Представление египтян о душе Человек имел несколько душ

Представление египтян о душе Человек имел несколько душ Каждая из этих душ выполняла определенную функцию на пути к бессмертию, поэтому о каждой "душе" заботились, что отражалось в погребальном обряде

Структура души (оболочки) Кат - означает физическое тело Анкх - прана, или биоэнергетическая оболочка человека Ка - эмоции человека, его астральный план Аб - мысли Ба - вечная жизнь, план Высшего разума, истина в неискаженном виде. Если проснется Ба, то можно путешествовать где угодно Акху - истина любви, Ка - сентименты должны быть преобразованы в божественную душу - крылья Атму (Саху) - воля Рен – имя; одна из «душ» - сущностей человека или божества Представление о том, что между человеком и его именем есть сакральная связь, существовало уже в древнейшие времена

Душа КА q Ка – двойник q Ка представлял собой некую абстрактную индивидуальность или личность, обладающую внешностью и качествами человека, которому она принадлежала q обычно Ка жил в гробнице вместе с телом, он мог по своему желанию выходить из нее q Ка не зависел от человека, мог свободно передвигаться и жить в любой его оболочке q Предполагалось, что Ка нуждается в еде и питье, поэтому египтяне следили, чтобы в гробнице было вдоволь подношений q Если еды и питья не было, то Ка мог бродить по поверхности и поедать отбросы, запивая их грязной водой, что было недопустимым грехом для семьи умершего

Скульптуры в гробнице - дом для души КА

Представление египтян о душе Душа БА q Ба - душа сердца, связанная с Ка, с БА Древний Египет. XIX династия. ХIII в. до н. э. Оригинал: роспись гробницы Нефертари в Долине Цариц. Фивы которым (в котором) она обитает в гробнице, деля с ним подношения q В некоторых текстах указывается, что она могла жить на небесах с Ра или Осирисом q Ба приписывали способность свободно переходить из материальной формы в духовную и обратно q Изображалась часто в образе птицы

Ба умершего вылетает из гробницы

Представление египтян о душе Душа АБ Аб - сердце, было тесно связано с душой и считалось источником как животной жизни, так и добра и зла в человеке Сохранению сердца человека придавалось огромное значение, ведь во время Суда это единственная часть тела, которая подвергается специальной проверке Сердце рассматривается, как центр духовной жизни человека и его мышления, а также орган, в котором проявляются его пороки и добродетели Оно олицетворяло все, что для нас сегодня слово "совесть"

Представление египтян о душе Кхаибит (Шуит) - тень, была тесно связана с Ба и считалась неотъемлемой частью человека Подобно Ка, питалось подношениями и передвигалась, где ей вздумается Кху - душа духа, часто упоминается вместе с Ба Она считалась эфирным существом, т. е. той самой ДУШОЙ, которая не может умереть ни при каких обстоятельствах Кху обитала в Саху, или духовном теле человека

Представление египтян о душе Секхем - сила, бестелесное воплощение жизненной энергии человека Секхем обитала в раю среди Кху и духов, в текстах упоминается вместе с душой и духом Рен - имя, ради сохранения которого египтяне принимали чрезвычайные меры предосторожности, поскольку считали, что без имени человек и его душа исчезают

Гробница Мериба: камера для жертвоприношений западная и южная стена – пример росписей стен

Представление египтян о душе Саху - духовное тело, которое служило обиталищем души Оно развивалось из материального тела с помощью молитв или ритуалов, исполняемых у могилы или в каком-либо другом месте, должным образом назначенными и безукоризненно знающими свое дело жрецами Оно было вечным и не подвергалось разложению Все ментальные и духовные атрибуты физического тела объединялись в нем в новые силы совершенно иного рода

Портретная маска Тутанхамона Душа должна была узнать себя, поэтому так важно было изображение лица при обряде погребения

Тутанхамон с супругой Анхесеменой В посмертном мире человека, его двойника, должны были окружать любимые, дорогие люди Поэтому усыпальницы наполнялись их изображениями