Понятие этики и основные этические учения Сократ Эпикур

Понятие этики и основные этические учения Сократ, Эпикур, Гоббс, Кант Презентацию подготовила Ефимцева Алина, гр. O 3125

Сократ(470 -399 гг до н. э. ) Биография : §Афины, Древняя Греция §Сократ был обвинен в преступлениях против Афин и казнен Обвинение гласило “Сократ преступает законы тем, что портит молодежь. . . не признает богов, которых признает город. . “

Сократ Учение: §Главный интерес Сократа - нравственность, мораль, область человеческих поступков §Цицерон: “Сократ опустил философию с небес на землю” §Я знаю, что ничего не знаю. §Добродетель есть знание §Благо - удовольствие, зло - страдание

Сократ §Человек пытается выбрать для себя лучшее, хочет поступать правильно §Человек не может поступать плохо осознанно и намерено §Добро совершается только намерено §Главное в человеке - благоразумие §Сократ беседовал с людьми и выяснял их заблуждения, предрассудки, суеверия (то есть не знание). И считал, что эти люди живут неправильно, порочно §Сократ считал, что он не обладает этим знанием и в этом его мудрость

Эпикур (341 -270 гг до н. э. ) Биография : §Родился на острове Самос, перехал в Афины §Считается, что написал более 300 произведений, но сохранились лишь фрагменты

Эпикур Учение : §Благо - удовольствие, зло - страдание §Цель жизни, высшее благо - душевное телесное здоровье §Разделил спокойствие и философию на три части: 1. Каноника - учение о критериях истины 2. Физика - учение о природе 3. Этика - учение о морали

Эпикур §Идеалом человека для Эпикура является мудрец §Познание природы не есть самоцель, оно освобождает человека от страха суеверий (мнений толпы), а также от боязни смерти §Смерть в понимании Эпикура - это отсутствие ощущений. «Смерть не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти ещё нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет» , — утверждал философ.

Гоббс (1588 - 1679) §“Левиафан” государство как чудовище § Человек человеку волк §Человек эгоист § Война всех против всех естественное состояние людей Поэтому люди не могут договориться, поэтому возникает государство. Оно гарантирует безопасность в обмен на свободу §Такими рассуждениями он приходит к тотолитарному режиму

Гоббс Согласно Гоббсу мораль не мыслима вне общества и государства, которые дают критерий, позволяющий отличать добродетель от порока: мораль выступает как совокупность норм, призванных подвести действия индивидов под общий знаменатель. В этом смысле мораль неразрывно связана с правом, она практически растворяется в праве, ибо правовая система через систему наград и наказаний призвана переводить моральные истины в план поведения личности.

Кант (1724 -1804) «Критика чистого разума» (1781) —гносеология (эпистемология) «Критика практического разума» (1788) —этика «Критика способности суждения» (1790) —эстетика В «Основах метафизики нравственности» и «Критике практического разума» Кант излагает теорию этики. Практический разум в учении Канта — единственный источник принципов морального поведения; это разум, перерастающий в волю.

Кант Императив — правило, которое содержит «объективное принуждение к поступку» Гипотетические императивы (относительные или условные императивы) говорят о том, что поступки эффективны для достижения определённых целей (например, удовольствия или успеха) Принципы морали восходят к одному верховному принципу — категорическому императиву, предписывающему поступки, которые хороши сами по себе, объективно, безотносительно к какой-либо иной, кроме самой нравственности, цели

Кант Категорический императив : «поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом» «поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого также, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству»

Конец