Prezados irmãos, Membros da Primeira Igreja Batista Holística em Vila Formosa Rua Piedade dos Gerais, 68 – Cidade de São Paulo – SP É com imensa alegria que passo às suas mãos o primeiro livreto de uma série sobre este assunto novo no qual temos trabalhado intensamente nos últimos meses visando estabelecer as informações básicas que servirão para nós tanto quanto para os outros fora do nosso meio. Na verdade, hoje, estamos compartilhando da mesma alegria, pois, juntos temos trabalhado por muitos anos aguardando por esta hora que chegou e nos permite iniciar a fase dois propriamente dita no aspecto eclesiástico, porque, em relação aos projetos já havíamos começado um deles, ainda que precariamente, mas, começamos no dia 6 de dezembro de 1999 e de lá para esta parte todos sabemos quanto trabalho realizamos. . . Estas informações do livreto número 1 são gerais e servem para fazermos a apresentação da PRIMEIRA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA EM VILA FORMOSA à qual nós temos o privilégio de pertencer e a oportunidade de divulgar. O livreto número 2 que sairá em breve tratará do cerne dessa nova modalidade eclesiástica que é o COMPROMISSO entre membro e igreja, e, entre igreja e membro, por escrito e registrado permitindo a ambas as partes livre expressão de seus interesses e propósitos para honra e glória do Senhor do Céu e da Terra por quem fomos salvos e servimos com muito amor e fidelidade, Jesus Cristo, o Deus Eterno. Gostaria de mencionar nesta página os nomes de todos os membros de nossa Igreja que estão conosco neste momento tão importante, porém, não nos é possível fazê-lo, mas, sem dúvida, quando da publicação do volume 2, certamente, o faremos! O conteúdo deste pequeno volume também serve para dirimir dificuldades que já apareceram nas cabeças de alguns de fora do nosso meio não entendendo nossos motivos e objetivos com esta aquisição da Igreja Holística que nada mais é do que um conceito
de vida cristã fundamentado na Bíblia Sagrada e experimentado por pessoas que de fato estão interessadas no binômio fidelidade e generosidade diante de seus pares, diante do mundo e diante do Deus Todo-Poderoso. Prosseguindo na luta entendemos que há muito trabalho pela frente e devemos renovar nossas forças no Espírito Santo por ordem de Jesus Cristo para glória do Deus-Pai cumprindo e fazendo cumprir cada item do COMPROMISSO que nos une uns aos outros e todos nós a Deus, na Pessoa Magnânima do nosso Salvador e Senhor, hoje, e para todo sempre, Jesus Cristo, a quem sejam dadas toda honra e toda glória. Amém. Pastor Gilson
PRIMEIRA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA EM VILA FORMOSA INTRODUÇÃO: Pelo menos em termos de igreja a palavra h o l í s t i c a é uma “novidade” e as novidades têm o distintivo de chamar a atenção! Especialmente em se tratando de uma Igreja Batista, historicamente, muito conhecida. Portanto, antes de discorrer sobre o assunto que nos aproxima para esclarecermos o significado do uso dessa palavra na Razão Social da Primeira Igreja Batista em Vila Formosa, cabe um preâmbulo, um explicativo antecipado! HOLÍSTICO é um derivado da palavra HOLISMO que exprime a “compreensão da realidade em totalidades integradas onde cada elemento de um campo considerado reflete e contém todas as dimensões do campo. . . evidenciando que a parte está no todo, assim como o todo está na parte, numa inter-relação constante, dinâmica e paradoxal. ” Moderno Dicionário da Língua Portuguesa – MICHAELIS 2000. Portanto, o termo h o l í s t i c o do ponto de vista isolado tem em si mesmo uma idéia básica de TOTALIDADE (gr. Hólos) e, é, exatamente, nesta acepção denotativa que vem a seguir do nome da Primeira Igreja Batista. . . em Vila Formosa. Mas, por quê? –Porquê, em virtude de “mudanças” nos procedimentos que pretendemos efetivar em nossa Igreja precisaremos de um termo apropriado para que isso fique evidente já a partir do nome da igreja! (Razão Social). Então, a presença de “holística” em PRIMEIRA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA EM VILA FORMOSA é, apenas, e, tão-somente, INDICATIVA! Vindo a identificar a natureza interna da igreja, quase refletindo um pleonasmo. . . Pois, entendemos que toda igreja de Cristo neste mundo, hoje, deveria ter continuado holística desde o princípio, desde Jerusalém!. . . (Atos de 2 a 6). 1. O QUÊ É A “PRIMEIRA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA EM VILA FORMOSA”?
