ПРОБЛЕМА ИСТИНЫ Вопросы 1. Исторический взгляд на

ПРОБЛЕМА ИСТИНЫ

Вопросы 1. Исторический взгляд на проблему истины. 2. Концепции истины. 3. Характеристика истины. 4. Критерии истины.

Исторический взгляд на проблему истины Главная цель познания – достижение научной истины.

М. М. Ге «Что есть истина? »

üКакое знание следует считать истинным? В какой мере оно доступно познающему человеку? Какими способами достигается?

Платон под истиной понимал определенные качества идеальных объектов

Материализм • Понятие истины относится не к какимлибо вещам, явлениям объективного мира, а к знаниям об этих предметах.

Аристотель соответствие наших знаний объективной реальности

Кант видел истину в априорных формах бытия

Объективные идеалисты • Истина понимается как некоторая идея вне человека. Это своего рода мысли, указания, нормативы поведения человека, исходящие от божества. • Некоторая вещь может быть названа истинной, если она соответствует идее. Истинный друг – тот, кто соответствует понятию друга (Гегель)

Гегель в процессе достижения абсолютной идеи через рациональные формы познания

Субъективные идеалисты • Истина связана со свойствами и структурой человеческого сознания.

Юм сводил истину к ощущениям субъекта и практически ее отрицал

«истина есть тождество вещи и представления» «Слово «истина» означает соответствие мысли предмету» . Фома Аквинский Р. Декарт

Концепции истины

Концепция истины Определение истины Критерий истины Классическая (Аристотель) Истина есть соответствие мыслей и высказывании действительности Чувственный опыт и/или ясность и отчетливость Когерентная (И. Кант, Г. Гегель) Истина есть согласованность знаний Согласованность с общей системой знаний Прагматическая (У. Джеймс) Истина есть Практически полезное знание Эффективность, практика Конвенциональная (А. Пуанкаре) Истина есть соглашение Всеобщее согласие

Истина – это адекватное отражение объекта в сознании субъекта, которое воссоздает объект таким, каким он существует независимо от сознания субъекта.

Это не только результат, но и процесс совпадения мысли и объективной реальности. • Таким образом, истина и мысль не тождественны. Объективный мир также не есть истина. Истина есть характеристика мысли (знания). Мысль может иметь характеристику истинности или ложности.

Отличие истинности от ложного • Сенсуалисты опираются на данные чувств и критерием истины считают чувственный опыт. По их мнению, реальность существования чего-либо проверяется только чувствами, а не абстрактными теориями. • Рационалисты считают, что чувства способны вводить нас в заблуждение, и видят основы для проверки высказываний в разуме. Для них основным критерием истины выступают ясность и отчетливость. Идеальной моделью истинного знания считается математика, где каждый вывод требует четких доказательств.

• Дальнейшее развитие рационализм находит в концепции когерентности (от лат. cohaerentia – сцепление, связь), согласно которой критерием истины является согласованность рассуждений с общей системой знаний. Например, « 2 х 2 = 4» истинно не потому, что совпадает с реальным фактом, а потому, что находится в согласии с системой математических знаний. • Сторонники прагматизма (от греч. pragma – дело) считают критерием истины эффективность знаний. Истинное знание – это знание проверенное, которое успешно «работает» и позволяет добиться успеха и практической пользы в ежедневных делах.

• В марксизме критерием истины объявляется практика (от греч. praktikos – деятельный, активный), взятая в самом широком смысле как всякая развивающаяся общественная деятельность человека по преобразованию себя и мира (от житейского опыта до языка, науки и т. д. ). Истинным признается только проверенное практикой и опытом многих поколений утверждение. • Для сторонников конвенционализма (от лат. convcntio – соглашение) критерием истины является всеобщее согласие по поводу утверждений. Например, научной истиной считается то, с чем согласно подавляющее большинство ученых.

Характеристики истины

Конкретная Объективная По содержанию Абсолютная По условиям использо вания ИСТИНА По степени приближения субъекта к объекту Субъективная По форме Относительная

Абсолютность • Абсолютное знание – это полное совпадение нашего знания с действительностью. Это полное, исчерпывающее знание об объекте, знание, которое никогда не может быть опровергнуто.

Абсолютность истины понимается в нескольких планах: 1. Когда речь идёт о факте (истина факта) – знание о событиях, с обязательным описанием условий; 2. Когда истина – идеал, к которому стремится наше познание; 3. В том случае, когда речь идёт о какойлибо части действительности (здесь истина – полное совпадение нашего знания с действительностью).

