ПРАВОСЛАВ ИЕ.
Христиане верят, что мир создан единым предвечным Богом, и создан без зла. Воскресение Христа знаменует для христиан победу над смертью и вновь обретенную возможность вечной жизни с Богом. Христианство рассматривает историю как однонаправленный, неповторимый, «разовый» процесс, направляемый Богом: от начала (сотворения) к концу (приходу Мессии, Страшному суду). Основная идея христианства - идея греха и спасения человека. Люди грешны перед богом, и именно это уравнивает их: греков и иудеев, римлян и варваров, рабов и свободных, богатых и бедных – все грешники, все «рабы божьи» . Христианская религия утверждала, что страдания в земной жизни принесут человеку спасение и райское блаженство в загробном мире, а в сопротивлении злу видела путь к нравственному совершенствованию. Она обещала, что праведные будут вознаграждены, а низшим сословиям принадлежит будущее. Христианство получило характер универсальной, общечеловеческой религии.
Бог Отец создал из ничего небо, землю, мир видимый и невидимый. Из земли Бог сотворил первого человека Адама, а из его ребра первую женщину Еву. Назначение человека в акте творения состоит в том, чтобы он познавал, любил и прославлял Бога и посредством этого обретал блаженство. Бог предопределил спасение людей через своего единородного сына, являющегося вторым лицом Троицы, в человеческом воплощении Иисуса Христа. Третьей ипостасью является Святой Дух. Он вместе с Отцом и Сыном породил духовную жизнь человека, внушил людям страх божий, даровал благочестие и вдохновение, способность познания и мудрости. Православное учение считает, что в загробной жизни души людей в зависимости от того, как прожил человек земную жизнь, попадают в рай или ад.
Что такое «православие» ? Православие — направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение первого тысячелетия н. э. под предводительством и при главной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима. Православие включает совокупность учений и духовных практик, которые содержит Православная Церковь, под которой понимается сообщество автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой евхаристическое общение.
Библия Ветхий Завет o Новый Завет o Апокрифы o Евангелие o Десять заповедей o Нагорная проповедь o
o Ветхий Завет Библии считается частью официального канона Священных Писаний Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. o Новый Завет - это собрание древних текстов (первоначально написанных на греческом языке), в котором отражены события из жизни Иисуса Христа и его Апостолов наряду с их учениями и свидетельствами. o Евангелия (Матфей, Марк, Лука и Иоанн) Деяния Апостолов Послания Павла (с Римлян до Евреев включительно) Общие послания (с Иакова до Иуды включительно) Книга откровений Апокрифы— произведения позднеиудейской и раннехристианской литературы, не вошедшие в библейский канон.
o o Десять заповедей — предписания, десять основных законов, которые, согласно Пятикнижию, были даны самим Богом Моисею, в присутствии сынов Израиля, на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта. Нагорная проповедь — собрание изречений Иисуса Христа в евангелии от Матфея, преимущественно отражающие моральное учение Христа.
Основные догматические и канонические положения Основной и единственный универсально авторитетный догматический документ — Никео-Цареградский Символ веры, утверждающий: Спасение через исповедание веры «во единого Бога» (1 -й член Символа). Единосущие Лиц Святой Троицы: Бога Отца, Бога Сына, Духа Святого. Исповедание Иисуса — Христом, Господом и Сыном Божиим (2‑й член Символа). Боговоплощение (3‑й член Символа). Вера в телесное воскресение, вознесение и предстоящее второе пришествие Иисуса Христа, всеобщее воскресение и «жизнь будущего века» (5, 6, 7, 11, 12‑й члены Символа). Вера в единство, святость и кафоличность Церкви (9‑й член Символа); Глава Церкви — Иисус Христос.
Кроме того, основываясь на Священном Предании, православие признаёт молитвенное предстательство канонизированных святых.
Иерархическое священство, имеющее 3 степени: епископ, пресвитер, диакон. Необходимое условие законности иерархии — прямое канонически законное апостольское преемство чрез чреду рукоположений. Каждый епископ (вне зависимости от титула, которым он обладает) имеет полноту канонической власти в пределах своей юрисдикции (епархии). Хотя каноны запрещают лицам священного сана «вдаваться в народные управления» , в истории православных стран были отдельные эпизоды, когда епископы стояли во главе государства или обладали значительными полномочиями гражданской.
Институт монашества. Включает в себя так называемое чёрное духовенство, имеющее право избираться на особое епископское служение в Церкви. Установленные календарные посты: Великий, Петров, Успенский, Рождественский, вместе с праздниками составляющие литургический год.
Семь Вселенских соборов, с Сотворением мира и Собором
Важное место в православии занимают обряды – таинства, во время которых, по учению церкви, на верующих сходит особая благодать. Церковь признает 7 таинств: Крещение – таинство, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога – Отца и Сына и Святого Духа обретает духовное рождение.
