План 1 Византийская империя и восточнохристианский мир 2

План: 1. Византийская империя и восточнохристианский мир 2. Страны Западной Европы в раннее средневековье 3. Исламский мир

Византийская империя и восточнохристианский мир Византия как прямая наследница Римской империи просуществовала 1000 лет. Название появилось только в XV веке (происходит от греч. колонии Византия, на месте которой в 330 г. имп. Константин I Заложил новую столицу - Константинополь) Константин I приносит город в дар Богородице

Константинополь в византийскую эпоху

Культура Византия располагалась на перекрёстке важнейших торговых путей ( «Великий Шёлковый путь» (Китай), «Путь благовоний» (Индия), Цейлон, ЮВ Азия, Аравия, порты Красного моря и Персидского залива) Культура Византии соединила в себе наследие античной цивилизации (театр, ипподром, литература)и Передней Азии. Влияние античности прослеживалось здесь гораздо дольше чем в Зап. Европе Рост господства христианства привёл к падению интереса к античной культуре. Византийская икона Божьей Матери Влахермской, защитницы империи (Третьяковская галерея)

С ростом влияния христианства начинает развиваться новые литературные жанры: жития святых и сочинения Отцов церкви. Возводятся многочисленные храмы, появляется крестовокупольный тип церкви. В VI веке построен главный храм православного мира – собор Св. Софии.

Государственная власть и церковь Бог вручил императору высшую власть над христианскими подданными и ответственен перед Господом за судьбы этих людей Император обладает почти абсолютной властью (назначал чиновников, контролировал сбор налогов, командовал армией) Родовая знать не имела того влияния, которое было у неё в З. Европе. Светская власть полностью подчиняла себе церковь В Восточно-христианской церкви не было единого церковного центра (самостоятельные патриархии: Константинопольская, Иерусалимская, Александрийская) Рост различий между В и З христианской церковью привёл к её расколу в 1054 году на католическую и православную.

Византия между Западом и Юнистиниан I Востоком Юнистиниану I (527 -565) принадлежала попытка укрепить государство и вернуть утраченные земли Реформы: ● ограничение произвола вельмож ● усиление армии ●укрепление границ Присоединении Италии, С. Африки, части Пиренейского п-ва, с VII века Сирия, Палестина

Византийская империя в период наибольшей территориальной экспансии 550 г. После завоеваний Юнистиана I

В VII веке Византия страдает от войн с арабами лишается почти всех азиатских и африканских провинций, был осаждён Константинополь. Только в середине IX века Византии удаётся приостановить натиск арабов и отвоевать некоторые свои территории

К XI веку Византия возрождает своё могущество

Византия и славяне Славянские племена совершали набеги на Восточную римскую империю во время ВПН. В V-VI веках первое упоминание о славянах. В VII веке славянские племена начали селиться в пределах Восточной римской империи (овладели тремя четвертями Балканского п-ва) В 681 г. на придунайской территории образуется Болгарское царство основанное тюркскими кочевниками болгарами с северного причерноморья, слились вместе с проживающими на этой территории славянами в один народ. В 865 г. Болгарский царь Борис принял христианство по православному обряду, но это не прекратило войны между государствами Во второй половине X века Византия начала борьбу за подчинение Болгарии → включение Болгарии в состав империи.

2. Страны Западной Европы в раннее средневековье Государства варваров: Ю-В часть Галлии и Испания – вестготы С-З Галлия - франки С. Африка – Вандалы Италия – остготы Британские острова – англы и саксы

Франкское Королевство Самое сильное варварское государство. Его основал вождь салических (прибрежных) франков из рода Меровингов – Хлодвиг (486 -511). В 486 г. Он покорил земли С-В Галлии. Хлодвигом был составлен свод законов «Салическая правда» . Было принято христианство от Римской церкви. После смерти Хлодвига между его потомками начались междуусобные войны. Во второй половине VII века майордон одной из частей франкского государства Пипин Геристальский сумел разгромить своих соперников и подчинить себе все франкские земли В битве при Пуатье в 732 году сын Пипина Геристальского Кар Малтелл (Молот) разгромил арабов-мусульман и остановил их продвижение в глубь христианской Европы. Раздавал Землю воинам в пожизненное владение на условиях постоянной службы.

Феодальная собственность и вассальные отношения В эпоху политической раздробленности , последовавшей за распадом империи Карла Великого в З. Европе формируется феодальное общество. Феод – наследственное землевладение, пожалованное сеньором (господином) вассалу (слуге) при условии несения им военной службы или уплаты установленных взносов. Земля в феодальном поместье делится на барскую запашку и крестьянские наделы. За пользование наделом крестьяне выполняли барщину и платили оброк.

