Політичний та соціальний устрій Великий князь Тільки члени

Скачать презентацию Політичний та соціальний устрій Великий князь Тільки члени

Тема 4 культ КР та ГВ.ppt

Количество слайдов: 43

Політичний та соціальний устрій Великий князь Тільки члени роду Рюриковичів, політичне управлін Політичний та соціальний устрій державою, командування військами, участь у розро законів, представницька функція Народне віче Рада старійшин Удільні князі Тисяцькі Народні збори у Київській Русі, на яких вирішували суспільні справи. Князівська Рада, дружинники, бояри, єпископи Слуги й підлеглі Великих князів, очолювали окремі князівства Представники князя на місцях, які управляли ополченням під час війни Соцькі, вірники десяцькі, тіуни Представники Великого князя, які виконували військово-адміністративні, судові функції і збір податків Дружинники Постійне військо князя, яке він утримував, забезпечував зброєю, кіньми, одягом

Н Е П Р Е В І Л І Й О В А Н І Займалися торгівлею, найзаможніші входили до органів управління містом. Ремісники Займалися різними ремеслами. Вільні селяни, що об’єднувалися в сільськ Смерди громади. Особи, позбавлені звичайного суспільного Ізгої стану. Колишні смерди, які потрапили у З Закупи залежність до феодала. А Л Рядовичи Селяни змушені працювати за угодою – «за рядом» . Е Селяни, повністю залежні від хазяїна Ж Холопи Н Челядь Жителі господарського двору, слуги, І кухарі, пралі. В І Л Ь Н І Купці

Основні поняття теми Вотчинне Феодальна земельна власність і пов’язані з нею землеволодіння права на залежних селян Ікони Билини Витвір мистецтва, що має культове значення. Зображення Ісуса Христа, Богоматері та інш. , яким церква приписує священні властивості Один з жанрів усної народної творчості, розповідь про подвиги богатирів. Літопис Історичний твір, у якому розповідь про події та факти йде за роками (літами) Мозаїка Зображення виконане з шматочків скла, мармуру, камінців, які щільно підігнані один до одного і утримуються цементом або мастикою. Картина, що написана фарбами на свіжій, сирій штукатурці. Фреска

Торгівельний шлях “із варяг у греки”

бѣ путь из Варягъ въ Грѣкы, и изъ Грѣкъ по Днепру, и вѣрхъ Днѣпра волокъ до Ловоти, и по Ловоти внити в Илмерь озеро великое, из негоже озера потечеть Волховъ и втечеть въ озеро великое Нево, и того озера внидет устье в море Варяское. И по тому морю можно плыть до Рима, а от Рима можно приплыть по тому же морю к Царьграду, а от Царьграда можно приплыть в Понт море, в которое впадает Днепр река. n

n Величезне значення для розвитку культури мала поява писемності. Слов'янську азбуку створили близько 863 р. болгарські просвітителі Кирило та Мефодій (кирилиця, яка лежить в основі сучасних українського та російського алфавітів). Старослов'янська азбука

n Поширення писемності сприяло розповсюдженню освіти на Русі, яка опікувалася церквою та князем і зосереджувалася переважно в монастирях. Києво. Печерський монастир

n Перша школа в Києві при Десятинній церкві була відкрита Володимиром Великим, ще більшого поширення набули школи за правління Ярослава Мудрого. Десятинна церква

n Навчання грамоті розпочиналося з вивчення азбуки. Учні писали на восковій дощечці за допомогою писал стрижнів із загостреним кінцем. Великі тексти писали на березовій корі (берестяні грамоти).

n 1037 року при Софійському соборі відкрили школу нового типу, де, крім грамоти, вивчали грецьку і латинську мови, основи філософії і медицини. Відомим лікарем у Києві був Агапіт, який умів робити хірургічні операції. Агапіт Печерский

n Багата і різноманітна усна народна творчість доби Київської Русі. Одним з найстаріших фольклорних жанрів є народні перекази (про трьох братів, що заснували Київ, про Вольгу Святославича, про Кожум'яку). Рябушкин А. П. «Вольга Святославич» . 1895

n Існував і дружинний епос, який знайшов своє відображення в билинах. Найпопулярнішими героями билин були князь Володимир «Красне Сонечко» , Ілля Муромець, Добриня Нікітіч, Альоша Попович, Микула Селянинович. В. М. Васнецов «Три богатирі» 1898

n n Визначними пам'ятками оригінальної давньоруської літера тури є літописи, тобто історичні твори про події, подані в хронологічному порядку за роками. У Києві був укладений перший давньоруський літописний звід 1037 1039 pp. Найвідомішим є літопис «Повість минулих літ» (1113 p. ), складений у Києво Печерському монастирі ченцем Нестором (1056 1114 pp. ), в якому викладено події від 860 р. до 1111 р.