В таинстве миропомазания верующему подаются дары Святого Духа, возвращающие и укрепляющие в жизни духовной. В таинстве причащения верующий под видом хлеба и вина вкушает самое Тело и Кровь Христову для Вечной Жизни. Таинство покаяния или исповеди – это признание грехов своих перед священником, который отпускает их от имени Иисуса Христа. Таинство священства совершается через епископское рукоположение
При возведении того или иного лица в сан священнослужителя. Право совершения этого таинства принадлежит только епископу. В таинстве брака, которое совершается в храме при венчании, благословляется супружеский союз жениха и невесты. В таинстве елеосвящения (соборования ) при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные.
Распространение В современном мире к странам с большинством православного населения можно отнести: Белоруссию, Болгарию, Грецию, Грузию, Кипр, Македонию, Молдавию, Россию, Румынию, Сербию, Украину, Черногорию. Православие также заметно присутствует в Боснии и Герцеговине, Финляндии, Казахстане, и на Алеутских островах американского штата Аляска. Кроме того, православие исповедует часть населения Эстонии, Латвии, Литвы, Киргизии, Албании, Чехии, Польши и Японии. ü С конца XX века одной из зон сравнительно быстрого распространения православия становятся Африка южнее Сахары, а также Юго-Восточная Азия и Южная Корея. ü
Распространение православия в мире
Православное богослужение и праздники Важнейшее общественное богослужение в православии — Божественная литургия (в России также называемая «обедней» ), во время которой совершается таинство Евхаристии — важнейшее по Крещении таинство Церкви, которое составляет её суть и без которого она немыслима. Всенощное бдение Часы (церковная служба) § Литургия § Вечерня § Повечерие § Утреня § Полунощница § §
Литургический год начинается от Недели Пасхи, которая занимает совершенно особое и исключительное положение в числе праздников. Двунадесятые праздники: Рождество Пресвятой Богородицы Воздвижение Креста Господня Введение во храм Пресвятой Богородицы Рождество Христово Крещение Господне Сретение Господне Благовещение Пресвятой Богородицы Вход Господень в Иерусалим Вознесение Господне День Святой Троицы Преображение Господне Успение Богородицы День Святого Духа
Икона «Распятие с предстоящими»
Просфора, просвира — богослужебный литургический хлеб, употребляемый в православии для таинства Евхаристии и для поминания во время проскомидии живых и мёртвых.
Православная церковь в Белоруссии Православные церкви на Украине
Русская церковь в Дрездене Православная церковь, Веймар
Болгарская Православная церковь в Молдавии Православная церковь в Греции
Русская Православная церковь в Ситке Русская Православная церковь в Америке
Хронологический список Патриархов Московских Святитель Иов (23 января 1589 – июнь 1605) Игнатий (30 июня 1605 – май 1606), поставлен Лжедмитрием I при живом Патриархе Иове и поэтому не включается в списки законных Патриархов, хотя поставлен с соблюдением всех формальностей Священномученик Гермоген (или Ермоген) (3 июня 1606 – 17 февраля 1612) Филарет (Федор Никитич Романов) (24 июня 1619 – 1 октября 1633) Иоасаф I (6 февраля 1634 – 28 ноября 1640) Иосиф (27 мая 1642 – 15 апреля 1652) Никон (Никита Минов) (5 июля 1652 – 12 декабря 1666) Иоасаф II (10 февраля 1667 – 17 февраля 1672) Питирим (7 июля 1672 – 19 апреля 1673) Иоаким (Савелов) (26 июля 1674 – 17 марта 1690) Адриан (24 августа 1690 – 16 октября 1700) После кончины патриарха Адриана преемник не избирался. В 1700 - 1721 Блюститель Патриаршего престола ( «Экзарх» ) — митрополит Ярославский Стефан (Яворский). Пётр I в 1721 году учредил Духовную коллегию, впоследствии переименованную в Святейший Правительствующий Синод — государственный орган высшей церковной власти в Российской Церкви. Патриаршество было восстановлено решением Всероссийского Поместного Собора 28 октября (11 ноября) 1917. Святитель Тихон (Василий Иванович Беллавин; 5 (18) ноября 1917 – 25 марта (7 апреля) 1925) Сергий (Иван Николаевич Страгородский; 8 сентября 1943 – 15 мая 1944) Алексий I (Сергей Владимирович Симанский; 2 февраля 1945 – 17 апреля 1970) Пимен (Сергей Михайлович Извеков; 2 июня 1971 – 3 мая 1990)
Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер; 10 июня 1990 (интронизация) – 5 декабря 2008) Кирилл (Владимир Михайлович Гундяев; 1 февраля (интронизация))
Православные церкви в России Церковь Покрова на Нерли, Боголюбово Владимир Дмитриевский собор, Владимир