Сословия феодального общества: Высшее – духовенство: не имееет частной собственности, семьи, отказ от мирских удовольствий, освобождались от уплаты налогов, подчинялись только церковному суду. Втрое – Феодалы: воины и земледельцы, рыцари имели свободное право на ношение оружия. Крестьяне: → лично свободные: повинность только в пользу государству; → зависимые: в подчинении феодалов.

Принцип «вассал моего вассала не мой вассал» → короли могли реально управлять только своим доменом. Германия: Относительное единство. Король Оттон I попытался возродить империю Карла Великого. Совершил несколько походов в Италию, занял Рим в 962 г. – становится императором Священной Римской империи германской нации. → «натиск на восток» под знаменем распространения христианства происходит захват поморских и полабских славян. В X веке вассалом империи стало сильнейшее З. славянское государство – Чехия.

Англия: Относительно сильная королевская власть. После её подчинения нормандскому герцогу Вильгельму Завоевателю в XI все бароны и рыцари стали прямыми вассалами короны. Франция: X-XI века – король – «первый среди равных» . Король не мог собирать налогов с населения страны, не имел права судить поданых, не проживавших в его домене, не мог издавать общих для всей страны законов.

3. Исламский мир Возникновение ислама Возникновение исламского мира относится к концу VII века (Аравийский полуостров). Большинство арабов язычники. Арабы хорошо знакомы с священными книгами христианства и иудаизма. Большинство населения кочевникибедуины. Крупные города Мекка и Ясриб. Главное святилище всех арабских племён – Кааба (Мекка). Ключами от Каабы владело жившее в Мекке племя Пещера Хира

Мухаммед – основатель новой религии (610 г. ) Коран ( «Чтение» ) – основной источник исламского вероучения. «Несотворенное предвечное слово Божье» , откровение, которое Аллах продиктовал Мухаммеду, выступавшему в качестве посредника между Богом и людьми. Мусульманин – «вручивший себя Богу» , ислам – «покорность Богу» . Мухаммед говорил о себе как о последнем пророке «печать пророков» . Изображение Мухаммеда, получающего первое откровение от ангела Джибриля

Победа ислама в Аравии и начало арабских завоеваний 622 г. – «Хиджара» - Мухаммед и его последователи бегут из Мекки в Ясриб (Медина – «город пророка» ) – начало мусульманского летоисчисления. Жители Ясриба принимают ислам → борьба с Меккой 630 г. Мухаммед одержал победу над Меккой и вступил в город. Мекка и Медина становятся священными городами. С течением времени все арабские племена приняли ислам→ в Аравии возникло единое государство

Арабское государство было теократическим, т. е. всласть светская и духовная не разделялись Мухаммед скончался в 632 г. После его смерти во главу мусульман встали выборные халифы. Главные соперники арабов – Византия и Иран. Арабы захватили Иран, принадлежавшие Византии Сирию, Пластину, Египет. Добровольно сдался Иерусалим. Накопление захваченного богатства в руках военных предводителей привод к формированию знати. Попытки халифа Османа сохранить соц. равество приводят к началу заговора, халифа убивают, на его место становится халиф Али (двоюродный брат Мухаммеда). Али обвиняют в убийстве Османа, что приводит к смуте, в результате которой погибает Али. Происходит раскол общины. Последователи Али – шииты (Иран). Последователи нового халифа – Муавии – сунниты (большинство). Сунну – св. предание, рассказ о становлении ислама и первых халифах.

Арабский халифат 632 г.

Арабский халифат во второй половине VII – X вв Халиф Муавия I – основатель династии Омейядинов (661 -750 гг). Столица сирийский город – Дамаск. После смуты завоевания продолжились – поход в Индию, Ср. Азию, З. Сев. Африки, захватили большую часть Испании, не раз осаждали Константинополь. VIII в. – высшая точка могущества. - Завоеванные народы платили поземельный налог; - Разрешалось жить по законам своей религии; - Немусульмане платили подушную подать.

Арабский халифат 661 г.

Середина VII века противники Омейядинов объединились вокруг Аббасидов потомков Аббаса, дяди Мухаммеда и Али → захватили власть в халифате. Представителям династии Омейядинов удалось сохранить власть лишь в Испании. Основали новую столицу – Багдад – один из крупнейших городов мира – население ок. 500 тыс человек. , самое большое количество учёных. В «Доме мудрости» 4 млн. Книг. IX век – происходит ослабление власти халифов, власть в областях захватывают наместники – Эмиры. Халиф теряет светскую власть – только духовный глава арабов сунитов. Халифат распался на независимые государства.

Мусульманская культура При дворах халифов и эмиров создавались богатые библиотеки. Труды философов древности переводились на арабский язык Арабские учёные добились успехов в медицине, астрономии, математике. У индийцев заимствовали математические знания и десятиричную систему счёта, ал-джебр. Труды по географии дают описание всего арабского мира. Авиценна (Ибн-Сина) 980 -1037 гг.