É uma Igreja Batista normalmente arrolada na CONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRA como todas as outras 6. 000 por todo o território brasileiro. Esta igreja assume e defende a Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira (CBB) ipsis literis acatando e amando as Escrituras Sagradas (a Bíblia) como sua única regra de fé e prática (conduta, procedimento, etc. ). Entretanto, é possível que haja uma “diferença” quanto ao procedimento interno na concepção funcional em relação, talvez, à maioria do conjunto das igrejas referidas. Porque, baseados em I Tessalonicenses 5: 23 e inúmeros outros textos bíblicos R E S O L V E M O S por compreender o relacionamento eclesiástico (interno) holisticamente, isto é, COMO UM TODO INDIVIDUAL (corpo, alma e espírito) e COMO UM TODO COLETIVAMENTE (uma igreja de resultados efetivos para todos os seus membros). Portanto, a Primeira Igreja Batista Holística em Vila Formosa, pensa o membro integral e o grupo deles total! Literalmente. 2. COMO FUNCIONA A “PRIMEIRA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA EM VILA FORMOSA”? O critério básico é o ESSENCIALISMO entendido como o enfoque da natureza íntima das coisas ou daquilo que torna cada coisa como de fato é! E, isto, de um modo abrangente, desde a doutrina bíblica até os aspectos mais simples da vida e do relacionamento. Exemplo: Importa para nós primeiro o fato, depois vêm as versões! Como Jesus pensava sobre isso? A vida é mais importante do que o alimento e o corpo vale mais do que a roupa!. . . (Mateus 6: 25), okay? A base da funcionalidade da Igreja Batista Holística é a qualidade do crente-membro (para nós há, pelo menos, 6 categorias de membros e todas devem primar pela qualidade, desde a categoria “ 0” até a categoria “ 5”, cada qual especificamente, sem acepção!). Daí, o funcionamento é uma conseqüência da funcionalidade (ou, sistema funcional). (I Coríntios 12: 12 -27). Para tudo andar bem você (o membro!) precisa ter um esquema de funcionamento e ao
mesmo tempo você tem as partes funcionais ou partes componentes. . . Então, a organização e a maturidade dos componentes são partes essenciais sem as quais o conjunto está prejudicado. O Membro Integrado “M. I. ” (“ 0”) é Urbano Rural Crente Convertido Salvo e Batizado Fonte 1 CONEXÃO Fonte 2 Atuação 1 POLAR Atuação 2 SUPRIMENTO PERMANENTE PARA NECESSIDADE PERMANENTE Qual é a necessidade básica do ser humano para o descortinar da vida humana em todas as direções atuando como uma PESSOA HUMANA? Podemos sintetizar tal necessidade nas seguintes expressões contíguas: SER FELIZ E SENTIR-SE FELIZ. Estes dois aspectos da mesma coisa, estas duas faces da mesma moeda, abrangem a integralidade do ser humano, isto é, o lado de dentro e o lado de fora de cada um. Claro que aqui, mais do que nunca, mantemos o critério básico já mencionado do ESSENCIALISMO. Não estamos elegendo as efemeridades ou leviandades humanas como aferidor na identificação definida do termo FELICIDADE. Nossa compreensão de felicidade tem fundamento na Revelação Completa de Deus (a Bíblia), entendendo felicidade como um meio e não como um fim em si mesma! Ela é “condição”! O sermão mais conhecido de Jesus Cristo está em Mateus 5, 6 e 7, o SERMÃO DO MONTE (MONTANHA? ) que começa com este princípio. . . Bem-aventurados.
Quem teria esse padrão de qualidade na pregação de Cristo? A quem Ele dirigiu essas palavras? Mateus 5: 1 -3 = “Jesus, pois, vendo as multidões, subiu a um monte; e tendo ele se assentado, aproximaram-se os seus discípulos, e ele se pôs a ensiná-los, dizendo: Bem-Aventurados. . . ” E nesse sermão Ele não deixou de fora qualquer aspecto da vida humana, da vida de seus discípulos aqui na Terra: vida religiosa, vida social, vida profissional, vida econômica, vida pessoal, etc. E mais, antes da conclusão Jesus deu ainda, nesse sermão, a regra áurea e universal (onde quer que os discípulos estivessem, mesmo que fosse no Brasil!): Mateus 7: 12 = “Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós a eles; porque esta é a lei e os profetas. ” E concluiu o sermão ainda dizendo