Презентация Федорова Сергея З ФРЕЙД КУЛЬТУРА И ПСИХОАНАЛИЗ

[Презентация Федорова Сергея] З. ФРЕЙД |КУЛЬТУРА И ПСИХОАНАЛИЗ| |ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА|

Среди психологов XX века доктору Зигмунду Фрейду принадлежит особое место. Его главный труд "Толкование сновидений" увидел свет в 1899 г. С тех пор в психологии восходили, сменяя друга, различные научные авторитеты. Но ни один из них не вызывает поныне такой неугасающий интерес, как Фрейд и его учение. На рубеже XIX – XX в. в. Фрейд предложил новый метод лечения неврозов, получивший название психоанализа. Его метод стал известен как метод свободных ассоциаций и постепенно стал общей теорией психологии.

Принципы психоанализа 1. Принцип детерминизма. Психоанализ предполагает, что ни одно событие в человеческой жизни не бывает случайным. 2. Динамический принцип. Психика побуждается к действию сексуальными и агрессивными импульсами, которые являются частью общего биологического наследия. 3. Топографический подход. Каждый психический элемент оценивается по критерию его доступности для сознания. 4. Генетический подход. Характеризующие взрослых конфликты, черты личности, невротические симптомы и психологические структуры в целом восходят к критическим событиям, желаниям и фантазиям детства.

Структура бессознательного: «Оно» . Инстинкты человека, которые побуждают его к деятельность. Внутреннее, неподвластное контролю человеком. «Я» (Эго). Разум, контроль. Является своеобразной оболочкой, сдерживающей «Оно» . «Сверх-я» (Супер-эго). Система, влияние общества на психику человека, на его бессознательное. Бессознательное - действия человека, которые совершает, не отдавая себе отчета, автоматически. он Бессознательный характер носит психическая деятельность во время сна, гипноза и т. д.

Фрейд переносит на все человечество психологические черты не просто индивида, а невротика. Во-первых: все люди в большей или меньшей степени являются невротиками Во-вторых: каждый ребенок в своем индивидуальном развитии проходит фазу невроза В-третьих: стадия невроза является характерной и для первобытного человека Через нее проходят все народы в своем культурно-историческом развитии. Рассматривая культуру сквозь призму невротического знания индивида, Фрейд квалифицировал ее как систему запретов, блокирующих природные влечения человека. Вытеснение влечений - это мерило достигнутого культурного уровня, а культурное развитие человечества является отречением от природных страстей, удовлетворение которых гарантирует элементарное наслаждение нашему "Я".

Термин «Культура» у Фрейда в большинстве случаев оказывается равнозначным понятию «общество» . В наиболее развернутом определении "человеческой культуры" Фрейд указывает, что "она охватывает все приобретенные людьми знания и способы, чтобы господствовать над силами природы и добывать блага для удовлетворения человеческих потребностей", и в то же время она включает все институты, регулирующие отношения между людьми, в особенности распределения добываемых благ. С одной стороны, культура угнетает человека, лишает его наслаждений (за это он и стремится избавится от нее); с другой стороны, культура защищает его от факторов окружающей среды, позволяет осваивать все блага природы и пользоваться ими, а также делит их между людьми. "В силу этого всякая культура должна быть построена на принуждении и на отказе от влечений, и при ее понимании оказывается, что центр тяжести с материальных интересов передвинут на психику. Решающим является вопрос, удастся ли и в какой мере уменьшить для людей тяжесть жертвы, которая состоит в отказе от своих влечений, примирит людей с теми жертвами, какие им приходится неизбежно нести, и каким образом вознаградить их за эти жертвы. "

Психоанализ. Суть психоанализа Фрейда. 1. Глубинный слой человеческой психики функционирует на основе первичных влечений, имеющих сексуальную природу. 2. Косвенный способ удовлетворения этих влечений (сублимация) проявляется в остроумии, снах, фантазиях, творчестве, что и создает в конечном итоге всю целостность культуры. 3. Сходная модель культуры – поиски равновесия между противонаправленными структурами личности (оно, я, сверх я), что позволяет избежать невроза. 4. Процесс развития культуры – это способ обуздания первичной агрессивности. 5. Два главных влечения человека, реализуемых в культуре: -эрос – стремление к жизни, -танатос – стремление к смерти и покою.