Платон
Настоящее имя – Аристокл (Платон = «широкий, широкоплечий» ). Годы жизни: 424/423– 348/347 до н. э. Ученик Сократа.
Платон получил свое прозвище от учителя гимнастики за широту то ли плеч, то ли лба. Он был спортсменом, участвовал в Олимпийских играх и дважды становился победителем в соревнованиях по панкратиону (смесь бокса и борьбы).
Школа Платона называлась Академия. Она просуществовала 915 лет и её закрытие в 529 г. считается конечной точкой Античной фс. В Академии преподавалась философия, математика, естествознание и другие науки. Особое значение придавалось изучению математики. Основным методом обучения было ведение диалогов (диалектика).
Тексты Платона Его наследие составляет 34 диалога, которые написаны в художественной форме. Основные диалоги Платона: «Государство» , «Пир» , «Тимей» , «Федон» , «Теэтэт» , «Федр» .
Основные темы: 1. 2. 3. 4. Учение об идеях Гносеология Психология (о душе) Концепция идеального государства
1. Учение об идеях – это фундамент, скрепляющий всю фс Платона воедино. Существуют 2 части реальности: 1. материальные объекты, которые нас окружают (мир вещей), 2. идеи (мир идей или идеальный мир)
Мир вещей: • Информацию о вещах мы получаем благодаря нашим органам чувств; • Вещи непостоянны, они меняются и разрушаются; • Вещи всегда конкретны и единичны.
Мир идей (идеальный мир) Значение слова «идеальный» : 1. нематериальный, существующий как идея, 2. совершенный
Что такое идеи у Платона? Идея – это общее (абстрактное) понятие какой-либо вещи.
идея стула = эйдос стула = идеальный стул = абстрактное понятие стула = стул вообще = «стуловость»
Идея лошади – это понятие лошади вообще, которое мы имеем в уме, «лошадность» .
Современное представление Абстрактные понятия мы выводим из чувственных данных: видели много лошадей сформировали понятие лошади вообще vs. Представление Платона Сначала у нас существуют абстрактные понятия в душе, поэтому мы можем объединять объекты в группы: есть идея лошади вообще можем объединить всех увиденных лошадей в группу
Вещи Единичны Идеи Универсальны Воспринимаются чувствами Постигаются интеллектуально, разумом С недостатками Совершенны Постоянно изменяются Неизменны Существуют в течение какогото промежутка времени Вечны Следствие Причина Появляются и исчезают Истинно существуют
Соотношение идеи и вещи: Идея лошади Лошадь вообще, «лошадность» Вот эта конкретная лошадь Нематериальна, обладает общими характеристиками Материальна, обладает конкретными индивидуальными свойствами Понять что это, можем только разумом Можем потрогать, увидеть, понюхать (чувства) Совершенная и вечная Несовершенная, с изъянами, невечная Причина Следствие Истинно существует Лишь одно из воплощений идеи
Мир идей Хранилище идей
Высшая идея – это идея Блага. идее блага как высшем объекте познания. Само слово «благо» (τὸ ἀγαθόν) означает не просто нечто, оцениваемое этически положительно, но и онтологическое совершенство, например добротность конкретной вещи, её полезность и высокое качество. Благо нельзя определять как удовольствие, потому что приходится признать, что бывают дурные удовольствия. Благом нельзя назвать то, что только приносит нам пользу, потому что это же самое может нанести вред другому. Благо Платона — это «благо само по себе» (αὐτὸ ἀγαθόν).
Идеи и человек Является ли человек создателем идей? Нет, идеи существовали всегда, они вечны, и они не зависят от человека. Человек может лишь их познать.
Гносеология Платона Высшее знание, доступное для человека – это знание идей, умение видеть за разнообразием вещей идеи, которые эти вещи воплощают. Как осуществляется это познание? Через припоминание (анамнесис).
Познание как воспоминание Наша душа бессмертна и она изначально обитает в идеальном мире, где как раз и созерцает идеи. Потом, когда душа попадает в тело, она забывает всё, что видела. Поэтому познание направлено на то, чтобы душа вспомнила идеи. В этом нам могут помочь некоторые из наук. Платон иллюстрирует процесс познания с помощью метафоры пещеры.
Метафора пещеры
Что все это значит: 1. Узники в пещере – это люди, познающие мир с помощью чувств. Чувства дают нам знание приблизительное и неточное, они не могут дать нам знание об идеях. 2. То, что находится за пределами пещеры, солнечный свет – истина, то, что существует на самом деле, т. е. идеи. Идеи мы можем познать (вспомнить) только с помощью разума.
3. Солнце – идея блага. У нас есть возможность видеть, а у вещей – возможность быть видимым. Но для того, чтобы увидеть что-либо нужен свет, в темноте видеть невозможно. Этот свет исходит от солнца. Идея блага – это и есть тот солнечный свет, который дает человеку возможность познавать, а идеям – возможность быть познанными.
Науки, помогающие вспомнить идеи 1. Математика (числа) 2. Геометрия (геометрические фигуры) 3. Астрономия (прекрасное устройство космоса) 4. Музыка (идея гармонии). Высшее знание – диалектика – способность к абстрактному мышлению и рассуждению, как раз то, что лучше всего помогает нам идеи выразить истину, т. е. идеи.
Диалектика Диалектикой занимается тот, кто «делает попытку рассуждать, минуя ощущения, посредством одного лишь разума, устремляется к сущности любого предмета и не отступает, пока при помощи самого мышления не постигнет сущности блага. Так он оказывается на самой вершине умопостигаемого, подобно тому как другой взошел на вершину зримого» .
Психология Противопоставление души и тела бессмертна, смертно, вечна, материально неделима, родственна идеям
3 части души: Страстная: наши вожделения, инстинктивные желания. Яростная: наша воля, эмоции, возвышенные чувства – гордость, мужество, храбрость, способность дружить и любить и т. д. Разумная: обращена на познание и сознательную деятельность. Должна контролировать 2 другие части.
Аналогия с колесницей:
Концепция идеального государства Сословия Производители: крестьяне, ремесленники, каменщики, скотоводы и т. д. Имеют частную собственность и семью. Части души Доминирует страстная часть души Воины: защитники государства. Не имеют собственности и семьи. Яростная часть Философы: управляют государством. Не имеют собственности и семьи. Разумная часть
Форма государственного устройства – аристократия правление группы избранных (у Платона: аристократы разума)
Справедливость Идеальное государство = воплощение справедливости. Справедливость заключается в том, чтобы каждый был на своем месте, занимался тем, к чему он предназначен согласно устройству своей души.