que eles e nós não deveríamos perder a oportunidade de CONSTRUIR NOSSA VIDA (CASA!) SOBRE A ROCHA (base firme da felicidade – bemaventurados, disse Ele). Então, a tal qualidade que deve marcar a vida do crente vem dessa base feliz de vida. Uma pessoa feliz (bem-aventurada) desenvolve capacidades pessoais de enfrentamento e realizações adequados, bíblicos, orientados pela Revelação Completa de Deus (a Bíblia). Numa Igreja Batista Holística funciona assim: Nós primamos pela boa qualidade dos membros baseados em pessoas (discípulos de Cristo) bem-aventuradas. (Mateus 5: 1 -12) 3. QUAIS SÃO OS PROPÓSITOS DA “PRIMEIRA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA EM VILA FORMOSA”? “Gerar e manter” a felicidade dos membros da igreja, basicamente. E os membros assim qualificados cumprem todas as tarefas internas e externas da igreja institucional. Para o entendimento ficar claro permitindo uma compreensão mais ampla vamos tratar agora pelo menos um “pouquinho” do pano de fundo dessas idéias mais recentes sobre esta concepção holística da Igreja de Cristo conforme a Revelação Completa (RC), a Bíblia. A Igreja de Cristo (Local!) como aparece no Novo Testamento está colocada diante de duas frentes incontestáveis:
O CRENTE e o NÃO-CRENTE. Precisamos partir para uma identificação da IGREJA DE CRISTO EXISTENTE NO NOVO TESTAMENTO E PRESENTE HOJE NO MUNDO. Para tanto vamos ressaltar três coisas básicas da Igreja referida: 1 - FUNÇÃO; 2 - MISSÃO; 3 - CARACTERÍSTICAS. E uma análise permite-nos uma verificação das três partes conceituais integrantes das definições que procuramos para formar nossa compreensão bem enfocada, assim: (1)- FUNÇÃO DA IGREJA NEOTESTAMENTÁRIA: Adoração Real (2)- MISSÃO DA IGREJA NEOTESTAMENTÁRIA: Evangelização Natural (3)- CARACTERÍSTICAS DA IGREJA NEOTESTAMENTÁRIA: a) Grupo Humano. . . b) Pessoas Salvas. . . c) Adoram a Deus d) Cristo como Cabeça. . . e) Regra de Fé e Prática (Bíblia). . . f) Batismo Bíblico. . . g) Compromisso Sério. . . h) Os itens das c a r a c t e r í s t i c a s permitem uma construção descritiva da igreja conforme vista no Novo Testamento. São os ingredientes indispensáveis. Entretanto, há uma riqueza incalculável de informações e conceitos corroborativos no Novo Testamento ainda por ser usufruída a respeito da Igreja de Cristo que servem para a edificação e fortificação do crente, membro da Igreja Local (I Pedro 5: 10 -11). i) Neste ponto uma pergunta é natural. PARA QUÊ VEIO A EXISTIR A IGREJA DE CRISTO? Vamos tentar uma reflexão coerente
sobre os dados a seguir: (Teria sido para atender as. . . ) A- Necessidades do Crente? (I Tessalonicenses 4: 9 -12; 5: 23; Atos 2: 44 -46; 6: 1 -7; Mateus 23: 37; 28: 20; etc. ) B- Necessidades do Não-Crente? (Marc. 16: 15 -16; Mat. 28: 19) Nota: Textos adicionais = I João 3: 16 -24 (17); Tiago 2: 14 -17. . . 3. 1 - LISTANDO AS NECESSIDADES A SEREM SUPRIDAS PELA IGREJA LOCAL – CRENTES (MEMBROS-M. I. ) “E o próprio Deus de paz vos santifique, completamente, e o vosso ESPÍRITO e ALMA e CORPO sejam, plenamente, conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. ” I Tessalonicenses 5: 23. 3. 1. 1. ESPÍRITO – O espírito de uma pessoa humana salva necessita de alimento espiritual (que vem do Espírito!) para se fortalecer, nutrir, desenvolver seus atributos para permanecer firme. . . = (I Pedro 5: 10 -12; Efésios 6: 10 -20; etc. ). . . -Conhecimento da Verdade Bíblica – (II Timóteo 3: 16 -17) -Amor (Fruto do Espírito Santo) – (Gálatas 5: 22 -23) -Comunhão com Deus (exercício da fé pelos critérios bíblicos – Adoração, etc. ) – (João 5: 24) -Discernimento (racionalização) – compatibilidade com o Espírito Santo – (Romanos 8: 14 -16) -Volição (capacidade de escolha, decisão, raciocínio, juízo de valor, preferência, etc. ) – (Romanos 12: 1 -3) 3. 1. 2. ALMA – A vida psicológica de uma pessoa humana necessita equilibrar os consumos do CORPO e o do ESPÍRITO para a desejada estabilidade emocional permitindo o amadurecimento psicológico e o poder sobre as frustrações incidentes nos relacionamentos: pessoal (referencial), intra-pessoal e inter-pessoal.
