Подготовка крестьянской реформы Кавелин Константин Дмитриевич 4

Подготовка крестьянской реформы

Кавелин Константин Дмитриевич (4. 11. 1818 – 3. 5. 1885) Правовед, историк, публицист, философ, общественный деятель, один из идеологов российского либерализма. .

Статья Кавелина «Взгляд на юридический быт древней России» ( «Современник» , 1847) стала, по словам Белинского, «эпохой в истории русской истории, с нее начнется философическое изучение нашей истории» . Также весьма значимы с исторической точки зрения такие произведения Кавелина как «Записка об освобождении крестьян» (1858), «Мысли и заметки о русской истории» (1866) Статьи Кавелина о "Крестьянском вопросе", напечатанные в "Вестнике Европы" (1881), вышли в свет отдельной книгой.

В «Записке. . . » проводился взгляд об освобождении крестьян с землей и о выкупе ими надела в собственность взгляд, в то время считавшийся радикальным и разделявшийся лишь немногими. Но нельзя не отметить, что идеи Кавелина нашли отражения в законодательных актах 1860 -1870 годов.

«Записка об освобождении крестьян в России» (составлена в начале 50 -х годов, окончательная редакция – лето 1855 г. ) «Главные основания» освобождения помещичьих крестьян: « 1)крепостных следовало освободить вполне, совершенно из-под зависимости от их господ; 2)освободить не только со всем принадлежащим им имуществом, но и непременно с землей; 3)освобождение может совершиться во всяком случае не иначе, как с вознаграждением владельцев»

Тремя основными элементами нашей общественности Кавелин считал общинное землевладение и самоуправление, крестьянство, освобожденное от помещиков и чиновников, и земские учреждения, вместе с мировой юстицией.

Мыслитель-либерал, Кавелин отводил решающую роль в понимании истории личностному началу. «Для народов, призванных ко всемирноисторическому действованию. . . существование без начала личности невозможно. . . Личность, осознающая сама по себе свое бесконечное, безусловное достоинство, – есть необходимое условие всякого духовного развития народа» . Современные отечественные историки считают, что идеи Кавелина нашли отражения в законодательных актах 1860 -1870 годов.

Борис Николаевич Чичерин (26 мая (7 июня) 1828 - 3 (17) февраля 1904) Русский правовед, философ, историк и публицист.

Борис Николаевич Чичерин является типичным представителем либеральной мысли, но в тоже самое время мыслитель склоняется к “консервативной” самоидентификации и не стеснял себя в критике современного европейского и русского либерализма. Парадоксальность этой ситуации спровоцировала даже некоторых современных исследователей на попытку отлучить Чичерина от российской либеральной традиции и представить его консерватором. Такого рода историографические казусы могли бы и не случиться, если бы во внимание принимались не только автохарактеристики Чичерина, его выпады против либералов, но и его способ мышления, ценностная ориентация, отношение к окружавшим социально-экономическим и политическим реалиям. Что же касается субъективной стороны дела, т. е. политикоидеологических самооценок Чичерина, то и на их основе правильнее было бы рассматривать его как мыслителя – публициста либеральноконсервативного центра, оставляющего за собой свободу дрейфа в данной системе координат.

«О настоящем и будущем положении помещичьих крестьян» . Сводился к следующим положениям: 1. «государственническая» система проведения реформ. 2. Необходимость освобождения крестьян с землей посредством выкупа 3. Освобождение крестьян должно проходить не на основе добровольных соглашений, а с вмешательством государства. В непосредственной работе по подготовке реформы Чичерин участия не принимал. В апреле 1858 г. И до весны 1861 г. он жил за границей…

«Очерки Англии и Франции» . И сводит их к основным положениям: 1. Положение о закономерности революций, когда власть не решает исторически вставших перед ней задач. 2. Возможность предотвращения подобных исходов своевременными и злободневными реформами. 3. Главная задача России на данном этапе развития –обеспечение гражданских прав и отмена крепостной зависимости. 4. Роль сильной централизованной власти в процессе продвижения общества к свободе. Власть - демиург исторического прогресса.

Самарин Ю. Ф. (21 апреля 1819 – 19 марта 1876) Родился в богатой и родовитой дворянской семье. Закончил философский факультет Московского университета. Первоначально увлекался Гегелем и пытался примирить с ним православие. Под влиянием Хомякова А. С. , примкнул к славянофильскому направлению и стал одним из его видных представителей. В 1844 году защитил диссертацию о Стефане Яворском и Феофане Прокоповиче.

