Проблема познания в философии • • • Гносеология (гр. gnosis – знание, logos – учение) – (или теория познания) раздел философии, изучающий взаимоотношение субъекта и объекта в процессе познавательной деятельности, отношение знания к действительности, возможности познания мира человеком, критерии истинности и достоверности знания. Эпистемология (гр. episteme – знание, logos – учение) – философскометодологическая дисциплина, в которой исследуется знание как таковое, его структура, функционирование и развитие. Познание - творческая деятельность субъекта, ориентированная на получение достоверных знаний о мире. Знание - проверенный общественно-исторической практикой и удостоверенный логикой результат процесса познания действительности, адекватное ее отражение в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий. Знание обладает различной степенью достоверности, отражая диалектику относительной и абсолютной истины, идеальное выражение в знаковой форме объективных свойств и связей мира, природного и человеческого. Метод (греч. methodos - путь к чему-либо, прослеживание, исследование) способ достижения цели, совокупность приемов и операций теоретического или практического освоения мира. М. в науке - это также и связанный с выбранной гипотезой путь ученого к постижению предмета изучения.
Направления гносеологии 1) 2) 3) 4) 5) 6) агностицизм (гр. а – отрицание, gnosis – знание) – философская установка, согласно которой отрицается полностью или частично возможность познания мира скептицизм – философская концепция, подвергающая сомнению возможность познания объективной действительности, согласно которой окончательные суждения касательно отологического статуса тех или иных феноменов признается невозможной, так как не существует адекватных методов познания реальности догматизм – утверждение, что то или иное знание «вечно» и является неизменной истиной релятивизм – отрицание устойчивости истины, ее объективного содержания, убеждение, что любое знание относительно, неустойчиво эмпиризм(лат. ratio – разум) – философская установка, согласно которой а. мир является упорядоченным, организованным согласно присущей ему внутренней логике и может быть познан с помощью разума; б. рациональные структуры являются самодостаточным средством для познания мира рационализм(лат. ratio – разум) – философская установка, согласно которой а. мир является упорядоченным, организованным согласно присущей ему внутренней логике и может быть познан с помощью разума; б. рациональные структуры являются самодостаточным средством для познания мира
Виды познания 1)обыденное 2)научное 3)художественное
Обыденное познание: 1) Чувственное познание 2) Рациональное познание
Чувственное познание: • ощущение – отражение в сознании отдельных свойств предметов и явлений (форма, цвет, звук, вкус) • восприятие – чувственно-наглядный образ предмета как целого • представление – чувственно-наглядный образ предмета, который сохраняется и воспроизводится в сознании в отсутствии самого предмета
Рациональное познание: • понятие – форма мышления, в которой отражаются существенные свойства, связи и отношения предметов. Понятие обобщает по некоторым признакам • суждение – такая форма мысли, в которой посредством связи понятий утверждается или отрицается что-либо • умозаключение – рассуждение, в ходе которого из одного или нескольких суждений (т. е. посылок) выводится новое суждение (т. е. заключение, следствие)
Научное познание 1) эмпирические методы 2) теоретические методы 3) общенаучные методы
Эмпирические методы • • • обобщение объяснение наблюдение описание сравнение эксперимент - форма научного познания, предполагающая наблюдение за объектом при заданных наблюдателем условиях • измерение
Теоретические методы • • моделирование формализация абстрагирование - способ образования научных понятий путем мысленного отвлечения от несущественных для данной теории свойств, связей и отношений изучаемого объекта. синтез - операция соединения выделенных в анализе элементов изучаемого объекта в единое целое. анализ (греч. analysis – разложение, расчленение) – метод исследования, состоящий в мысленном или фактическом разделении целого на составные части. индукция - способ рассуждения или метод получения знаний, при котором общий вывод дается на основе обобщения частных посылок. дедукция - способ рассуждения или метод движения знания от общего к частному, т. е. процесс логического перехода от общих посылок к заключениям о частных случаях аналогия (греч. analogia – сходство) – сходство в каком-либо отношении между предметами и явлениями.
Общенаучные методы • факт – событие или определенная информация о событии. • гипотеза — есть умозаключение, направленное на установление субординации и взаимоотношения фактов, на поиск закономерностей их взаимосвязей. • теория — то, во что превращается гипотеза в случае реализации. Теория — логические непротиворечивая система знания, дающая целостный взгляд на закономерности, связи и явления определенной области реальности. Могут быть эмпирические теории и концептуальные теории. Теория может быть истинной и ложной. Устанавливает и объясняет законы. • закон — необходимые устойчивые существенные повторяющиеся связи и отношения реальности.
Отношение к науке 1) Сциентизм – возвеличивание науки, акцент на «науке-исследовании» , абсолютизация ее роли и возможности в решении социальных проблем, попытка развития социального познания строго по образцу естественных наук 2) Антисциентизм – в центре внимания этого направления находится человек, его интересы и ценности. Наука и созданная на ее основе техника – суть силы отчуждения, обесчеловечивания, господства.
Скачать презентацию Проблема познания в философии Гносеология
Проблема познания в философии.ppt