-Cosmovisão Bíblica – (I Coríntios 10: 1 -13; Romanos 8: 31 -39; I João 5: 18 -19) -Sentimentos Auto-Sustentados de Boa Qualidade – (Ef. 4: 30 -32) -Perspectiva de Vida (evitando a expectativa!) – (Romanos 8: 18 -19; Hebreus 10: 26 -27; Filipenes 4: 1 -9) -Afetos Sadios – (II Coríntios 7: 15 -16; 9: 14 -15; Filipenses 2: 1 -4) -Desejos Satisfeitos, corretamente – (I Coríntios 10: 23 -33) -Comportamento Disciplinado e Vitorioso – (Hebreus 12: 1 -5) 3. 1. 3. CORPO – É o estado físico preservado nas funções básicas que responda aos estímulos, adequadamente. Saúde e ou uso protegido pelo bom senso visando os fins da vida terrena (nos limites da vida terrena). -Comida: vida e saúde – (Mateus 9: 9 -11; Romanos 14: 2 -3; Lucas 9: 12 -17; 12: 19; 24: 42 -43) -Proteção – (Mateus 10: 28) -Roupa – (Lucas 15: 22; Atos 9: 39; Mateus 11: 8; Hebreus 1: 11 -12) -Dinheiro – (Mat. 17: 24 -27; Marc. 14: 11; Luc. 16: 13; I Tim. 6: 10) -Casa – (At. 5: 42; 7: 48 -49; 20: 20; I Cor. 11: 22; Mateus 8: 14; 23: 14) -Trabalho – (Atos 20: 34 -35; Romanos 4: 4; I Coríntios 9: 6; Efésios 4: 28; I Tessalonicenses 4: 11 -12; 5: 12 -13; II Tessalonicenses 3: 6 -15) -Descanso – (Hebreus 4: 4, 10; Marcos 14: 41; Mateus 20: 3; Apocalipse 14: 13; Marcos 6: 30 -32) -Remédio – (Colossenses 4: 14 - Plano de Saúde? !). -Transporte –Energia Elétrica –Gás -Carro –Viagens –Móveis -etc. NOTA: Qualquer outra necessidade específica além das acima citadas deve ser incluída no CONJUNTO DAS NECESSIDADES DO CRENTE – MEMBRO INTEGRADO DA IGREJA LOCAL – nas três áreas: CORPO, ALMA e ESPÍRITO. Ou, não? S I M !
COMENTÁRIO PARA COMPREENSÃO O conjunto das coisas relacionadas com a vida neste mundo impõe uma análise no mínimo cuidadosa sobre o perfil desenhado na Revelação de Deus, mormente, no NT, onde a igreja local surge e se estrutura com causas e objetivos claros, devendo prolongar-se até a volta de Cristo, fundador e cabeça, para o casamento eterno com a Assembléia Universal que se formará. . . (Heb. 12: 22 -23. . . ). Seria correto dizer que podemos visualizar um perfil nítido presente (marcante) nas igrejas mencionadas no Novo Testamento (NT) como, por exemplo, em Atos 1: 8, sobre a Igreja em Jerusalém (única no mundo naquela época – fundada e organizada por Jesus Cristo mesmo!), pelo que ela fizera até ali (Atos de 1 a 7) e a de Antioquia (e ou Fenícia, Chipre, etc. ) anos depois, conforme Atos 11: 19, 26, 29 -30? Creio que sim! Podemos crer que sim. Há evidências suficientes. Quero expor a tese a partir do final da missão do Povo de Israel. Senão, veja: Mateus 23: 37 -39 (com o destaque transcrito do versículo 37): “Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que a ti são enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, COMO A GALINHA AJUNTA OS SEUS PINTOS DEBAIXO DAS ASAS, E NÃO O QUISESTE!” A mim me parece muito claro o clima de afeto no qual surgiu a Igreja Local (em Jerusalém!), quando Israel estabelece em definitivo o seu fracasso missionário e o de adoração, perdendo, definitivamente, O SACERDÓCIO MUNDIAL (ainda mais não tendo havido comunhão com Deus por 400 anos – pela ausência de profetas da parte do Altíssimo em Israel, de Malaquias a Mateus (quando, então, surgiu João, o Batista), portanto, sem condições de revelar ou “mostrar” Deus aos gentios – Efésios 2: 11 -22 / 3: 9 -12). Entendo que o mesmo “calor divino” dispensado aos judeus que não c o r r e s p o n d e r a m (“. . . e não o quiseste!”) Cristo redireciona à Igreja Local recém-criada e organizada por Ele. Note bem: Ligados no Céu e na Terra para quem os habitantes do Inferno são impotentes: “. . . Não prevalecerão contra ela. ” Mat. 16: 18.