С 1856 Самарин Ю. Ф. был деятельным сотрудником "Русской Беседы". Когда был поднят вопрос об упразднении крепостного права, то был назначен членом от правительства в самарском губернском комитете. В 1858 вместе с Черкасским В. А. был приглашён для работы в редакционных комиссиях. В 1859 -1860 - член Редакционных комиссий. Позже работал в земстве и городской думе. Принимал участие в реформах, проведенных Милютиным Н. А.

Программа Система мер, направленная на прекращения развития крепостного права. Предложение принять ряд законов, которые облегчили бы личный выкуп крестьян, без земли, на основе добровольных договоров крестьян и помещиков. В дальнейшем эти договора должны были стать обязательными. Самариным был выработан определенный механизм введения в жизнь своей программы: 1. Установление таксы личного выкупа без земли 2. Отведение крестьянам земли, определение повинностей 3. Оценка повинностей и выкуп их правительством 4. Погашение долга крестьян перед правительством, превращение их в свободных собственников Таким образом программа скорее была направлена на медленный эволюционный путь.

Основные принципы освобождения крестьян: • Отмена личной зависимости • Право крестьян на землю • Два рода прав на землю: право владения и право собственности (в интересах помещиков) • Крестьянская собственность на землю – в общинной форме • Сделки – добровольные, без вмешательства государства Записка Ю. Ф. Самарина «О теперешнем и будущем устройстве помещичьих крестьян в отношении юридическом и хозяйственном» 1858 г.

Требование отмены крепостного права, с которым славянофилы вступили в общественное движение второй половины 50 -х годов, ставило их в один ряд с другими дворянскими либералами, опережавшими правительство в стремлении предотвратить с помощью реформы революционный взрыв и перевести помещичье хозяйство на капиталистические рельсы. Китаев В. А. Пути Русской мысли. XIX в: Н. Новгород, 2003.

БРАТЬЯ БЕЗОБРАЗОВЫ Михаил Александрович Безобразов - действительный статский советник, камергер, в 1870 -х гг. - член Совета государственных кредитных установлений, депутат от дворянства в главном выкупном учреждении. Николай Александрович Безобразов – действительный статский советник, камергер, в 1849 -53 гг. – предводитель дворянства Санкт -Петербурга, в 1853 -56 – Волоколамского уезда Московской губернии.

Идеи Безобразовых по поводу решения крестьянского вопроса определялись стремлением избежать ломки социальных взаимоотношений помещиков и крестьян и в то же время превратить помещиков во властное единое и самостоятельное сословие. 1. В своих записках 1857 — 61 братья Безобразовы наибольшее внимание уделяли концепции крестьянской Реформа, по их мнению, имела шансы на успех только при условии ясного определения её конечных целей, в т. ч. будущего сословного и политического статуса помещиков и крестьян. 2. Ядром ее должно поэтому стать преобразование местного управления: объединение всех разрядов крестьян под властью землевладельца. По их убеждению, «бюрократия» не способна к удовлетворит, решению стоявших перед страной проблем. Современники воспринимали идеи Безобразовых как «фанатичное» отстаивание дворянских прав. В окт. 1859 г. за очередную записку, в которой подвергалась сомнению правомочность разрабатывавших крестьянскую реформу государственных учреждений и выдвигалось требование созыва выборных от дворянства, М. А. Безобразов уволен со службы и выслан из столицы под надзор полиции, после чего вплоть до конца 1860 -х гг. он не принимал активного участия в общественной деятельности.

В 1863 Н. А. Безобразов как член Вольного экономического общества выступил с предложением вынести на широкое обсуждение вопрос «о свободном и устроенном труде» . В записках, изданных им по этому поводу, он выражал сомнение в возможности повсеместного, «как на Западе» , применения «вольного труда» и выступил за сохранение «целости поместий как крупных единиц» . М. А. Безобразов зарекомендовал себя сторонником программы «аристократической группировки, элементами которой были идеи о необходимости уничтожения общины, организации «всесословной волости» , в рамках которой помещик получил бы возможность «опекать» крестьян в качестве «независимого землевладельца. В 1873 — 75 он участвовал в разработке такого рода проектов, являясь членом дворянской комиссии С. -Петербургской губернии по выработке проектов местной реформы. С сер. 1870 -х гг. М. А. Безобразов устранился от участия в общественной деятельности.

