Пермский край При этом численность татар

Пермский край

При этом численность татар уменьшилась на 15, 4%, башкир – на 19, 7% и удмуртов – на 20, 9%. Сокращение числа украинцев было более ощутимым. С 2002 по 2010 год их стало меньше на 37, 3%, а в сравнении с переписью 1989 года - почти в 3 раза. Также отмечалось заметное снижение числа немцев и белорусов (на 38, 2% и 40% соответственно). Эти процессы, в большей степени, объясняются миграцией представителей этих национальностей на свою историческую родину.

Вступительная статья о народонаселении Пермского края, краткий исторический экскурс с XV века и до наших дней Русские, село Ключи, Красноуфимский уезд Пермской губернии, начало XX века Пермский край - регион уникальный в этнокультурном отношении. Многовековая история народов Прикамья показывает, что на протяжение всей истории он складывался как полиэтничный, его осваивали разные по происхождению, языку, хозяйственному укладу, традициям народы. Современная этнокультурная карта Прикамья начинает формироваться с ХV-ХVI вв. А наследие древних этнических общностей, оставивших многочисленные археологические памятники, было освоено и преломилось в культуре современных народов. На верхней Каме шло формирование в единую народность предков коми-пермяков, северо-восточное Прикамье являлось зоной расселения манси, южные районы осваивали предки татар и башкир. С ХVI в. начинается активное освоение края русскими, которые уже в ХVII в. стали основным населением региона. С ХVII в. формировались группы марийцев и удмуртов. Семь народов – русские, коми-пермяки, удмурты, марийцы, манси, татары и башкиры являются традиционно проживающими в Прикамье

Три культурные традиции определили этнокультурное своеобразие Пермского Прикамья – финноугорская (коми-пермяки, удмурты, марийцы, манси), тюркская (татары и башкиры) и славянская (русские). Родственные народы - коми-пермяки, марийцы, манси и удмурты относятся к финно-угорской ветви уральской языковой общности. Коми-пермяки были расселены в Чердынском и Соликамском уездах Пермской губернии, а в настоящее время в пяти районах Коми-Пермяцкого округа. Удмуртские деревни расположились в Осинском уезде, а ныне – Куединском районе, марийцы проживали в Кунгурском и Красноуфимском уездах, ныне – Суксунском, Кишертском, Чернушинском, Октябрьском районах. Манси Чердынского уезда проживали в верховьях р. Вишера. В 2002 г. в Пермском крае отмечено 103, 5 тыс. коми-пермяков, 5, 2 тыс. марийцев, 26, 3 тыс. удмуртов, 31 человек манси. Коми-пермяки, Чердынский уезд Пермской губернии, начало XX века

Татары, город Кунгур Пермской губернии, начало XX века • Тюркские народы края - татары и башкиры освоили территорию южных Осинского, Кунгурского, Пермского и Красноуфимского уездов губернии, в настоящее время компактно проживают в 12 районах края, а их численность в 2002 г. составила 136, 6 тыс. татар и 40, 7 тыс. башкир. Основной этнической культурой в регионе являются традиции русских. Это положение определено не только тем, что русские составляют более 85% населения Пермского края (в 2002 г. - 2401, 7 тыс. русских), имеют наибольший ареал расселения, проживают во всех административных районах, но и тем влиянием, которое русская культура оказала на культуру других народов Прикамья. Татары проживают почти во всех населённых пунктах Пермского края. Татары в Пермском крае не единая в этнографическом отношении группа. В Прикамье сформировалось несколько этнографических групп татар. Выделяют сылвенско-иренских, муллинских, тулвинских татар, татарское населения Куединского района. На территории Прикамья издавна протекали активные контакты татар и башкир, поэтому в некоторых случаях достаточно сложно провести этнокультурную границу между татарами и башкирами. Прежде всего это касается тулвинских татар и башкир

Религиозный состав В Пермском крае зарегистрировано больше 20 вероисповедований. Ниже приведен список основных религий в Пермском крае: Православие Ислам Католичество, Католическая церковь в Пермском крае Лютеранство Армянская апостольская церковь Иудаизм Русская православная церковь Старообрядчество Кроме этого есть приверженцы буддизма, язычества, а также свидетели Иеговы, индуисты (Общество сознания Кришны), необуддизм, неоязычество, бахаизм, Церковь Христа, пятидесятники, баптисты и др. Пермский край по праву может гордиться тем, что при большом разнообразии как традиционных, так и новых религиозных направлений, на территории края никогда не было конфликтов на почве религиозной принадлежности. Пермский край — исторически толерантная территория.