-Aí vejo amor e carinho, simultaneamente, na intenção e realização de Jesus Cristo. De um certo modo Cristo morreu pela Igreja Local que Ele fundou (Atos 20: 28). Logicamente, a morte d. Ele alcançou o mundo todo e para todos os temos e salvou muito mais do que os das igrejas d. Ele por todo o Globo (João 3: 16 -21). Então, é fácil ver que a Igreja Local é “a menina dos olhos” de Cristo! Por quê? Porquê Ele viu nela Seu amparo e proteção para os salvos por todo o tempo “. . . até que venha”! (I Coríntios 11: 26). Esta é a finalidade precípua da igreja local, hoje! Parêntesis de reforço conceitual: ( a b r e. . . Não posso crer, examinando a Igreja de Cristo em Jerusalém (fundada e organizada por Ele, mas, nesse momento vivendo depois de Cristo – porque a ascensão de dera em Atos 1), que OS PROCEDIMENTOS DA IGREJA LOCAL foram, apenas e, simplesmente, OCASIONAIS, OU POR ACASO!! –Como se não houvesse e m b u t i d o na estrutura (ainda que incipiente) SUBST NCIA pertinente a tal, certamente, só as circunstâncias seriam insuficientes para gerarem conjunturas tão eficientes e difíceis, como foram. A substâ n c i a à qual me refiro ERA a NOÇÃO dada por Cristo aos primeiros componentes (membros) para fazer parte mesmo do conteúdo estrutural da igreja ali ou em qualquer outro lugar (Mateus 28: 19 -20). Isto é, a idéia de a igreja local envolver seus próprios membros no amor expresso em: UNIÃO MÚTUA, AJUDA MÚTUA, PROGRAMA MÚTUO, CRONOGRAMA MÚTUO; tudo extensivo até a outras igrejas, como o demonstrou a Igreja em Antioquia (Atos 11: 29 -30). Pense comigo olhando para Atos 4 e 5. ATOS 4: 32 -37 DESTACANDO O 37: “COM CAIXA CENTRAL”! No entanto, temos aí mais do que isto: 32 União em alto estilo. . . ”ERA CORAÇÃO”. . . . . UNIÃO! 33 Causa. . . ”EM TODOS ELES UM HAVIA SÓ O ABUNDANTE
34 Resultado. . . ”NÃO HAVIA ALGUM”. . . PROGRAMA! ENTRE ELES NECESSITADO 35 Critério. . . ”REPARTIA A CADA UM QUE TIVESSE NECESSIDADE “. . CRONOGRAMA! 36 Fonte viva da união. . . ”ENTÃO, BARNABÉ”. . . . . MUTUALIDADE! JOSÉ, O O destaque requerido para o versículo 37 justifica-se como indicativo do método que permite o gerenciamento dos projetos e a realização dos objetivos sociais da filosofia de nossa igreja aqui e agora (que em Jerusalém dava-se pela “contribuição” especial = venda de propriedades, etc. ). A expressão: “TRAZIAM E DEPOSITAVAM AOS PÉS DOS APÓSTOLOS” está no 4: 34; no 4: 37 e no 5: 2 (por isso puderam cumprir o disposto em Atos 2: 44 -46; 4: 34; 6: 1 -7; etc. ) ATOS 5: 1 -2 DESTAQUE O 2: “COM CAIXA CENTRAL”! Não há como não perguntarmos: POR QUÊ FAZIAM ASSIM? -Combinaram isso desde Atos 2. Como crentes que somos creio que podemos fazer uma avaliação justa e respondermos com honestidade e integridade fazendo uma outra pergunta: ELES TINHAM MOTIVOS PARA FAZER ISSO? (E nós temos motivos para fazer o mesmo, hoje? !). -Claro que eles tinham motivos e, nós, também!! Certo? ! QUEM ERAM ELES? QUEM SOMOS NÓS? 1/Salvos por Jesus Cristo, pela graça de Deus. . . sem nosso mérito! 2/Amamos a Deus sobre todas as coisas, e vivemos com o Senhor 3/Somos Igreja Local do Deus Vivo e temos o amor d. Ele em nós 4/ Perseveramos na doutrina dos apóstolos (Rom. 6: 17 -18) como eles 5/Temos toda a Revelação escriturística do Senhor Supremo 6/Amamos a nós mesmos e aos nossos irmãos, igualmente. . .
Conclusão: Todas as regras bíblicas devem ser cumpridas pelos salvos aqui na Terra, dentro da Igreja Local (I Timóteo 3: 15 – Igreja visível, como o foi aquela organizada por Jesus Cristo em Jerusalém, e definida, com endereço, etc. ). Portanto, a Igreja de Cristo em cada parte deste mundo precisa cumprir suas Função e Missão conforme exaradas no Novo Testamento. E, nós, como membros, devemos estar afim disso! Okay? (A menos que não queiramos legitimar o nome de sermos servos de Cristo, verdadeiramente!). 3. 2 - LISTANDO AS NECESSIDADES A SEREM SUPRIDAS PELA IGREJA LOCAL – NÃO-CRENTES (“MEMBROS” OU NÃO-MEMBROS)! “Então, enquanto temos tempo (oportunidade), façamos bem a todos, mas, principalmente, aos domésticos da fé. ” Gálatas 6: 10. -Uma igreja holística concebe suas ações em duas direções: AJUDAR seus membros e PREGAR o evangelho de Cristo aos não-crentes. Seus membros integrados devem ajudar aos nãocrentes na qualidade de cidadãos de primeira linha que, certamente, devem ser. Daí, concluímos que a ajuda de uma igreja batista holística a seus membros é direta e aos não-crentes é indireta, através da individualidade dos M. I. , que devem ser pessoas socialmente corretas, afetivas, etc. Toda a ajuda de uma igreja batista holística a não-crentes será de duas maneiras: a) Através da individualidade de seus membros como cidadãos generosos; b) Através de um esforço institucional, isto é, criando instituições de assistência social especiais: asilos, orfanatos, etc. A tarefa direta em relação aos incrédulos ou descrentes é a pregação “oficial” evangelística: rádio, TV, mídia escrita, livros, fitas, cd´s, evangelização social, Internet, etc. ISTO PORQUE A IGREJA LOCAL NÃO TEM QUALQUER OUTRA OBRIGAÇÃO ALÉM DA OBRIGAÇÃO DE “PREGAR” O EVANGELHO DE JESUS CRISTO A TODA CRIATURA VIVA NO PLANETA. A necessidade espiritual do não-crente está na mira essencial de uma igreja batista holística. As demais necessidades, não!. . .