Александр Иванович Герцен (1812 -1870) - российский революционер, писатель, философ.

В 1852 году переезжает в Лондон, где начинает работу над книгой- исповедью, книгой воспоминаний "Былое и думы" (1852 -1868). В 1853 году Герцен основывает Вольную русскую типографию в Лондоне. В 1855 году начал издавать альманах "Полярная звезда", в 1856 г. «Голоса из России» , летом 1857 года вместе с Огаревым приступил к выпуску газеты "Колокол". Это была трибуна, с которой он мог обратиться с вольным словом к народу. Герцен объявил, что "Колокол" будет звонить обо всем, чем бы ни был затронут: нелепым указом, воровством сановников или невежеством Сената. Напечатанные на тонкой бумаге листы "Колокола" перевозились через границу и получили широкое распространение в России.

В идейных спорах 40 -х годов Герцен выступал как один из вождей западников, которые, в противовес славянофилам, отстаивали прогрессивность вхождения России в «европейский мир» . В 50 -е годы Герцен вроде бы меняет фронт: он говорит об особом пути и особом предназначении России. Тот факт, что единственным выступлением славянофилов на страницах «Колокола" оказалась статья по крестьянскому вопросу, глубоко символичен. Славянофилы и издатели "Колокола" не уступали другу верности принципу общинного владения землей. С 1 июля 1857 г. Герцен и Огарев стали издавать газету “Колокол”. В первом номере Герцен выдвинул программу из трех пунктов: 1) освобождение крестьян; 2) упразднение цензуры; 3) отмена телесных наказаний. В дальнейшем Герцен уточнил, что он имеет в виду освобождение крестьян с землей, выкупленной государством.

Герцен бесчисленное число раз объяснял, что он понимает под русским социализмом. В одном из самых ярких мест он говорит; «Мы русским социализмом называем тот социализм, который идет от земли и крестьянского быта, от фактического надела и существующего передела полей, от общинного владения и общинного управления, — и идет вместе с работничьей артелью навстречу той экономической справедливости, к которой стремится социализм вообще и которую подтверждает наука» .

Ключ к уразумению особого пути России Герцен видел в русской крестьянской общине. Историческую роль общины Герцен был склонен оценивать скорее отрицательно: «Если бы в общине не было полного поглощения личности, то самодержавие не могло образоваться. Община для Герцена была только формой, в которую вследствие несчастных обстоятельств истории оказался заключен русский народный дух. Община представлялась Герцену единственной крепостью, которую русский народ сумел сохранить в веках, «и в силу этого он находится ближе к социальной революции, чем к революции политической» .

ОТНОШЕНИЕ ГЕРЦЕНА К ИМПЕРАТОРУ АЛЕКСАНДРУ II И КРЕСТЬЯНСКОЙ РЕФОРМЕ 1861 Г. Манифест об освобождении крестьян от 19 февраля 1861 г. Герцен восторженно приветствовал на страницах « Колокола» , назвав императора «освободителем» и отметив, что теперь « черед за гласностью» . В дальнейшем Герцен стал более критически относится к политике Александра 2 , считал, что в России вопрос об освобождении крестьян неотделим от вопроса наделении их землей. Крестьянская реформа 1861, по мнению Герцена, ограбила крестьянство в пользу помещиков. Это обстоятельство побудило Герцена, начиная с 1861 г. , яростно выступать против политики императора, как по крестьянскому вопросу, так и по многим другим общественно-политическим проблемам, волновавшим Россию. Крепостное право явилось, по словам Герцена, «ошейником рабства» на шее народа, позором русского быта. Герцен с возмущением разоблачал алчность и паразитизм крепостников. Герцен писал, что «Россия не может сделать ни шага вперёд, пока не уничтожит рабство. Крепостное состояние русского крестьянства — это рабство всей Российской империи» . По словам Герцена, крепостничество обрекло русский народ на «податное состояние, отданное не только на разграбление, но и на сечение помещикам и полиции» . Автор статьи: Бутакова Я. А. Энциклопедия «Общественная мысль в России XVIII – начала XXв. » М. , 2005. С. 100 -104.

Чернышевский Н. Г. 24 июля 1828 г. – 29 октября 1889 г.

