ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕИ РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА подготовила Горелова С П

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕИ РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА подготовила Горелова С. П 2 -1

ПЛАН: 1. Кратко о христианстве 2. Политико- правовые идеи раннего христианства 3. Трансформация и канонизация христианской церкви 4. Вселенские соборы 5. Заключительная часть

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ • Христианство зародилось в I веке в Палестине, в иудейской среде в контексте мессианских движений ветхозаветного иудаизма. • Новый Завет – главный источник политической мысли. • Иисус – сын Божий, Богочеловек, Мессия • Программа и суть христианства – не в преобразовании мира, а спасение души (тело – бренно, душа вечна) • Христианство возникла как не государственная религия(провозгласило, что есть сферы не подвластные государству) • Библия ( история целеноправленна, суть ее в установлении Царства Божиего на земле, вознаграждение за добрые дела и воскрешения праведников)

РАСПРОСТРАНЕНИЕ • Первоначальый ареал – Плестина Средиземноморская диаспора Германские, Славянские племена До V в. В границах Римской империи и сфере ее влияния (Армения, Сирия) Деятельность святых апостолов

ИДЕИ: Всеобщее равенство и братство Отвержение частной собственности Негативное отношения к социальному делению Духовное превыше материального В основе всего Триединый Бог Человек – высшее творение Страдание путь к искуплению грехов Церковь есть Мать, глава, которой Христос – олицетворение высшей власти Критика богатых и защита неимущих

• Предрекая гибель Риму Иоанн Богослов в своем «Откровении» (Апокалипсисе) предвещал гибель Риму : «…Яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее…» «…Ибо легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому в Царство Небесное…» Ев. от Матфея.

Защита бедных и критика богатых отчетливо звучит в евангилие от Луки : «. . Блаженни алчущие ныне, ибо насытитесь…. горе, вам, богатии, ибо вы уже получили утешение свое…» Как упоминается в «деяниях святых апостолов» в раннехристианских общинах не было частной собственности и в абсолют возводился принцип всеобщей обязанности трудиться, средства для жизни представители общины делили сообща, каждому по нужде. Христиане жили в общинах, противоположым римским. по традициям

Со II в. н. э. – трансформация христианских общин. «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены, посему противящийся власти, противится и Богу…» послания к римлянам апостола Павла Закладывается принцип повиновения властям, как Божиему промыслу, церковь канонизируется как политический институт, все больше претендует на верховную роль в общ. жизни, все теснее взаимодействует с властью.

ВСЕЛЕНСКИЕ СОБОРЫ • С Вселенских соборов фактически началась церковная христианская система. Вселенские соборы это съезды высшего духовенства христианской церкви: патриархов, архиепископов, епископов. Где обсуждаются вопросы и выносятся рения богословского, церковно-политического, дисциплинарного характера. • 1. Никейский • 2. Константинопольский • 3. Ефесский • 4. Халкидонский • 5. Константинопольский 2 -й • 6. Константинопольский 3 -й • 7. Никейский 2 -й.

«Божественный закон свободы» . Проповедование принципа естественного права и естественноправовой справедливости – воздаяние равным за равное. (каким судом судите, таки и вы будете судимы, Кесарю – Кесарево, а Божие – Богу) В христианстве соединились два основных течения древней мысли: религия иудаизма, выраженная в Ветхом Завете и противостоявшая египетской государственности, где евреи были рабами, и религиозно-нравственная мысль собственно христианства, выраженная в Новом Завете и противостоявшая римской имперской государственности. Победа христианства случилась на ином поле – не политическом и не правовом, где античность достигла вершин компетентности и изящества. Христианство утвердилось в сфере моральнополитического или, точнее, морально-космополитического мировоззрения.

• Не призывая к сопротивлению христианство находилось в оппозиции режиму(воспринималось властями враждебно, гонения на христиан) • Проблема соотношения духовной власти и светской • Создание внегосударственной общины верующих(проблема политического обязанности) • Христианство содействовало гуманизации политической мысли(идеи нравственной ответственности, призывы к милосердию и любви, равенство всех народов и соц. групп, уважение к труду) • Христианство выдвинуло ряд новых идей (главное – отделение духовной жизни от мирской, церковной власти от светской, личность не принадлежит всецело государству; у человека есть право на бессмертие)

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ: • Новый Завет • Нерсеянц В. С. История политических учений : учебник – М. , : Норма, 2009 • Всемирная история: учебник для вузов Г. Б. Поляка, А. Н. Марковой. – 3 -е издание – М. , ЮНИТИ-ДАНА, 2012.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ.