Права человека в истории политико-правовой мысли 1 2

Права человека в истории политико-правовой мысли 1. 2. 3. 4. 5. Права человека в Античном мире Права человека в Средние века Становление и развитие прав человека в Новое время Развитие идеи прав человека в России Права человека и Восток

Литература по теме: n n n n n Белов Г. А. Права человека: Учебн. пособие. М. , 1996. Бурлацкий Ф. М. Проблемы прав человека в СССР и России. М. , 1999. Головатенко А. Ю. Права человека и статус личности: история и современность. М. , 1999. Даниленко В. К Декларация прав и реальность: к 200 -летию декларации прав человека и гражданина. М. , 1989. Лазутова М. Н. Права человека: история и современность. М. , 1992. Международные акты о правах человека: Сб. док. М. , 1998. Права человека: Учебник для вузов/Отв. ред. Е. А. Лукашева. М. , 1999. Права человека: Учебник-хрестоматия/Отв. ред. А. Х. Саидов. Ташкент, 2001. Саидов А. Х. Общепризнанные права человека: Учебное пособие. М. , 2004.

1. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА В АНТИЧНОМ МИРЕ

ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ Древнегреческие воззрения о правах человека сформировались на основе представлений о том, что полис (городгосударство), его законы имеют божественное происхождение и опираются на божественную справедливость.

Древнегреческие мудрецы о праве, законе, государстве, личности: Солон (ок. 638 – 559 гг. до н. э. ) – идея закона и его власти как сочетания права и силы, всеобщности закона и правового равенства; Протагор (ок. 481 – 411 гг. до н. э. ) – выработал и обосновал формулу «мера всех вещей – человек» ; Сократ (469 -399 гг. до н. э. ) – обоснование идеи о необходимости соблюдения всеми разумных и справедливых законов; Платон (427 – 347 гг. до н. э. ) – разработал проект идеального государства, в котором отсутствует частная собственность, деление людей на свободных и рабов, признается равенство мужчин и женщин; Аристотель (384 – 322 гг. до н. э. ) – разработал правовую концепцию государства, связи права и прав индивида с государством; Софисты (Антифонт, Ликофрон, Алкидам) – высказали идею равенства всех людей по природе; Стоики (Зенон, Хрисин и др. ) – идеи о взаимосвязи между собой земных и небесных явлений, которые управляются естественным провидением, естественным разумом.

ДРЕВНИЙ РИМ l l Цицерон (106 – 43 гг. до н. э. ) – естественное право – это основной принцип справедливости, оно воздает каждому свое и сохраняет равенство; Сенека (ок. 4 г. до н. э. – 65 г. н. э. ) – все человеческие законы и государства подчинены «закону судьбы» (праву природы).

2. Права человека в Средние века

Особенность правовой мысли Средневековья Христианство: l выступает как религия свободы, играет значительную роль в процессе становления универсальных понятий прав человека; l оказывает определяющее влияние на правовую мысль (особенно – Римско-католическая церковь); l стало ядром мировоззрения феодального общества; l ограничивала права монархов.

Политико-правовые идеи христианских мыслителей Фома Аквинский Ø Ø Ø (1226 – 1274 гг. ) разработал христианскую теорию государства, сущности власти; естественное право является общим для всех живых существ, которое может не совпадать с волеустановленным правом; законы должны не противоречить потребностям самосохранения семьи, воспитания, достоинству человека и поиску Бога.

ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ Формирование идеи гражданского общества, отрицающего сословную организацию общественной жизни и предполагающего гражданское равенство и свободу от традиционных государственных, религиозных и других ограничений: Ø рационалистическая теория естественного права – обосновывала необходимость господства права в отношениях между индивидуумом и государством; Ø концепция общественного договора – утверждала, что «государство есть совершенный союз свободных людей, заключенный ради соблюдения прав и общей пользы» (Г. Гроций).

Б. Спиноза (1632 – 1677) l l цель государства – есть свобода; естественное право каждого в гражданском состоянии не прекращается; вне государственного вмешательства в жизнь и дела гражданина находятся способности, суждения, свобода совести, вопросы любви и ненависти и др. ; право государства должно соответствовать мнению большинства, а государственная власть должна сочетаться с общественным мнением.