Основные положения «Устройства быта помещичьих крестьян» (материалы для решения крестьянского вопроса) 1859 г. • «Уменьшать нынешний крестьянский надел для того, чтобы не остаться помещику без работников, нет никакой надобности (…) национальное чувство было бы возмущено таким освобождением, потому что оно непреклонно хочет сохранения земли за крестьянином. Какую же землю хочет оно сохранить за крестьянином ? Ту, которой он владеет, - ту самую землю, в том самом объёме, те самые участки» . • « Признаётся ли национальным чувством хотя какой-нибудь выкуп? (…) Свод законов, национальное чувство, политическая экономия – все приводит к тому, что требовать выкупа едва ли выгодно и даже едва ли возможно. »

Деятельность Чернышевского • Н. Г. Чернышевский на протяжении всего периода подготовки реформы решительно и последовательно защищал интересы крестьянства. • считал необходимым всячески подталкивать правительство по пути реформы. • противопоставляет рескриптам иную программу, более радикальную по своему содержанию. • Осуществление такой программы Чернышевский связывал с народной революцией. В решении аграрной проблемы значительное место отводилось крестьянской общине. • разоблачал грабительский характер подготовляемой реформы, указывая на неспособность правительства повести дело так, чтобы оно в какой-то степени удовлетворило крестьян. • И все-таки "к топору" Чернышевский Россию не призывал ни до, ни во время революционной ситуации.

Отношение советских историков • Коммунистические историки объявили Чернышевского “предшественником Ленина и русских большевиков” • В советской историографии Чернышевский и его единомышленники рассматривались как зачинатели нового этапа в освободительном движении — разночинского (1861 -1895), пришедшего на смену прежнему этапу — дворянскому (1825 -1861). • В. И. Ленин высоко оценил заслуги Н. Г. Чернышевского. Он писал: «Нужна была именно гениальность Чернышевского, чтобы тогда, в эпоху самого совершения крестьянской реформы, понимать с такой ясностью ее основной буржуазный характер» .

По-новому интерес к исторической концепции Чернышевского появляется лишь вначале XXI века. Так, Антонов Ф. В. С самого начала отверг господствующую в советское время мысль об исключительно революционном характере общественно- политических воззрений Чернышевского. Он показывает Чернышевского врагом революции в смысле единственного пути развития, что доказывал Ленин. Н. Г. Чернышевский – представитель того довольно широкого слоя интеллигенции, которые, будучи воодушевлены реформистскими начинаниями Александра II, готовы были поддержать его либеральную бюрократию в деле их осуществления. Энциклопедия «Общественная мысль в России XVIII – начала XXв. » М. , 2005.

Зайончковский П. А. (18 сентября 1904 30 сентября 1983) Российский историк, источниковед, археограф и библиограф.

«Непосредственная причина толкавшая господствующие классы на подготовку реформы, заключалась в нарастании революционной ситуации. Одним из компонентов которой являлся рост антикрепостнических настроений в деревне. » «Именно это обстоятельство определяло действия правительства в ходе подготовки реформы и заставило его пойти на некоторые расширения первоначальной программы решения крестьянского вопроса. »

Программа Первая программа, изложенная в рескриптах, ставила лишь вопрос о ликвидации личной зависимости крестьян. Сохранение феодальных производственных отношений. Вторая программа(1858 г. ) признавала необходимость постепенной ликвидации феодальных отношений.

Проект реформы, составленный Редакционными комиссиями и утвержденный Главным комитетом и Государственным советом, разрешал вопрос об отмене крепостного права с помещичьих позиций, предусматривая чудовищное ограбление крестьянства. Зайончковский П. А. «Отмена крепостного права в России. » М. 1968

Важным этапом в историографии стали работы П. А. Зайончковского. В 1952 г. он опубликовал монографию, посвященную военным реформам Александра II, в которой отзывался о них довольно высоко. В 1954 г. была издана книга « Отмена крепостного права в России» . (второе издание 1960 г. , третье- 1968 г. ) В 1958 г. Зайончковский выпустил работу под названием «Проведение в жизнь крестьянской реформы 1861 г. »

«В работах Зайончковского в противовес советской исторической школе постоянно подчеркивалась роль личности реформатов в истории. Зайончковский первый из советских историков исследовал процесс подготовки реформы. Реформу он безапелляционно называл прогрессивной, что уже было необычно для советской исторической науки. »

Концепция Нечкиной была надолго закреплена в вузовских и школьных учебниках. Зато Зайончковский оставил после себя целую историческую школу, как отечественных, так и западных исследователей. Соловьев Я. В. «Реформы 1860 - 1870 годов и император Александр II в оценках историков. » / Преподавание истории в школе. 2011. № 1. С. 4 -5.

