и делать на основе них выводы в форме суждений и умозаключений. • Сознание — необходимая предпосылка для мышления, поскольку только благодаря ему мы вообще отличаем себя от окружающего нас мира. Сознание включает в себя мышление как необходимую часть.

• Психика человека включает в себя, помимо сознания, память, внимание, эмоции, чувства, волю и т. д. Т. е. содержит как рациональные, так и чувственные компоненты духовной жизни.

• Наличие сознания, разума – уникальная особенность, присущая только человеку. • Вопрос об отношении мышления (сознания) к бытию часто называют «основным вопросом философии» . • В настоящее время с достоверностью можно утверждать лишь то, что сознание имеет особую, идеальную природу – это признают и идеалисты, и материалисты.

• Идеальность – отношение представленности, в котором некий предмет, оставаясь самим собой, тем не менее представляет (символизирует, обозначает) нечто совсем другое, никак не связанное с природой представляющего предмета.

Подходы к проблеме сознания: 1. Материалистические: - Физикализм; - Умеренный материализм; 2. Идеалистические: - Солипсизм (крайняя форма субъективного идеализма); - Объективный идеализм.

Физикализм • Крайний материалистический подход, согласно которому сознания как самостоятельной субстанции не существует, оно порождение материи и полностью объяснимо с позиций физики и других естественных наук.

Доводы физикалистов: • Сознание человека не может существовать без мозга, а мозг – биологический орган; • Медикаментозное воздействие на мозг отражается на деятельности сознания (пример – применение психотропных препаратов). • Определённые успехи в области создания искусственного интеллекта, носителем которого является машина – компьютер.

Главная проблема этого подхода - Идеальность сознания : • Находящиеся в сознании образы предметов не имеют материальных (физико-химических) характеристик – массы, запаха, четких размеров, формы; • Сознание легко изменяет образы (уменьшает, увеличивает, трансформирует, производит, стирает); • Никому со стороны не удавалось «увидеть» содержание сознания другого человека (даже нейрохирургам).

Варианты физикализма • Вульгарный материализм, «теория тождества» – отождествляют духовные процессы с телесными – кровообращением, дыханием, процессами в мозге. • Фохт: «Мозг выделяет мысль, как печень - желчь» .

Солипсизм (крайняя форма субъективного идеализма): • Согласно этому подходу, сознание индивида – единственная истинная реальность (материальный мир – его порождение, иллюзия) • Представители – Беркли, Юм, Фихте и др.

Объективный идеализм: • Признаёт существование как индивидуального сознания, так и материи, но считает их порождением идеального, объективно существующего духовного начала – Бога, Абсолюта, Мирового разума и т. п.

Умеренный материализм: • Считает сознание особым проявлением материи, хотя и признает за ним качество идеальности (нематериальности). • Свойства сознания объясняются через понятие отражения (которое считается одним из атрибутов материи). !!! См. лекцию по гносеологии. § Этот подход является наиболее распространённым в отечественной философии.

Свойства человеческого сознания: 1) Идеальность (образы в сознании нематериальны, неуловимы и неопознаваемы с помощью материальных средств); 2) Интенциональность (направленность на объект и придание смысла); 3) Креативность – способность создавать нечто новое, не возникающее в материальном мире естественным образом, т. е. материальные и духовные предметы культуры.

Подходы к вопросу о происхождении сознания: 1. Космический (божественный) подход – сознание существует само по себе, независимо от материальных носителей; 2. «Биологический» подход: сознание – порождение природы, присущее всем живым организмам (многие действия животных сложны, у них есть своя мораль, склонности и т. п. )

3. «Человеческий» подход: сознание присуще только человеку, а животные обладают не сознанием, а инстинктами (наиболее распространенная до середины XX века точка зрения). * В настоящее время грань между мышлением высших животных и сознанием человека считается не столь существенной. Главная особенность человека – способность оперировать абстрактными понятиями и способность к творчеству (креативность).

Возникновение и сущность сознания

Проблема отношения сознания к материи • Мир состоит из материальных вещей, которые мы можем как-то себе представить, мыслить о них. Образы вещей или мысли о них должны иметь какое-то сходство, подобие с самими материальными вещами, иначе они не могли бы служить средством ориентации в окружающем мире и его преобразования.

Материальные объекты: Идеальные объекты: 1. Не даны в 1. Даны в ощущениях; 2. Локализованы в 2. Не локализованы в пространстве; точке пространства; 3. Обладают массой, 3. Не обладают плотностью и т. д. физико(набором физикочимическими химических свойствами свойств)

У материальных и идеальных объектов нет никаких общих свойств! Более того, их свойства противоположны. Как же они умудряются совпадать, соответствовать другу?

• Ответ был найден только в XIX веке (в рамках марксистской философии): Соответствие мышления материальному миру обеспечивается практической деятельностью человека!

• Мышление человека связано с его материальной предметной деятельностью. Это та же практическая предметная деятельность, только осуществляемая не с материальными предметами, а с их идеальными заместителями.

Генезис мышления (интериоризация деятельности) по Выготскому: 1. Осуществление деятельности с предметами. 2. Параллельное «проговаривание» этого вслух (речь – тоже деятельность!). Формирование связи между действием, предметами и их символическими заместителями (знаками, символами, словами). 3. Помещение действия во внутренний мир субъекта (интериоризация).

• Речь – это деятельность, средства которой (слова) ещё не утратили своей материальности (звук материален), но уже приобрели идеальный смысл (значение слов).

• Идеальная, символическая функция сознания состоит в том, что одни материальные объекты, оставаясь собой, в то же время способны для нас представлять другие, никак не связанные с ними по природе. (Пример: медведь и слово «медведь» ).

• Первым и самым древним языком, вероятно, был язык жестов (жест имитирует, обозначает какое-то практическое действие). Но жест сохраняет какое-то сходство с реальным действием. • Речь – следующая ступень абстракции. Слово, звук уже никак не похожи на то, что они обозначают, это – чистый знак.

Функции сознания: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Ориентирующая; Познавательная; Целеполагающая; Регулятивная; Контролирующая; Креативная (творческая, созидательная); 7. Аксиологическая; 8. Прогностическая и др.

Доклады: • Происхождение сознания • Происхождение языка • Язык животных