Проблема познания в философии
Эволюция теории познания в истории философии На протяжении тысячелетий своего существования философия постоянно ставила и решала на основе знаний своего времени проблемы происхождения сознания, и сущности сознания, о его особенностях, о значении сознания в жизни общества и каждого отдельного человека.
Основным содержанием сознания человека является знание. Знание результат познавательной деятельности. Теория познания исследует природу человеческого познания, формы и закономерности перехода от поверхностного представления о вещах (мнения) к постижению их сущности (истинного знания), а в связи с этим рассматривает вопрос о путях достижения истины, о ее критериях.
Можно обозначить три основные линии: оптимизм, скептицизм и агностицизм. Оптимисты утверждают принципиальную познаваемость мира, агностики, напротив, ее отрицают. Скептики же не отрицают принципиальной познаваемости мира, но выражают сомнение в достоверности знания.
Специфика и основные формы чувственного познания Познание - процесс целенаправленного активного отражения действительности в сознании человека или деятельность людей по добыванию знания. Познание как процесс состоит из: Чувственного познания (сенситивного) основанного на чувственных ощущениях, отражающих действительность и логике. Рационального познания основанного на разуме, его самостоятельной деятельности. Чувственное или сенситивное познание состоит из способности к ощущениям, восприятиям и представлениям. Ощущение - это чувственный образ отдельного свойства предмета (его цвет, форма, вкус и т. д. ) Восприятие формирует целостный образ предмета на основе комбинации ощущений, воспринимается как комбинация, синтез ощущений его формы, цвета, вкуса
Специфика и формы рационального познания. Рассудок и разум Понятие - это мысль, в которой отражаются общие, существенные свойства, связи предметов и явлений. Понятие не есть что-либо непосредственно готовое; оно есть не что иное, как самый акт понимания, чистая деятельность мышления. Понятия не только отражают общее, но и расчленяют вещи, группируют, классифицируют их в соответствии с их различиями.
На основе обобщения знаний об отдельных предметах и их свойствах, мышление формирует понятие о свойствах, присущих определённому их множеству, оно способно формировать абстракции высокого порядка, содержащие знания о наиболее общих свойствах и отношениях действительности.
Истина: понятие и основные концепции Цель познания - достижение Истины. Но познание сложный противоречивый процесс, не свободный от заблуждений и ошибок. Истина - адекватное и идентичное отражение объекта субъектом; Заблуждение - неадекватное, недостоверное отражение познающим субъектом окружающей действительности, искаженный, не соответствующий действительности результат познания.
Относительная истина- это правильное в своей основе положение, которое является неполным, неточным и которое углубляется и уточняется в ходе развития познания (так развивалась, например знание о материи - атом не делим, оказался сложной структурой). Абсолютная истина - это знание тождественное своему объекту и поэтому не может быть опровергнуто в ходе дальнейшего познания, (гравитационная постоянная, годы знаменательных событий, даты рождения и другие),
Критерий истины Декарт, Спиноза, Лейбниц видели критерий истины в ясности и отчетливости разума (но это относительное понятие), в выведении знаний из очевидных всеобщих положений. Критерий истины должен удовлетворять 2 условиям: быть независимым от проверяющего объекта быть каким - то образом связанным с знанием, чтобы подтверждать или опровергать это знание.
Заблуждение, будучи неадекватной формой знания, главным своим источником имеет ограниченность, неразрывность или ущербность общественно исторической практики и самого познания. Например, заблуждением в целом является "теоретическая астрология", хотя отдельные моменты истины в ней имеются.
Скачать презентацию Проблема познания в философии Эволюция теории познания
Проблема познания.ppt