Première section du livre d Ezéchiel chapitres 1 à

Première section du livre d’Ezéchiel chapitres 1 à 24 Le jugement de Jérusalem

• Le jugement de Jérusalem 1 -24 • Le jugement des nations païennes 25 -32 • La restauration d’Israël 33 -48

Le jugement de Jérusalem • La vocation d’Ezéchiel 1 -3

Le jugement de Jérusalem • La vocation d’Ezéchiel 1 -3 • L’annonce de la fin de Jérusalem et de Juda 4 -7

Le jugement de Jérusalem • La vocation d’Ezéchiel 1 -3 • L’annonce de la fin de Jérusalem et de Juda 4 -7 • Le départ de la gloire de Jérusalem 8 -11

Le jugement de Jérusalem • La vocation d’Ezéchiel 1 -3 • L’annonce de la fin de Jérusalem et de Juda 4 -7 • Le départ de la gloire de Jérusalem 8 -11 • Les raisons du châtiment 12 -24

1. Le prophète Ezéchiel

1. Le prophète Ezéchiel 2. Les Israélites et le péché

1. Le prophète Ezéchiel 2. Les Israélites et le péché 3. L’appel à la repentance

1. 2. 3. 4. Le prophète Ezéchiel Les Israélites et le péché L’appel à la repentance Le jugement

1. 2. 3. 4. 5. Le prophète Ezéchiel Les Israélites et le péché L’appel à la repentance Le jugement Perspective de la Nouvelle Alliance

1. 2. 3. 4. 5. 6. Le prophète Ezéchiel Les Israélites et le péché L’appel à la repentance Le jugement Perspective de la Nouvelle Alliance Conclusion

Le prophète Ezéchiel

Le prophète Ezéchiel • Porte-parole de Dieu

Le prophète Ezéchiel • Porte-parole de Dieu • Ne pas se laisser impressionner

Le prophète Ezéchiel • Porte-parole de Dieu • Ne pas se laisser impressionner • Sentinelle

• • Le prophète Ezéchiel Porte-parole de Dieu Ne pas se laisser impressionner Sentinelle Le mutisme

« Quant à toi, Jérémie, ne prie pas pour ce peuple, ne prononce en sa faveur ni plaidoyer ni requête, n’insiste pas auprès de moi, car je n’écouterai pas. » Jérémie 7. 16

• • • Le prophète Ezéchiel Porte-parole de Dieu Ne pas se laisser impressionner Sentinelle Le mutisme Actes symboliques

• • • Le prophète Ezéchiel Porte-parole de Dieu Ne pas se laisser impressionner Sentinelle Le mutisme Actes symboliques Sensibilité

• • Le prophète Ezéchiel Porte-parole de Dieu Ne pas se laisser impressionner Sentinelle Le mutisme Actes symboliques Sensibilité Dieu à la première place

1. Le prophète Ezéchiel 2. Les Israélites et le péché

Les Israélites et le péché • Méchanceté et violence

Les Israélites et le péché • Méchanceté et violence • Les idoles dans le cœur

« Ils portent leurs idoles dans leur cœur et portent leur regard vers ce qui les fait tomber dans le péché. » 14. 3

Les Israélites et le péché • Méchanceté et violence • Les idoles dans le cœur

Les Israélites et le péché • Méchanceté et violence • Les idoles dans le cœur • Comme leurs pères

• • Les Israélites et le péché Méchanceté et violence Les idoles dans le cœur Comme leurs pères Comme les autres

• • • Les Israélites et le péché Méchanceté et violence Les idoles dans le cœur Comme leurs pères Comme les autres Ingratitude et oubli

« Tu ne t’es pas souvenue du temps de ta jeunesse. » 16. 22, 43

• • • Les Israélites et le péché Méchanceté et violence Les idoles dans le cœur Comme leurs pères Comme les autres Ingratitude et oubli

• • • Les Israélites et le péché Méchanceté et violence Les idoles dans le cœur Comme leurs pères Comme les autres Ingratitude et oubli Refus d’écouter la Parole de Dieu

« Vous prétendez : la manière d’agir du Seigneur n’est pas équitable. » 18. 25

« Le temps se fait bien long, et aucune vision ne s’accomplit. » 12. 22 « La vision de cet homme concerne des jours très lointains, et ce qu’il prophétise est pour beaucoup plus tard. » 12. 27

• • • Les Israélites et le péché Méchanceté et violence Les idoles dans le cœur Comme leurs pères Comme les autres Ingratitude et oubli Refus d’écouter la Parole de Dieu

Les Israélites et le péché • Le péché révèle notre faiblesse

« Oh, combien tu es faible pour avoir commis toutes choses » 16. 30

Les Israélites et le péché • Le péché révèle notre faiblesse

Les Israélites et le péché • Le péché révèle notre faiblesse • Le péché génère le péché

