Скачать презентацию Политические и правовые идеи нестяжателей и иосефлян
Нестяжатели и иосефляне в 2003.ppt
- Количество слайдов: 7
Политические и правовые идеи «нестяжателей» и «иосефлян» . Нил Сорский. Иосиф Волоцкий.
Споры о церковном землевладении Нестяжатели Выступали против монастырского землевладения и за сильную великокняжескую власть. Нил Сорский Иосефляне Защищали монастырские владения, власть главы церкви считали выше великокняжеской (позже признали первенство князя). Иосиф Волоцкий
Нестяжатели выступали с предложением реорганизации деятельности церкви и требовавшие отторжения от нее земельных владений, а также категорически отрицали возможность вмешательства со стороны церкви в политическую деятельность государства.
Иосефляне Приверженцы сохранения существующих форм церковной организации и ее экономического статуса.
Нил Сорский Его взгляды совпадали с положениями школы естественного права. Он не допускал владения частной собственностью ни отдельным монархом, ни монастырем. Предпочтительная форма власти: царь управляет с советниками. Суд в государстве совершается только на основании государственных законов.
Иосиф Волоцкий Менял свое политическое направление: сначала он предлагал отделить представление о власти как о божественном от факта ее реализации, главой государства. Затем признал совместную деятельность церкви и государства. Власть: неоспорима тогда когда ее носитель может подчинит личные страсти основной задаче – обеспечение блага подданных.
Заключение Сторонники Нила Сорского и Иосифа Волоцкого взаимно осудили ересь жидовствующих и прочее отступничество от православной веры. При этом «нестяжатели» выступили против преследования еретиков, но их позиция оказалась в меньшинстве. Что касается церковного землевладения, то «иосифлянам» его удалось отстоять, мотивируя свое право «Константиновым даром» и другими юридическими актами православных монархов, подтверждавшими дарения и неприкосновенность церковных земель от времен византийского императора Константина Великого. Активно принимавший участие в работе собора Иван III пытался провести секуляризацию земель Церкви в обмен на денежную компенсацию и хлебное содержание, но внезапно поразившая его тяжелая болезнь остановила это, казавшееся вполне реальным, событие.