Дж. Локк (1632 – 1704) l l государство получает от людей ровно столько полномочий, сколько необходимо для того, чтобы каждый имел возможность обеспечивать, сохранять и реализовывать гражданские свободы; суверенитет народа выше суверенитета созданного им государства; режим свободы можно достигнуть путем равномерного распределения властных полномочий в государстве; доктрина естественных неотчуждаемых прав и свобод человека на основе господства права, правовой организации государственной жизни, разделения властей и верховенства закона.

Ш. Монтескье (1689 – 1755) в каждом государстве должно существовать три ветви власти – законодательная, исполнительная и судебная; свобода – есть право делать все, что дозволено законом; взаимосвязь характера законов, по которым живут народы, с географической средой, почвой, климатом и т. п.

Ж. Ж. Руссо (1712 – 1778) Ø Ø Ø в естественном состоянии все люди равны; неравенство может быть лишь состоянию здоровья и по возрасту; социальное неравенство возникло в процессе совершенствования орудий труда, появления частной собственности и ошибок в деятельности людей, что привело к делению людей на бедных и богатых и к противоборству между ними; правомерно только то политическое устройство, в котором люди не теряют своих прав и сохраняют свободу; Основой государственной власти является общественный договор, на основании которого каждый человек отдает себя под высшее руководство общей воли и тем самым становится её участником.

2. Становление и развитие теории прав человека в Новое время АНГЛИЯ

АКТЫ АНГЛИЙСКОГО ПАРЛАМЕНТА Хабеас корпус акт Билль о правах 1689 г. ( «Акт о лучшем обеспечении свободы подданных и о предупреждении заточений за морями) ü ü принят в 1679 г. и является одним из основных конституционных документов Англии; Устанавливал: правила ареста и привлечения к суду обвиняемого; предоставляет суду право контроля за законностью задержания и ареста граждан; презумпцию невиновности; соблюдение законности при задержании; быстрый и оперативный суд по месту совершения преступления; v v установил свободу слова и прений в парламенте, свободу выборов в парламент, право обращения подданных с петицией к королю; ввел 3 -летний срок полномочий парламента, утверждал его верховенство в области законодательной власти;

Билль о правах США (внесен в июне 1789 г. по предложению Д. Мэдисона; к декабрю 1791 г. был ратифицирован штатами и вступил в силу) Причины принятия поправок v v текст Конституции 1787 г. не содержал в себе раздел, посвященный гражданским правам и свободам; недовольство этим со стороны демократически настроенных слоев населения; Содержание поправок № 1. Свобода слова, свобода религии, свобода прессы, свобода собраний, право на подачу петиции № 2. Право иметь оружие № 3. Запрещено размещать солдат в частных домах без согласия владельца № 4. Запрет произвольных обысков и арестов № 5. Гарантии надлежащего уголовного процесса, право не свидетельствовать против себя, гарантии при реквизициях № 6. Права обвиняемого, в том числе право на суд присяжных № 7. Право на суд присяжных в гражданских делах № 8. Запрет чрезмерных залогов и штрафов, жестоких и необычных наказаний № 9. Перечисление прав в Конституции не должно трактоваться как умаление остальных прав № 10. Полномочия, сохраняемые за штатами

ФРАНЦИЯ

Декларация прав человека и гражданина 1789 г. Ø Ø Ø Ø Ø Ст. 1. Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Ст. 2 провозглашала в качестве естественных и неотъемлемых прав: свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. Ст. 4. Свобода – это возможность делать все, что не причиняет вреда другому. Утверждались свобода личности, свобода совести, вероисповедания, слова и печати (ст. 7, 9, 10 и 11). Провозглашалась презумпция невиновности (ст. 9). Закреплялась идея народного суверенитета (ст. 3). Декларировалось право всех граждан лично или через своих представителей участвовать в образовании закона, который объявлялся выражением общей воли (ст. 6). Устанавливался порядок, размеры налогов, продолжительность их взимания (ст. 13, 14). Провозглашалось право граждан требовать отчета от каждого должностного лица по вверенной ему части управления (ст. 15). Заявлялось, что общество, в котором не обеспечено пользование правами и не проведено разделение властей, не имеет конституции (ст. 16). Право собственности объявлялось неприкосновенным и священным (ст. 17).