« Lorsque les païens qui n’ont pas la Loi de Moïse accomplissent naturellement ce que demande cette Loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes, alors qu’ils n’ont pas la Loi. Romains 2. 14 -15

Ils démontrent par leur comportement que les œuvres demandées par la Loi sont inscrites dans leur cœur. Romains 2. 14 -15

Leur conscience en témoigne également, ainsi que les raisonnements par lesquels ils s’accusent ou s’excusent les uns les autres. » Romains 2. 14 -15

Les Israélites et le péché • Le péché révèle notre faiblesse • Le péché génère le péché

« Tu ne t’es pas contentée de suivre un peu leur chemin et d’imiter un peu leurs pratiques abominables, mais tu t’es montrée bien pire qu’elles dans toute ta conduite. » 16. 47

« …les villes philistines, (étaient) elles-mêmes indignées pas ta conduite infâme. » 16. 27

Les Israélites et le péché • Le péché révèle notre faiblesse • Le péché génère le péché

Les Israélites et le péché • Le péché révèle notre faiblesse • Le péché génère le péché • Le péché produit en partie son propre châtiment

• • Les Israélites et le péché Le péché révèle notre faiblesse Le péché génère le péché Le péché produit en partie son propre châtiment Le péché rend honteux

« Ils se prendront alors eux-mêmes en dégoût pour le mal qu’ils ont fait et pour toutes leurs abominations. » 6. 9

« Tu te souviendras de ta conduite passée et tu seras saisie de honte, tu seras si confuse que tu n’oseras plus ouvrir la bouche. » 16. 63

• • Les Israélites et le péché Le péché révèle notre faiblesse Le péché génère le péché Le péché produit en partie son propre châtiment Le péché rend honteux

• • • Les Israélites et le péché Le péché révèle notre faiblesse Le péché génère le péché Le péché produit en partie son propre châtiment Le péché rend honteux Le péché appelle la lamentation

« Dis : hélas, pour tout le mal abominable commis par les gens d’Israël. » 6. 11

« … les hommes qui gémissent et se plaignent à cause de toutes les pratiques abominables qui se commettent dans (la) ville. » 9. 4

• • • Les Israélites et le péché Le péché révèle notre faiblesse Le péché génère le péché Le péché produit en partie son propre châtiment Le péché rend honteux Le péché appelle la lamentation

1. Le prophète Ezéchiel 2. Les Israélites et le péché 3. L’appel à la repentance

« Changez donc d’attitude et détournez–vous de tous vos péchés, pour que vos fautes ne causent pas votre perte. Rejetez loin de vous tous les péchés que vous avez commis contre moi. 18. 30 -32

Faites–vous un coeur nouveau et un état d’esprit nouveau, car pourquoi faudrait– il que vous mouriez, gens d’Israël ? Vraiment, moi, je ne prends aucun plaisir à voir mourir qui que ce soit, le Seigneur, l’Eternel, le déclare. Convertissez–vous et vivez ! » 18. 30 -32

1. Le prophète Ezéchiel 2. Les Israélites et le péché 3. L’appel à la repentance

1. 2. 3. 4. Le prophète Ezéchiel Les Israélites et le péché L’appel à la repentance Le jugement

Le jugement

Le jugement • Est-il juste ?

Le jugement • Est-il juste ? • Chacun est responsable pour luimême devant Dieu.

Le jugement • Est-il juste ? • Chacun est responsable pour luimême devant Dieu.

« A celui qui est juste, sa droiture sera portée à son compte, et l’on portera au compte du méchant sa méchanceté. » 18. 20

« Ainsi je jugerai chacun de vous, gens d’Israël, selon sa conduite, le Seigneur, l’Eternel, le déclare. » 18. 30

Le jugement • Est-il juste ? • Chacun est responsable pour luimême devant Dieu.

Le jugement • Est-il juste ? • Chacun est responsable pour luimême devant Dieu. • La génération qui a vu la chute en est responsable.

• • Le jugement Est-il juste ? Chacun est responsable pour luimême devant Dieu. La génération qui a vu la chute en est responsable. Même des pécheurs reconnaîtront que le jugement est juste.

« Ils viendront vers vous, vous verrez leur conduite et leurs agissements, et vous consolerez du malheur que j’aurai fait venir sur Jérusalem, et de tous les fléaux dont je l’aurai frappée. 14. 22 -23

Oui, ils vous en consoleront quand vous verrez leur conduite et leurs agissements. Et vous reconnaîtrez que ce n’est pas en vain que j’aurai accompli tout ce que j’aurai fait contre cette ville. » 14. 22 -23

• • Le jugement Est-il juste ? Chacun est responsable pour luimême devant Dieu. La génération qui a vu la chute en est responsable. Même des pécheurs reconnaîtront que le jugement est juste.