n Виникнення писемності створило передумови для перетворен ня усної народної творчості в писемну літературу. Одним з найдавніших зразків літератури є «Слово про закон і благодать» , написане першим київським митрополитом Іларіоном близько 1050 р. Іларіон Київський

n В ньому піднімається значення християнства, яке протиставляється язичництву, високо оцінюється діяльність князя Володимира Великого за те, що зробив Русь відомою в усіх кінцях землі, висловлюється гордість за неї.

n Видатним письменником свого часу був великий князь Володимир Мономах, який написав «Повчання дітям» . Цей твір є автобіографією князя і разом з тим викладом його політичних та філософсько етичних поглядів. Володимир вважав, що князь сам повинен входити до всіх галузей управління, не кривдити людей, зберігати мир, єдність Руської держави, зміцнювати великокнязівську владу. Володимир Мономах

n Найвидатнішим поетичним твором княжої доби є «Слово о полку Ігоревім» (1185 1187 pp. ). У ньому з великою художньою силою викладено історію походу 1185 року новгород сіверського князя Ігоря Святославовича проти половців, який закінчився поразкою і полоном князя. Головна ідея твору — заклик до єдності князів у боротьбі з іноземними ворогами.

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Євангеліст Лука. Мініатюра з Остромирового Євангелія. 1056 1057 Остромирове Євангеліє — найдавніший східнослов'янський рукопис, написаний 1056 1057 рр. Із мініатюр Євангелія краще за інші збереглося зображення євангеліста Луки, який, за церковним переказом, був першим іконописцем. Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст.

Архітектура Київської Русі

n Серед пам'яток архітектури слід відзначити Золоті ворота і Софійський собор, який став перлиною давньоруського мистецтва. Шедеврами світового значення є Золоті ворота, реконструкція мозаїки собору. Софійський собор

СХЕМА “ДАВНЬОРУСЬКИЙ ХРАМ” n Традиційним для Давньої Русі був хрестово купольний храм, зразок якого зображено на схемі. Така форма – символічне нагадування про те, що спасіння християн стало можливим завдяки хресній жертві Спасителя.

СОФІЙСЬКИЙ СОБОР

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Національновизвольна війна Київська Руь ХІ – ХІІІ ст. Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Галицько. Волинська держава Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст. Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Софійський собор у Києві Собор святої Софії — пам'ятка архі тектури і монументального живопису XI XVIII ст. , одна з небагатьох уцілілих споруд часів Київської Русі. Софійський собор був однією з найбіль ших будівель свого часу. 1934 р. територія Софійського монастиря оголошена Державним історико архітектурним заповідником. У 1990 р. ансамбль Софійського монастиря занесено до Переліку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст. першій пол. ХІХ ст. в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст.

n Мозаїчні композиції виконані зі смальти 177 кольорових відтінків на золотистому тлі. Серед них вражає зображення Богоматері заступниці з піднятими вгору руками ( «Оранта» ) висотою 5, 45 м.

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Укр. землі у складі Великого кн. Христа Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст. Мозаїки Богоматері Оранти та Вседержителя (Панкратор) в Софійському соборі Серед внутрішнього декору Софійського собору особливу цінність становлять мозаї ки XI ст. , які прикрашають головні части ни храму. Палітра мозаїк собору налічує 177 відтінків кольорів. Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст.

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Успенська соборна церква Києво. Печерського монастиря. 1073 -1087 Собор Успіння — одна з найдав ніших споруд Києво Печерського монастиря — був зведений XI ст. Протягом наступних століть головну церкву монастиря неодноразово переробляли. У своєму остаточному вигляді Успенський собор став одним з останніх найбільш успішних досягнень українського бароко. Під час фашистської окупації Успенський собор було підірвано. Згідно з Указом Президента України Успенський собор було відбудовано 2000 року. Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст.

Михайловський золотоверхий собор у Києві 1108 1113 рр.

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Мозаїчна композиція «Євхаристія» з Михайлівського Золотоверхого собору. 1108 - 1113 Мозаїчна композиція «Євхаристія» , яка оповідає про встановлення Ісусом Христом на Таємній Вечері таїнства святого причастя, — справжній шедевр. Зі слов'янських написів на мозаїках видно, що виконували їх не грецькі, а київські майстри. Вірогідно, що тут попрацював знаменитий Алімпій, чернець та іконописець. Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст.

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Спасо-Преображенський собор у Чернігові Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст. Спасо Преображенський собор було закладено 1036 р. князем Мстиславом Володимировичем, а закінчено за часів князя Святослава Ярославича. У плані являє собою прямокутник, поділений двома рядами стовпів на три нави, завершені на сході трьома півкруглими апсидами, з 5 банями. Об'ємно просторова композиція собору надавала йому форми піраміди. Пізніше споруду храму було реконструйовано: зроблено тамбури з бароковими декоративними фронтонами, бокові закомари, добудовано північну й південну башти зі шпилями. Від первісного декоративного оздоблення собору збереглися різьблені шиферні парапети на хорах, фрагменти фресок XI ст. Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст.