ЗАХАРОВА ЛАРИСА ГЕОРГИЕВНА ДОКТОР ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК , ПРОФЕССОР МГУ ИМ. М. В. ЛОМОНОСОВА Доктор исторических наук, заслуженный профессор Московского университета, специалист по истории самодержавия, государственных институтов и высшей бюрократии Российской империи XIX – начала XX века.

Биография Лариса Георгиевна родилась и выросла в Тбилиси. В 1951 г. она поступила на исторический факультет МГУ. В то нелёгкое для исторической науки , как и для всей страны, время на истфаке работала плеяда блестящих учёных (достаточно назвать имена Л. В. Черепнина , А. И. Неусыхина , А. В. Арциховского , Б. А. Рыбакова и др. ), чьи лекции и семинары оказали существенное влияние на формирование молодого специалиста. Но наибольшую роль , несомненно , сыграл профессор П. А. Зайончковский , ставший научным руководителем Л. Г. Захаровой. Область научных интересов- политическая история России 19 -начала 20 вв. : внутренняя политика , реформы, институты самодержавия , государственные деятели ; мемуарная и эпистолярная литература как исторический источник. Окончила с отличием исторический факультет МГУ в 1956 г. В 1962 г. Защитила кандидатскую диссертацию на тему «Земская контрреформа 1980 г. » В 1983 г. Защитила докторскую диссертацию на тему «Самодержавие и отмена крепостного права. 1856 -1861» .

Основные публикации: «Земская контрреформа 1980 г. М. , 1968 «Мемуары , дневники, частная переписка второй половины 19 века// Источниковедение истории СССР 19 - начала 20 в. М. , 1970 «Самодержавие и отмена крепостного права в России. 1856 -1874. Сб. статей российских и американских историков. М. , 1992 «Александр. II //Российские самодержцы. 1800 -1917. М. , 1993 «Переписка императора Александра II с великим князем Константином Николаевичем. Дневник великого князя Константина Николаевича. 1857 -1861. М. , 1994 «Венчание с Россией. Переписка вел. кн. Александра Николаевича с императором Николаем I. 1837 год. М. , 1999 «Александр II и место России в мире// Новая и новейшая история. 2005. № 2, 4 «Великие реформы: поворотный пункт российской истории? // Отечественная история. 2005. № 4 «Воспоминания генерал- фельдмаршала графа Д. А. Милютина. 1816 -1873. В 7 -и томах. М. , 1997 -2006 «Дневник генерала-фельдмаршала графа Д. А. Милютина. 1873 -1878. В 2 -х томах. М. , 2008 -2009 «Пётр Андреевич Зайончковский. Сборник статей и воспоминаний к столетию историка. М. , 2008

В 1984 г. В СССР вышла работа ученицы П. А. Зайончковского Л. Г. Захаровой « Самодержавие и отмена крепостного права в России. 1856 -1861» , которую Л. М. Ляшенко называет точкой отсчета современной отечественной историографии Великих реформ. Вся книга Захаровой об отмене крепостного права имеет лейтмотив – эволюцию программы самодержавия по крестьянскому вопросу от самой первой постановки темы «эмансипации» до утверждения Положений 19 февраля 1861 г. Соловьев Я. В. «Реформы 1860 - 1870 годов и император Александр II в оценках историков. » / Преподавание истории в школе. 2011. № 1. С. 3 -9.

Подготовка реформы Изменение целей, стратегия и тактика реформаторов: Устройство быта помещичьих крестьян (секретный комитет) Улучшение быта помещичьих крестьян (рескрипт В. И. Назимову, создание дворянских губернских комитетов) Новая правительственная программа 4 декабря 1858 года, редакционные комиссии (февраль 1859 - октябрь 1860 гг. ) Движущей силой подготовки реформы была либеральная бюрократия.

Концепция реформы Отмена крепостного права проходила в борьбе между либералами и консерваторами при косвенной поддержке революционных демократов. Реформа – это заключенный в единый законодательный акт процесс переворота. Начальная стадия - Освобождение крестьян от личной зависимости. Конечная - Превращение их в мелких собственников, хозяев. При сохранении крупного помещичьего и мелкого крестьянского землевладения.

ЭТАПЫ Личное освобождение с несением уменьшенных повинностей. Временно-обязанные с землей в бессрочное пользование и несение постоянных повинностей. Добровольный для помещика переход крестьян на выкуп, 49 лет выкупные платежи. С 1883 г. обязательный выкуп. В результате выкупа крестьянин - земельный собственник.