Относительность. • Относительная истина – неполное соответствие нашего знания с действительностью. Примеры: • Истины разума – относятся только к относительным и. • К абсолютной и. – относятся истины веры.

Относительная истина О S Объект познания Субъект познания Относительная истина Соотношение абсолютного и относительного в истине

Объективность • Мы говорим об объективности истины, потому что наше знание мы сравниваем с самой действительностью (объективной реальностью).

Субъективность • Мы говорим о том, что истина субъективна, потому что именно наше знание мы сравниваем с самой действительностью (объективной реальностью). • Чем меньше субъективности в истине, тем выше её значение для науки, познания.

Конкретность • Истина всегда конкретна, т. к. является таковой только относительно конкретных условий. Наше знание совпадает с действительностью только при определённых условиях. • Пример: Сумма углов треугольника классической геометрии 180°, в неевклидовой – больше или меньше.

Критерии истины

Критерии истины Субъективные критерии Объективные критерии Практика Внутренняя согласованность мысли (субъективный идеализм) Полезность людям (прагматизм) Ясность и очевидность (Декарт) Общезначимость ( «экономия мышления» , Мах)

• Главный критерий истины (по Гегелю, Марксу) – практика. Другие критерии истины: • Логический критерий (сопутствует практике или заменяет её, когда практика невозможна); • Чувственный (можно ощутить, почувствовать); • Эстетический (красота, гармоничность); • Когерентный (непротиворечивость) и др.

Простота. Бритва Оккама: • Уильям Оккам: • «Не стоит умножать сущностей сверх необходимого» , • Т. е. из всех возможных объяснений случившегося наиболее вероятно самое простое. Если можно то или иное явление объяснить простым и сложным способом, надо останавливаться на первом.

Практика • Практика – это целенаправленная деятельность людей на изменение окружающего мира. Роль практики в познании: 1. Практика – основа познания; 2. Практика – критерий познания (критерий истины); 3. Практика – цель познания.

Виды практики: 1) Материально-производственная – деятельность, направленная на создание материальных благ; 2) Общественная (социальная) – направленная на построение определённых социальных форм; 3) Научный эксперимент.

Научный эксперимент характеризуется: 1. Специальными условиями, которые подготовлены для его проведения; 2. Делается с определённой целью (проверка истинности теории, гипотезы); 3. Его можно повторить множество раз (воспроизведя все условия), независимо от места и личности экспериментатора.

4. Эксперимент должен иметь свой инструментарий; 5. Каждый шаг, все пункты эксперимента должны фиксироваться с пом-ю записей и измерительных приборов (должен быть задокументирован).

Практика как критерий истины (абсолютный и относительный): 1) Практика – абсолютный критерий истины, т. к. вне какой-либо деятельности ничего проверить нельзя; 2) Практика – относительный критерий истины, т. к. практика всегда ограничена – временем, местом, условиями, историческими событиями, людьми…).

Истина и правда • Правда – это истина, содержащая нравственную оценку (правильно, честно, справедливо и т. п. ), т. е. правда заведомо субъективна. • Правда у каждого своя, а истина одна!

Ложное Намеренная ложь Заблуждение

• Заблуждение – содержание сознания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истину. • Ложь – искажение действительного состояния, имеющее целью ввести коголибо в заблуждение.

Вера • • Вера – психологическое состояние, которое характеризуется абсолютным доверием по поводу какого-либо знания. Возможна только тогда, когда наши знания не совпадают с самой действительностью. Разрушение веры ведёт к депрессивному состоянию. • Вера бывает: 1. Догматической 2. Релятивной

• Догматическая вера – предполагает принятие каких-либо положений за истину без всяких доказательств. • Часто имеет место абсолютизация неполных знаний. • Как правило, отвергает любые попытки доказательства истинности её положений. • Пример: религиозная вера.

• Релятивная (относительная) вера – вера в то, что данный уровень наших знаний является истиной (но эта истина преходяща и, скорее всего, относительна). Относится к сфере научного исследования. • Необходима в любом процессе познания, т. к. любой процесс познания строится на гипотезах. На первом этапе мы всегда что-то принимаем на веру. Но если мы готовы к проверке этого знания, это вера релятивная.

Вопросы?