Персонажи русских летописей в изобразительном искусстве. Баллада «Авдотья Рязаночка» . Работу выполнили ученики 6 а класса: Матвеев Иван, Гольцев Данила, Бушуев Владимир, Мельник Катя
Возникновение баллады «Авдотья Рязаночка» «Авдотья-рязаночка» традиционно датируется XIII веком, поскольку содержание песни отражает, как предполагается, историческое событие: разорение Рязани (Казани) Батыем в 1237 году. Жанровая основа «Авдотьи-рязаночки» до сих пор не определена. Русский писатель, филолог-русист Д. Балашов принимает ее за балладу, русский лингвист, литературовед В. Жирмунский, ориентируясь на сборники А. Гильфердинга, относит ее к былинам. Российский фольклорист Б. Путилов определяет «Авдотью-рязаночку» как историческую балладу, в учебной литературе принято относить ее к разряду исторических песен.
В этой песне задачей повествователя ставилось создание нового образа героической женщины-победительницы, и спасение города, мыслимое в позднейшей версии как спасение семьи, является актом проявления героизма. «Авдотья Рязаночка» известна только в трех записях. В разных вариантах баллады город Рязань чаще называется Казанью.
Краткое содержание Оставшись одна в разоренной врагом Рязани, Авдотья Рязаночка, «молодая женка» , отправилась к Бахмету турецкому, чтобы освободить своих соотечественников из вражеского полона. Пройдя «три заставы великие» — реки, озера глубокие; чистые поля широкие и темные леса со зверьем лютым, Авдотья явилась к старому королю Бахмету турецкому. Пораженный смелостью и храбростью молодой женщины, он не только отдал ей пленных рязанцев, но и наделил золотом. Авдотья вернулась на родину, в «Рязань опустелую» , и на это золото построила город заново.
Главные персонажи баллады Авдотья Рязаночка в балладе – молодая жёнка, она идет навстречу опасности - и побеждает непобедимого врага своими поступками. Хан Батый назван в балладе Бахметом (Ахметом) турецким, он описан в ней как «старый король, государь» , кровожадный, во время одного из татаро-монгольского нашествия была взята Рязань (Казань), она была уничтожена, ее жители были убиты и угнаны в рабство.
Персонажи «Авдотьи Рязаночки» в изобразительном искусстве. Авдотья и Бахмет. Константин Алексеевич Васильев — советский художник, широко известный своими работами на былинномифологические темы написал картину к балладе «Авдотья Рязаночка» , в своих работах он широко использовал серебристо-серый и красный цвета и их оттенки.
Такая Авдотья Рязаночка изображена в мультипликационном фильме у художника Вячеслава Михайловича Назарука, который написал большую серию картин, посвящённых событиям древнерусской истории.
А такая Авдотья изображена на страницах книги Бориса Шергина художникоммультипликатором Евгением Тихоновичем Мигуновым
В 1988 году в свет вышел диафильм «Авдотья Рязаночка. Старое русское предание» , где художником был Михаил Штырев.
В этом же диафильме вот так у М. Штырева выглядит хан Бахмет.
До нашего времени дошёл единственный бюст Бату Хана (Батыя, Бахмета), находящийся в Турции А так изображен хан Бату на средневековом китайском рисунке. Батый носил прозвище Саин-хан, что, по одной из версий, означает «добродушный» .
Иллюстрация «Взятие Батыем Суздаля в 1238 году. Миниатюра из «Жития Ефросиньи Суздальской» XVI века. Список XVIII века» . На миниатюре Батый изображен "светловолосым европейцем» , в короне, который в сопровождении своего войска въезжает в город на белом коне.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ !
Скачать презентацию Персонажи русских летописей в изобразительном искусстве Баллада Авдотья
Авдотья Рязаночка.pptx