4. EM QUÊ É DIFERENTE A “PRIMEIRA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA EM VILA FORMOSA? ” É diferente exatamente naquilo que o contrário é mais evidente na vida eclesiástica da maioria das igrejas: COMPROMISSO! Praticamente, todas as igrejas evangélicas usam um igual “certificado” de batismo para oferecer aos novos membros no dia do seu batismo em cujo verso contém um texto denominado PACTO. Isto não possui nenhum valor prático. Ninguém dá a devida atenção e também seus termos são tão genéricos que se levado a sério não produzirá qualquer efeito significativo para o grupo ou igreja. . . Uma igreja batista holística tem o seu maior distintivo, exatamente, no COMPROMISSO FIRMADO! Para nós Compromisso é promessa de trato a ser cumprido. Há duas partes num compromisso. Neste caso presente a IGREJA LOCAL e cada MEMBRO, socialmente, são as partes nesse compromisso. Esse COMPROMISSO NA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA é uma peça escrita assinada e registrada permitindo a cada uma das duas partes manifestar com fidelidade, amor e generosidade, os itens ou cláusulas acordadas no texto. Tais itens, de um lado e do outro, foram acertados de livre e espontânea vontade com pleno conhecimento das partes. Não é apenas uma lista de coisas para se cumprir ou pro forma é, antes de tudo, uma lista de coisas práticas, vivas, já realizadas pelos interessados há algum tempo experimentalmente e que agora formal e publicamente são estabelecidas diante de testemunhas numa cerimônia “oficial” realizada e presenciada pelos pares com registro em Ata. O conjunto de dados que chamamos de COMPROMISSO permite à Igreja Local de um lado contar com o membro compromissado em todas àquelas finalidades explicitadas e necessárias à vida do grupo, das pessoas que compõem a igreja e da Igreja Institucional (jurídica); e, do outro lado, traz tranqüilidade emocional e motivação de vida congregacional aos membros integrados (M. I. ), sugerindo aos demais “membros” consciência de decisão favorável. . .
Mas, afinal, com o quê estariam o membro integrado e a igreja local compromissados? O compromisso é uma peça escrita, concisa e de consenso ideológico fundamentado no conteúdo bíblico da vida cristã e, lógico, refletindo a vontade expressa de Deus. O conhecimento e a aceitação desse conteúdo compromitente é indispensável à membresia e à liderança para a correta interpretação das intenções contidas no documento. Ambas as partes unidas por esse COMPROMISSO devem conhecer a totalidade do texto para o devido exercício das propostas classificadas e especificadas de cada parte. (Vide compromisso escrito). O fato de pertencer à PRIMEIRA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA EM VILA FORMOSA é antecedido por uma atitude séria de aceitação prática do referido Compromisso sem restrição alguma e da vontade própria de usufruir de todos os benefícios oriundos da vida cristã holística pelo exercício dos itens que compõem a obrigação do Membro Integrado (M. I. ). A igreja quando integra um novo membro no seu rol predispõe-se a oferecer-lhe com alegria os benefícios a que fizer jus, com diligência e amor. Compartilhar é o verbo que ambos, igreja e membro, mais vão usar a partir da união formal pelo batismo ou votação. Como em toda igreja batista normalmente ocorre ninguém será recebido na membresia se houver um voto contra justificável! O conjunto de todas as coisas numa Igreja Batista Holística (IBH) contribuirá para estabelecermos uma normalidade interativa entre Igreja e Membro Integrado: o membro fazendo parte da igreja e a igreja fazendo parte da vida do membro, efetivamente. 5. SE QUISER, COMO POSSO, PARTICIPAR DA “PRIMEIRA IGREJA BATISTA HOLÍSTICA EM VILA FORMOSA”? Hoje, enquanto não temos outras igrejas batistas holísticas, o processo será desenvolvido no âmbito desta igreja. Porém, mesmo quando tivermos várias outras pelo Brasil (acreditamos num desdobramento deste modelo por todo o território nacional e fora dele!) os procedimentos não serão diferenciados. Então, já podemos apresentá-los:
5. 1 - PROCEDIMENTO PRELIMINAR Antes de qualquer gesto na direção do grupo holístico (igreja batista holística) que congrega na Vila Formosa, na Capital de São Paulo, você deve obter todo tipo de informação possível usando os meios disponíveis: 5. 1. 1 - Adquirir e ouvir, atentamente, todas as mensagens com conteúdo da pregação holística (não são tantas, hoje, entre 8 e 10, enquanto estamos produzindo o livreto 1, e no futuro não passarão de 20!); 5. 1. 2 - Fazer uso do material escrito disponível: boletins, jornais, apostilas, artigos, este livreto, etc. 5. 1. 3 - Conhecer o nosso site e blogue na Internet com informações mais detalhadas do que pensamos, fazemos e ainda faremos! (Se não usar a Internet peça cópia atualizada): www. batistaholistica. com / www. pastorgilson. wordpress. com ou enviar mensagem pelo e-mail ibhvf@yahoo. com 5. 