• • • Le jugement Est-il juste ? Chacun est responsable pour luimême devant Dieu. La génération qui a vu la chute en est responsable. Même des pécheurs reconnaîtront que le jugement est juste. Une limite au péché

« Tu n’ajouteras plus de nouveaux crimes à toutes les pratiques abominables que tu as commises. » 16. 43

« Tu n’ajouteras plus de nouveaux crimes à toutes les pratiques abominables que tu as commises. » 16. 43 « Je mettrai fin à tes prostitutions et à tes mœurs infâmes. » 23. 27

« Tu n’ajouteras plus de nouveaux crimes à toutes les pratiques abominables que tu as commises. » 16. 43 « Je mettrai fin à tes prostitutions et à tes mœurs infâmes. » 23. 27 « Je mettrai fin aux débauches dans le pays. » 23. 48

• • • Le jugement Est-il juste ? Chacun est responsable pour luimême devant Dieu. La génération qui a vu la chute en est responsable. Même des pécheurs reconnaîtront que le jugement est juste. Une limite au péché.

Le jugement et Dieu • Son amour a été piétiné

« Je répandrai sur toi l’indignation de mon amour que tu as bafoué. » 23. 25

Le jugement et Dieu • Son amour a été piétiné

Le jugement et Dieu • Son amour a été piétiné • Dieu le regrette

« Pensez-vous que je prenne le moindre plaisir à voir mourir le méchant ? demande le Seigneur, l’Eternel. Mon désir n’est-il pas plutôt qu’il abandonne sa mauvaise conduite et qu’il vive ? » 18. 23

« Entonne une complainte sur les princes d’Israël. » 19. 1

« Entonne une complainte sur les princes d’Israël. » 19. 1 « Fils d’homme, crie et hurle, car c’est contre mon peuple que l’épée est tirée, et contre tous les princes d’Israël qui sont voués au glaive avec mon peuple. Alors frappe-toi la poitrine. » 21. 17

Le jugement et Dieu • Son amour a été piétiné • Dieu le regrette

Le jugement et Dieu • Son amour a été piétiné • Dieu le regrette • Le but du jugement

Le jugement et Dieu • Son amour a été piétiné • Dieu le regrette • Le but du jugement : que Dieu soit reconnu comme Dieu

• • Le jugement et Dieu Son amour a été piétiné Dieu le regrette Le but du jugement : que Dieu soit reconnu comme Dieu Le jugement et nous

1. 2. 3. 4. 5. Le prophète Ezéchiel Les Israélites et le péché L’appel à la repentance Le jugement Perspective de la Nouvelle Alliance

Perspective de la Nouvelle Alliance

« Je vous rassemblerai du milieu des nations, je vous recueillerai des pays étrangers dans lesquels vous avez été dispersés, et je vous donnerai le pays d’Israël. Alors ils y viendront et ils en ôteront tous les objets abominables et toutes les idoles. 11. 17 -20

Je leur donnerai un coeur qui me sera entièrement dévoué et je mettrai en eux un esprit nouveau, j’ôterai de leur être leur coeur dur comme la pierre, et je leur donnerai un coeur de chair, afin qu’ils vivent selon mes ordonnances, qu’ils obéissent à mes lois, et les appliquent. Ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu. » 11. 17 -20

« Car voici ce que déclare le Seigneur, l’Eternel : J’agirai envers toi comme tu as toi–même agi : tu as fait peu de cas du serment et tu as violé l’alliance. 16. 59 -63

Cependant moi, je me souviendrai de l’alliance que j’ai conclue avec toi au temps de ta jeunesse, et j’établirai avec toi une alliance éternelle. 16. 59 -63

De ton côté, tu te souviendras de ta conduite et tu en auras honte, quand tu accueilleras auprès de toi tes soeurs aînées et cadettes, et je te les donnerai pour filles, sans que cela soit inscrit dans mon alliance avec toi. 16. 59 -63

Et j’établirai mon alliance avec toi et tu reconnaîtras que je suis l’Eternel. Alors tu te souviendras de ta conduite passée et tu seras saisie de honte, tu seras si confuse que tu n’oseras plus ouvrir la bouche lorsque je te pardonnerai tout ce que tu as fait. Le Seigneur, l’Eternel, le déclare. » 16. 59 -63

Perspective de la Nouvelle Alliance

« Car c’est sur ma montagne sainte, sur la haute montagne d’Israël, le Seigneur, l’Eternel, le déclare, que vous, toute la communauté d’Israël, c’est–à–dire tous ceux qui seront dans le pays, me rendront un culte. Là, je trouverai plaisir en vous… » 20. 40

1. 2. 3. 4. 5. 6. Le prophète Ezéchiel Les Israélites et le péché L’appel à la repentance Le jugement Perspective de la Nouvelle Alliance Conclusion

Conclusion

Conclusion « Vous reconnaîtrez que je suis l’Eternel. »