Презентация на тему Новые люди по роману Н

Презентация на тему: «Новые люди» по роману Н. Г. Чернышевского «Что делать? » Выполнили: Аминова Валерия, Исмагилова Диана, Казанцева Елена, Шайдуллина Лилия

Введение 1862 -63 гг. - работа над романом «Что делать? » Н. С. Лесков: «О романе Чернышевского толковали не шёпотом, не тишком, — но во всю глотку в залах, на подъездах, за столом г-жи Мильбрет и в подвальной пивнице Штенбокова пассажа. Кричали: „гадость“, „прелесть“, „мерзость“ и т. п. — все на разные тоны» . Н. Г. Чернышевский 1828 -1889 гг

Эпоха «Новых людей» Причины возникновения «новых людей» : • Первая половина XIX века – время царствования Николая I, многочисленных войн, восстания декабристов, основания тайной полиции для слежения за умами в государстве. • Идея социализма, возникшая в связи с влиянием идей Запада, заменила религиозное мировоззрение. • Неудачная война 1854— 1855 годов. • Идеи Фурье, Сен-Симона и прочих французских социалистов-утопистов формировали радикально настроенные группы молодежи из разночинцев. ослабление веры русского человека в государя, во власть, возникновение идеи утопического государства

Произведения о «новых людях» Н. Г. Чернышевский «Что делать? » И. С. Тургенев «Отцы и дети» Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание» Н. С. Лесков «Некуда» Кто еще писал о «новых людях» : В. А. Слепцов, Н. Ф. Бажин, Н. А. Благовещенский, А. Осипович, Д. К. Гирс, К. М. Станюкович, И. В. Омулевский, И. А. Кущевский

Черты «новых людей» - Нигилизм Приверженность к реализму Изучение точных наук Теория «разумного эгоизма» Труд

«Новые люди» у Чернышевского “Я хотел изобразить обыкновенных порядочных людей нового поколения”- Чернышевский. Н. Г. • Главные герои романа — Лопухов, Кирсанов и Вера Павловна — являются представителями людей нового типа. Главной целью своей жизни они считали борьбу за счастливую жизнь всех людей в будущем. • Основное отличие Чернышевского от его предшественников в видении общества будущего заключается: в углублении гуманистической позиции, усилении внимания к личности человека не только как члена коллектива, но и личности самоценной, имеющей равные права с другими. Утверждение равноправия людей в обществе - одна из ведущих тем романа. • Среди известных утопических произведений роман выделяется тем, что автор рисует не только картину светлого будущего, но и пути его приближения. Изображены и люди, которые достигли идеала.

Позиция автора • Образы «новых людей» , описанных Чернышевским в романе послужили примером для формирования мировоззрения революционного поколения. Именно такие люди, как Кирсанов, Лопухов, Вера Павловна и другие, были необходимы в то время России. • Чернышевский знает не только то, как думают и рассуждают новые люди, но и то, как они чувствуют, как любят и уважают друга, как устраивают свою семейную и повседневную жизнь • Лучше всего о “новых людях” и о их роли в жизни других людей написал в своем романе сам Чернышевский: “Мало их, но ими расцветает жизнь всех; без них она заглохла бы, прокисла бы; мало их, но они дают всем людям дышать, без них люди задохнулись бы. Это цвет лучших людей, это двигатели двигателей, это соль соли земли”.

Четвертый сон Веры Павловны • Ключевое место в романе занимает "Четвертый сон Веры Павловны", в котором Чернышевский развертывает картину "светлого будущего". Он рисует общество, в котором интересы каждого органически сочетаются с интересами всех. • В этом эпизоде главных мыслей у автора две. Первая из них – это гипотеза об эволюции женщины как царицы всех людей. Вторая – утопическая картина мира. • Здесь царствует вечная природа, молодость, здесь удивительные здания, техника и люди. Все гармонично, все счастливы. Вера Павловна поражена новыми открытиями, она удивлена всему, что видит. Но для нее этот сон важен, потому что она понимает правильность и важность своего пути. Она осознает свое предназначение. • В этом эпизоде отчетливо слышен голос автора. Эти идеи могли родиться в голове взрослого мужчины с определенным жизненным опытом, но не у молодой женщины. Главное то, что автор считает ее идеалом и видит ее царицей «светлого будущего» .

Критика. Реакционные критики уже в год появления романа Чернышевского стремились приглушить его революционное звучание, называя произведение слабым в художественном отношении. • Советские ученые развеяли эту легенду, признав роман одним из выдающихся социально-философских романов в русской и мировой литературе. • Критики, принадлежавшие к правому консервативному лагерю, объявили роман безнравственным. • С. Лесков в своём письме к издателю «Северной пчелы» писал, что "Новые люди" Чернышевского, которых, по его мнению, лучше бы назвать "хорошие люди", не несут ни огня, ни меча. Они несут собою образчик внутренней независимости и настоящей гармонии взаимных отношений. •

«Новые люди» в изобразительном искусстве Художники-передвижники развернули просветительскую деятельность. Передвижники, так же как и «новые люди» , обратились к изображению жизни и истории народа, родной страны, ее природы, стремились прославлять его величие, силу, мудрость и красоту. Для картин передвижников были характерны обострённый психологизм, социальная и классовая направленность, высокое мастерство типизации, реализм, граничащий с натурализмом, трагический в целом взгляд на действительность. Ведущими стилями в искусстве передвижников были импрессионизм и реализм. Им, так же как и «новым людям» , был свойствен социальный оптимизм, вера в нравственные и духовные силы народа.

Сходства взглядов передвижников со взглядами «новых людей» 1. социальная и классовая направленность, изображение различных слоев населения Илья Репин. Бурлаки на Волге, 1870 -1873 Василий Суриков. Боярыня Морозова, 1887

2. трагический в целом взгляд на действительность Илья Репин. Бурлаки на Волге, 1870 -1873 Илья Репин. Мужичок из робких, 1877

3. образы революционной интеллигенции Николай Ге. Портрет А. И. Герцена, 1867 Василий Перов. Портрет писателя Достоевского, 1872

4. Обращение к истории народа Василий Суриков. Покорение Сибири Ермаком, 1895 Илья Репин. Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года, 1885