1. 4 - Participar da Conferência On Line às sextas-feiras às 22 h 15 m e aos domingos às 15 h 00 acessando o site www. batistaholistica. com e clicando no link da Conferência. . . 5. 2 - PROCEDIMENTO DIRETO Depois, se assim o desejar, visitar pessoalmente o endereço urbano de nossa igreja durante um tempo suficiente para travar algum tipo de conhecimento com algum membro integrado e prosseguir buscando o máximo de conhecimento da Proposta da Primeira Igreja Batista Holística em Vila Formosa. E, se for o caso, visitar, também, o nosso endereço rural (isto só poderá ser feito por convite de membro integrado). 5. 3 - PROCEDIMENTO PESSOAL Esta parte deverá ser mais pra frente, depois do procedimento preliminar e do procedimento direto (visitas) para evitar que você perca tempo com aquilo que eventualmente possa não se interessar ou não seja do seu agrado!
Porque, se você chegar neste ponto (5. 3) é porque, logicamente, você já terá vencido barreiras e também terá motivos para pensar numa participação efetiva. Este procedimento que chamamos de pessoal é um encontro pessoalmente com o pastor da igreja que pode ser direto (no seu lar, num restaurante, no gabinete pastoral que atualmente é no templo – sede -) ou pode ser indireto (num curso, numa preleção objetiva, etc. ). Então, por todas estas alternativas você tomará conhecimento mais de perto e na prática com a nossa estrutura de membresia, conforme descrita a seguir. Se você é membro de uma igreja não precisa escandalizar-se! Porque nós temos 6 categorias de membros na membresia holística. . . Essas categorias holísticas, apenas, refletem os diversos modos como tratamos as pessoas que se relacionam conosco no seio da igreja local holística. Elas exprimem melhor, com mais eficácia, o nosso SENTIMENTO PARA COM AS PESSAS QUE NÃO SENDO MEMBROS INTEGRADOS DE NOSSA IGREJA TÊM OU QUER TER ALGUM TIPO DE RELACIONAMENTO CONOSCO! Mas, por outro lado, isto também, permite que reforcemos a natureza jurídica de nossa igreja permitindo o batismo somente e, tão-somente, para os membros de 18 anos de idade para cima, pois, “todos são considerados membros”, porém, sem qualquer implicação de desacordo com as leis civis, devido as diversas categorias em que se enquadram. . . 0 = Membro-Integrado. . . . M. I. 1 = Membro-Participante. . . . M. P. 2 = Membro-Contribuinte. . . . M. C. 3 = Membro-Assistente. . . . M. A. 4 = Membro-Simpatizante. . . . M. S. 5 = Membro-Recebido. . . . M. R. M. I. é a categoria dos membros batizados, portanto, efetivos, com quem a Igreja Batista Holística CONTA, pois, com ela ele mantém um COMPROMISSO SÉRIO (escrito e registrado em cartório). M. P. é a categoria que reconhece o “membro” que oferece à igreja
mesmo sem ser batizado, presença, contribuição regular e é semi-integrado (participando de muitas coisas da igreja, sem direito a voto, entretanto. . . ). M. C. é a categoria que oferecerá à igreja, sem ser batizado, presença e contribuição. . . Conhece e é reconhecido pela igreja, inclusive, seu nome aparece na lista de contribuições. . . mas, só! M. A. esta categoria comporta àquele que vem, frequentemente, criando um vínculo puramente social com a igreja, conhece e é reconhecido pelos demais. Presença regular. . . –não é batizado. M. S. é a categoria daqueles que descobriram a igreja e gostam de freqüentar seus diversos cultos, mas, nem sempre se envolvem com os demais freqüentadores sejam ou não, membros! Eles têm uma presença esporádica. . . M. R. é a categoria dos que comparecem aos cultos pela primeira ou segunda vez (normalmente chamados de visitantes!), e que nós reconhecemos como “membro” pelo tempo do culto ou qualquer atividade, só naquele dia, ou membro recebido em honra! Os tipos acima já existem em todas as igrejas normalmente, nós, apenas, estamos melhorando e, oficializando situações dando mais conforto aos presentes aos cultos da igreja batista holística! Então, socialmente contabilizamos como membros a soma de todas as “categorias” que comparecem gerando a situação do número sempre flutuante de “membros”. Juridicamente, só contamos como membros os da categoria “ 0” ou de Membros Integrados(M. I. ), com quem contamos e que contam com a igreja! Conclusão Fiz uma pesquisa recentemente visitando várias igrejas batistas para constatar o conteúdo do “principal” culto ou encontro semanal nos templos de modo geral, que é o acontecimento máximo, no Brasil, geralmente, domingo à noite, aqui na cidade de São Paulo! Em algumas dessas igrejas fui até três vezes e não consegui ouvir o pastor titular, pois, ele não estava pregando, outro pregador ou um acontecimento especial roubava-lhe a obrigação!. . .