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст. П'ятницька церква в Чернігові. Кін. ХІІ ст. П'ятницька церква в Чернігові — унікальний витвір майстрів останнього періоду давньоруської архітектури. Церква була названа на честь святої Параскеви П'ятниці, покровительки торгівлі, сільського господарства, родини. Головна особливість архітектури храму: оригінальне рішення переходу від прямокутної основи до барабана за допомогою триступінчастих арок — закомар. Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст.

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Успенський собор у ВолодимиріВолинському Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст. Свято Успенський собор у Володимирі Волинському — єдина пам'ятка на Волині доби Київської Русі, що збереглася до на шого часу. Був збудований князем Мстиславом Ізяславичем 1160 1161 рр. за типом шестистовпного хрестовокупольного одноверхого храму, що свідчить, що його зводи ли київські будівничі. Стіни храму гармонійно розчленовані арками на півколонках; храм мав фрескові розписи. На 1829 р. він являв собою суцільну руїну — обвалились склепіння і купол. Своїм відродженням собор завдячує турботам відкритого у грудні 1887 р. у Володимирі Волинському Свято Володимирського братства. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст.

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст. Вежа в с. Стовп поблизу Холма. Середина ХІІІ ст. Руїни середньовічної вежі розташовані у селі Столп'е на відстані 8 кілометрів від м. Холм (Польща). Найстаріша мурована будівля на теренах сьогоднішньої Східної Польщі, що не має відомих аналогів. Вірогідно, її заклав князь Данило Галицький біля дороги до його стольного Холма на штучно насипаному пагорбі. Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст.

n Значного розвитку набув іконопис. Видатним живописцем ХII ст. був Алімпій (Аліпій), який написав знамениту ікону «Богоматір велика Панагія» . Зразками високого рівня мистецтва книжкової мініатюри є «Остромирово Євангеліє» (1056 1057 pp. ) та «Ізборник Святослава» , прикрашені чудовими заставками і мініатюрами. Аліпій Печерський

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст. Свенська ікона Богородиці зі святими Антонієм та Феодосією Печерськими. Початок ХІІ ст. Свенська ікона Божої Матері була написана преподобним Алімпієм Печерським. Це найдавніша оригінальна українська ікона з монастиря поблизу Брянська. На іконі зображена Божа Матір, що сидить на престо лі, а колінах н у неї Ісус. Праворуч від трону стоїть преподобний Феодосій, а ліворуч — преподобний Антоній Печерський. Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст.

Київська Русь кін. Х – поч. ХІ ст. Київська Русь ХІ – ХІІІ ст. Галицько. Волинська держава Укр. землі у складі Великого кн. Литовського Українські землі в ХVІ ст. Укр. землі в пер. пол. ХVІІст. Укр. землі в першій пол. ХІХ ст. Укр. землі в другій пол. ХІХ ст. -ХХ ст. Дорогобузька ікона Богородиці Ця ікона є найвидатнішою і найхарактернішою пам'яткою малярської культури Княжої доби. її було винайдено в середині 80 х рр. XX ст. в Успенській церкві в с. Дорогобужі на Волині. Ця ікона, яку датовано орієнтовно 1300 р. , на сьогодні є найбільш раннім твором волинського малярства з усіма властивими йому прикметами. Найбільшою разючою відмінністю в усіх типах і видах таких ікон є композиційне розміщення постаті Божої Матері. Вона зображена прямо, гордовито, велично. Погляд великих очей спрямований на глядача, обличчя спокійне, врівноважене. Постать Дитини має фронтальне зображення голови з легким поворотом очей до Матері. Збережена візантійська манера письма. Національновизвольна війна Укр. землі в 60 -80 рр. ХVІІст. © Афанасьєв А. В. , 2013 Укр. землі в ХVІІперш. пол. ХVІІІ ст. Укр. землі в другій пол. ХVІІІ ст.

n На досить високому рівні знаходилось музичне мистецтво. Найвідомішим музичним виконавцем XI ст. був Боян. Особливу групу акторів і музикантів становили скоморохи — виконавці усної поезії, музичного фольклору. На Русі існували струнні інструменти (гуслі, гудки, лютні), духові (труби, флейти, сопілки), ударні (бубни, металеві тарілки).

n Таким чином, культура Київської Русі та Галицьков Волинського князівства мала значні досягнення, які увійшли до скарбниці світової цивілізації.

Джерела http: //history. vn. ua n http: //teachua. com n