Первая младшая группа ГБОУ СОШ 48 Воспитатели

Первая младшая группа ГБОУ СОШ № 48 Воспитатели группы Хохлова Г. Г. , Конюхова И. А. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ФОЛЬКЛОРА В РАЗВИТИИ РЕЧИ У МАЛЫШЕЙ

Фольклор – одно из действенных и ярких средств воспитания детей, таящий огромные дидактические возможности. Знакомство с народными произведениями, 2

3

4

Мы работаем в первой младшей группе и особую значимость фольклор представляет в первые дни появления малыша в детском саду. Маленький ребенок в период адаптации скучает по дому, маме. Правильно подобранная потешка, помогает погасить в малыше отрицательные эмоции. 5

Кто у нас хороший? Кто у нас пригожий? Илюшенька – хороший Илюшенька – пригожий! Кто тут плачет? Ой –ой! Говорят, мальчишка мой. Нет, не плачет мой малыш, Зря вы говорите! Улыбается уже – сами посмотрите! 6

А во время расставания детей с родителями, важно переключить ребенка на игрушку, сопровождая ее движениями, чтениями потешек: Петя-Петя петушок, Золотой гребешок…. или Киска, киска брысь, На дорожку не садись… или Вот собачка – Жучка, Хвостик – закорючка… 7

Во время приема детей можно использовать и пальчиковые игры, дети с удовольствием перебирают их. Этот пальчик – дедушке, Этот пальчик – бабушке, Этот пальчик – папочке… Ладушки – ладушки, Где были – у бабушки … 8

Каждый знает, что проведение некоторых режимных моментов вызывает у малышей отрицательное отношение. Теплою водою Руки чисто мою Кусочек мыла я возьму, И ладошки им потру Водичка, водичка, Умой мое личико, чтобы глазки блестели…. . Кто рукавчик не засучит, Тот водички не получит… 9

Помогает потешка и в процессе кормления. Чтобы вызвать у детей желание есть, мы произносим: Умница Настенька, Ешь кашку сладеньку, Вкусную, пушистую. Мягкую, душистую! И те дети которые не ели, берут ложки. 10

Не все дети охотно ложились в постель, некоторые испытывали чувство тревоги, тоски по дому. Ксюше, Ирочке, которые никак не хотели ложиться в постель. Петеньке, который долго не засыпал, убаюкивающе говорили: 11

Вот и люди спят, Вот и звери спят. Птицы спят на веточках, Лисы спят на горочках Зайцы спят на травушке! Утки на муравушке! Или: Баю, баю, бай! Ты собачка не лай, Белолоба не скули, Мою дочку не буди! 12

Благодаря простоте потешек, маленькие дети играя, легко запоминают их, вводят в свою речь. Когда кормят кукол или укладывают их спать. Умница, Катенька, ешь кашку сладеньку… Баю, баюшки Не ложись на краешек… 13

В своей работе мы используем потешки не только в повседневной жизни, но и на занятиях: Одно из таких занятий. «Шагаем в гости к бабушке веселою гурьбой» . Дети отправились к бабушке в гости. «Солнышко, улыбнись. Красное, покажись Наши ручки обогрей. И нам будет веселей. » 14

У бабушки они встретили кошку, собачку, петушка, лошадку. Спели вместе с воспитателем им песнипотешки – «Петушок» , «Киска, киска брысь» , «Вот собачка Жучка» . 15

На занятиях мы также используем и загадки. Одно из таких занятий: «Маша и медведь» В дупле живет, да орешки грызет? В лоб ему попала шишка, кто ревет от боли? Нет ушей, не видно ножек, шар в комочках – это 16 (ёжик)

Дети очень любят слушать стишки про «Сорокубелобоку» и играть пальчиками. Но у нас есть и занятие «Сорока-белобока» Сорокабелобока Кашу варила, Деток кормила Этому дала, А этому не дала 17

Русские народные сказки любимы маленькими детьми всех поколений, они помогают создать необходимую атмосферу, помогают настроить на конкретный речевой диалект. Дети открывают мир через отношения сказочных героев, он кажется им понятнее, интереснее и, может быть добрее и справедливее.

Сказки читаем, показываем на фланелеграфе и по телевизору, играем в настольный театр. Дети не только рассматривают сказки, они уже пытаются их рассказать с помощью воспитателя, сами распределяя роли. 19

Пестушки тоже одна из форм фольклора. Пестушки включают в себя игровое действие с ребенком, когда взрослый выполняет движение «за него» , играя его ручками и ножками. Наши дети уже большие и могут делать это сами, но если дети просыпаются без настроения, для того, чтобы они успокоились, с ними играем мы, воспитатели. 20

При подъеме детей мы используем пестушки: Потянушечки, порастушечки! Поперек толстушечки Руки – хвастушечки. Ноги – бегушечки Потянушкипотянушки, Кто тут сладкий на подушке? Кто тут нежится в кроватке? Чьи тут розовые пятки? 21

Прибаутки – это песенки или стишки. Главная роль прибауток – познавательная. Прибаутки отличаются от потешек тем, что они не связаны с каким – то игровым действием. Но в них присутствует какой-то сказочный сюжет. В прибаутках все звери действуют как люди: «Сидит белка на тележке. Продает она орешки. Лисичка – сестричка, Воробей, синичка. . . » 22

Эту ситуацию можно изобразить с игрушками, на фланелеграфе «Белка угощает своих друзей» . Завершить такое занятие можно словами: «Угощайся Сашенька, угощайся Машенька на здоровье!» Белка раздает сладости, дети благодарят ее! 23

Мишка косолапый по лесу идет, Шишки собирает, песенки поет… Выразительно прочитав эту прибаутку можно предложить детям рассмотреть иллюстрации, спросить о характерных внешних особенностях Мишки или разыграть эту прибаутку. 24

Большое значение для детей имеют игры, хороводы, игры – импровизации. У медведя во бору Грибы, ягоды беру, А медведь не спит… 25

Дети очень любят водить хороводы «Каравай, каравай» , «Раздувайся пузырь» , «Карусель» Все это проводится вне занятий, в группе, на улице 26

Так же в своей работе мы применяем заклички. Закличками называют стихотворное обращение детей к явлениям природы, растениям и животным "Божья коровка улети на небо, там твои детки кушают конфетки, всем по одной, а тебе ни одной. . . " Божья коровка, улети на небо, Божья коровка, принеси мне хлеба. . . А ещё коровка ты из поднебесья Принеси мне песню! 27

Динь-дон, динь-дон, Это капельки звенят. Динь-дон, динь-дон, Веселят они ребят. Дождик, дождик, веселей Капай, капай, не жалей! Только нас не замочи! Зря в окошко не стучи 28

Нет ни одного вида занятий, куда не возможно было бы включить элементы фольклора. Форма подачи фольклора очень разнообразна. Необходимо использовать все доступные виды деятельности, чтобы открыть для детей занимательный и яркий мир творчества народа