Muita vez presente, mas, sem pregar! De 12 visitas 1 sermão do pastor titular receberia nota 10 e o “ambiente” do culto só nota 5!! Um outro pastor receberia nota 7 e o “ambiente” do culto receberia nota 4. E um terceiro receberia nota 6. . . Nenhum “ambiente” de culto receberia nota 6 considerando de 1 a 10 (reverência, programa, boletim, música, etc. ). A nota conferida ao pastor enfoca o conteúdo da pregação em relação à presença de alimentação do rebanho, nutrindo a igreja reunida! Os outros 9 pastores ou pregadores da pesquisa não pregaram para a igreja local reunida diante deles!! Cada rebanho desses 9 saiu com fome. . . sem sequer uma sopinha rala!! Fome mesmo. Deu, também, para se perceber a diferença de um auditório alimentado e outro faminto, ao final do culto!. . . Se esta pesquisa for indicativa da situação geral (eu temo que ainda seja muito pior. . . ) a proporção seria de mais de 70% de perda da saúde cristã, pois, dois pastores dos três que alimentavam não tiraram a nota máxima. Porque pastor é igual médico, não pode tirar metade da nota, nem dois terços; tem que alcançar a nota máxima!. . . O quadro é precário em todas as denominações evangélicas. A verdade de Deus está muito ausente da vida daqueles que “deveriam” ter Compromisso Sério em todos os níveis da vida cristã. Se os pastores não estão pregando a verdade bíblica que alimenta (Mateus 4: 4), de modo geral, os crentes, por outro lado, esses mesmos crentes desnutridos e por isto mesmo, não estão afim de ouvir a verdade que edifica e fortalece (II Timóteo 4: 1 -5), e o círculo vicioso prossegue: O membro da igreja não é sério porquê a igreja não é séria, e a igreja não é séria porquê o membro não é sério! E, consequentemente, um TOLERA o outro na maior CONIVÊNCIA da História!! Aqui, na Primeira Igreja Batista Holística em Vila Formosa, nós não nos toleramos, NÓS R E S O L V E M O S optar por uma igreja séria com membros sérios, e, portanto, nós nos comprometemos mutuamente, com fidelidade e generosidade no Senhor. Desejamos que Deus continue nos abençoando. Amém. Continua Pastor Gilson
PRIMEIROS PROJETOS HOLÍSTICOS (INTERNOS) 1 - SEGURO DE VIDA EM GRUPO COMPARTILHADO 50% de ajuda à família do membro integrado e 50% destinados à igreja que cobrirá o contrato dos serviços sem custo para o membro e para a família dele! 2 - PLANO DE SAÚDE EMPRESARIAL (ASSISTÊNCIA MÉDICA) Todos os benefícios para o Membro Integrado (M. I. ) e todos os custos para a igreja. -O desdobramento para os familiares não-membros é feito cada um pagando os seus próprios custos, porém, minimizados. . . 3 - SEGURO FUNERAL EMPRESARIAL (ASSISTÊNCIA FUNERAL) Custos completos às expensas da igreja com cobertura total para a família do Membro Integrado (M. I. ). 4 - PLANO DE BENEFICÊNCIA DIRETA (LIMITADO POR UM TETO) Dentro de critérios holísticos cobrindo a faixa mínima de R$ 30, 00 e a máxima de R$ 300, 00 (de trinta a trezentos reais) uma vez por trimestre. É para socorro a uma situação de emergência, para itens predeterminados (estilo empréstimo pessoal), sem devolução! INFORMAÇÕES -Pastores da Igreja: César Ghilardi e Gilson Celestino dos Santos -Endereço Urbano (sede): Rua Piedade dos Gerais, 68 CEP 03379 -110 – Vila Formosa – São Paulo-SP -Endereço Rural: Parque Ecológico “Galo Azul” – Rua Benedito Schunck, 1. 155 – CEP 04893 -050 – Jd. Oriental – São Paulo-SP -Contatos: Fone: (011) 6213 -8127 / Celular (011) 9737 -0825 Site: www. batistaholistica. com Blogue: www. pastorgilson. wordpress. com -mail: ibhvf@yahoo. com E-mail: gcs 44@terra. com. br -Culto Semanal: Domingo das 09 h 00 m às 11 h 30 m. E
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