Подтверждением тому может служить стихотворение выдающегося русского поэта

Подтверждением тому может служить стихотворение выдающегося русского поэта С. Есенина «Отговорила роща золотая» , которое является шедевром его философской лирики. В нём он обращается к вечным общечеловеческим темам жизни и смерти, бренности бытия. Но темы эти раскрываются через сопоставление мыслей и чувств поэта с окружающей его природой. Главный композиционный приём стихотворения – психологический параллелизм. Закат человеческой жизни отождествляется здесь с осенью природы, а лирический герой - с «рощей золотой» ( « Как дерево роняет тихо листья, так я роняю грустные слова» ). Прелесть увядающей природы пробуждает в герое грусть по ушедшей молодости, которую уже не вернуть, ( «В саду горит костёр рябины красной, но никого не может он согреть» ), о бренности бытия ( «Каждый в мире странник, придёт, уйдёт и вновь оставит дом» ). Но это неизменный закон природы. Нет ничего вечного в этом мире.

Однако в настроении лирического героя не чувствуется безысходности ( «ничего в прошедшем мне не жаль» ). Пусть всё не вечно в этом мире, но во вселенной есть и торжество жизни (Не обгорят рябиновые кисти, от желтизны не опадёт трава» ). И это счастье жизни дарит человеку природа.

Подтверждением тому может служить стихотворение выдающегося русского поэта С. Есенина «Не жалею, не зову, не плачу» , которое относится к его философской лирики. В нём поэт обращается к вечным общечеловеческим темам жизни и смерти, бренности бытия. «Увяданья золотом охваченный» , лирический герой ищет отражение своих чувств в окружающем его мире природы, которая тоже переживает свой закат ( «тихо льётся с клёнов листьев медь» ). Трогательная красота осени навевает воспоминания о счастливой и мятежной юности. Но лирический герой прощается с прошлым с лёгким сердцем ( «Не жалею, не зову, не плачу» ) «Всё пройдёт, как с белых яблонь дым» – это закон природы, который человек не в силах изменить. Пусть «все мы в этом мире тленны» , но жизнь всё-таки торжествует во вселенной. И эту жизнь как величайший дар природы и благословляет поэт. « Будь же ты вовек благословенно, что пришло отцвесть и умереть!»