В. Г. Чернуха Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник СПб. Ф ИРИ РАН. - Крестьянский вопрос в правительственной политике России (60 -70 годов XIX в. ). Л. , Наука, 1973. ; - Внутренняя политика царизма с середины 50 -х до начала 80 -х гг. XIX в. , Л. , Наука, 1978. ; - Правительственная политика в отношении печати 60 -70 -е годы XIX века, Л. , Наука, 1989.

В. Г. Чернуха автор раздела в коллективной монографии «Власть и реформы. От самодержавной к советской России» . СПб. , 1996. Главными рычагами власти в деле проведения реформ стали: гласность, деятели второго эшелона бюрократии, невостребованные прежним режимом, дворянская интеллигенция, государственный аппарат.

Гласность дала возможность высказываться обществу по политическим и законотворческим вопросам, внося новые идеи и предложения, обеспечила гражданское просвещение общества, в её условиях начали выделяться потенциальные кадры реформаторов или консультантов. За короткое время возникла влиятельная российская пресса, заменившая рукописную и отчасти издаваемую за границей литературу. Новая периодическая печать создавалась путем преобразования уже существующих журналов – расширение программы за счет учреждения политического отдела, усиление отделов публицистики. Движение к гражданскому обществу выразилось и в возникновении многочисленных общественных организаций – Шахматного клуба, Литературного фонда.

2 -ой эшелон бюрократии Акту «эмансипации» предшествовал период идеологической подготовки общества и государственного аппарата к грядущим реформам, выработки и представлений о них и собственной концепции каждого из преобразований. С помощью отставок прежних министров, новых назначений и перемещений начал комплектоваться кадровый корпус работоспособности чиновничества. Готовность к серьезному реформаторству, восприятию и претворению новых идей проявилась только у чиновников «Второго эшелона» министерств. Это были Н. А. Милютин, Д. А. Милютин, А. М. Горчаков, П. А. Валуев, М. Х. Рейтерн, А. В. Головнин, Д. Н. Замятнин, П. Н. Мельников, А. А. Зеленый и др.

Условная правительственная программа периода внутреннего кризиса 50 -х – начала 60 -х гг. – точная копия программы либералов этого времени, быстро сформировавших свою идеологию.

Гос. аппарат Большой новацией стало создание (1861) Совета Министров, который служил делу разработки реформ. Ещё одним из существенных преобразований в структуре Государственного совета стало учреждение Главного комитета об устройстве сельского состояния, был предназначен для последующей разработки аграрной проблемы. Самодержавие первоначально ставило минимальную задачу: отменить право помещика на владение крестьянином, оставив за последним только усадьбу. Но в ходе всестороннего обсуждения дела, правительственная программа расширялась, становилась все масштабнее, принимая форму освобождения крестьян не просто с земельным наделом, но с наделом в размерах прежнего пользования. В 1857 -1861 гг. правительство отказалось от узкосословной политики (аграрная, направленная на интерес помещиков), предпочтя ей долгосрочные государственные интересы. Длительное соприкосновение власти с той частью помещиков заставило самодержавие принять на будущее в основу политики принцип всесословности, поскольку осознало, что опора только на дворянство обрекало Россию на отставание.

Ростовцев Яков Иванович 28 декабря 1803 г. - 6 февраля 1860 г. Генерал-адъютант, известный деятель крестьянской реформы: с января 1857 г. Член Секретного комитета. С марта 1859 г. – председатель редакционных коммисий.

В первых заседаниях комиссий Яков Иванович подробно изложил свои мысли об основаниях реформы: «Никто из людей мыслящих, просвещённых и отечество своё любящих, — писал он, — не может быть против освобождения крестьян. Человек человеку принадлежать не должен. Человек не должен быть вещью» , одобренные Государем. « Освободить крестьян без земли это значит зажечь Россию !» - Ростовцев Я. И.

Составители Кавелин К. Д. Смирнова Яна Балабайкина Ксения Чичерин Б. Н. Строганов Дмитрий Самарин Ю. Ф. Трусов Алексей Братья Безобразовы Пестрецова Ксения Ерусланова Алёна Булатова Мария Герцен А. И. Фёдоров Александр Тюкалова Анна Чернышевский Н. Г. Хромина Александра Раков Антон Зайончковский П. А. Гусева Наталья

Спасибо за внимание !