Трудовые мигранты По данным пермского управления Федеральной миграционной службы, в 2012 году количество трудовых мигрантов в крае увеличилось с 41953 до 53464 человек, или на 21, 5 процента. Как показывает статистика, иностранцы готовы трудиться в тех отраслях, рабочие места в которых местными жителями почти не востребованы из-за низкой зарплаты. Больше всего трудовых мигрантов прибыло в Пермь из стран ближнего зарубежья Узбекистана и Таджикистана. Это объясняется возможностью безвизового въезда в РФ и более высоким уровнем оплаты труда, нежели на родине. Среди стран дальнего зарубежья лидирует Германия, Франция и КНР. Как правило, европейские страны являются поставщиками высококвалифицированных работников - инженеров, финансистов и управленцев.

Объем обрабатывающего производства в Пермском крае в I полугодии 2009 года § Объем обрабатывающего производства по виду деятельности «Производство кокса и нефтепродуктов» в процентном отношении к I полугодию 2008 года составляет 60, 4%; «Химическое производство» – 67, 8%; также наблюдается спад по виду деятельности «Металлургическое производство» - 40, 4%

Ресурсный потенциал Пермского края 4 место в России по запасам природных ресурсов: -полезные ископаемые В недрах России сосредоточены 30% мировых запасов природного газа и почти 10% запасов нефти. В крае 205 месторождений нефти и газа, суммарные извлекаемые ресурсы газа оцениваются в 265 млрд. м 3. , запасы угля составляют 400 млн. т, уникальное и единственное в России Верхнекамское месторождение калийно-магниевых и натриевых солей. -лесной ресурс Пермский край – одна из ведущих лесопромышленных и лесозаготовительных баз России и Европы. Лесами покрыта территория свыше 110 тыс. км 2, что составляет 70% всей территории края (общая площадь земель лесного фонда России – 1 173, 9 млн. га). Свыше 65% лесов – наиболее ценные, хвойные породы. Объем запасов составляет 17, 3 млн. м 3.

Ресурсный потенциал Пермского края Запасы карбонатных пород для химической, содовой и металлургической промышленности составляют 371, 4 млн. т. Разрабатывается единственное в России Сарановское месторождение хромовых руд. Доказанные балансовые запасы составляют 2 млн. т. Имеются два алмазоносных района с запасами 117 условных единиц (0, 1% российских алмазов по весу и 1, 8% по стоимости). Выявлено и оценено месторождение стронциевых руд со средним содержанием окиси стронция 7, 1% и с запасами 15, 2 млн. т, пригодными для открытой добычи. В Пермском крае – 17 месторождений и отдельных россыпей золотоносных руд с запасами промышленного золота в 15 условных единиц.

Трудовая колония строгого режима Пермь− 36 — неофициальное название советской исправительно-трудовой колонии строгого режима для осуждённых за «особо опасные государственные преступления» в посёлке Кучино Чусовского района Пермской области, которая в настоящее время превращена в музей — Мемориальный музей истории политических репрессий «Пермь-36» . Исправительно-трудовая колония в Кучино была создана в 1946 году и сокращённо именовалась «ИТК-36» . Сначала заключённые занимались рубкой леса, но в 1954 году их заняли другими работами. До 1972 года в колонию направляли осуждённых сотрудников советских правоохранительных органов. Поскольку многие из них отлично знали систему охраны мест заключения, то для исключения возможности побегов территорию обнесли дополнительными заборами. В 1972 г. в колонию начали направлять осуждённых за особо опасные государственные преступления, до этого их содержали в колониях Мордовской АССР. Колонии присвоили обозначение «учреждение ВС-389/36» (это обозначение использовалось при переписке с заключёнными). Поэтому эту колонию стали называть «Пермь-36» . На территории поселка Кучино располагалось три колонии ВС-389/35, ВС-389/36, ВС-389/37. Но сейчас очень часто все три именуются просто «Пермь-36» .

Колония была закрыта в 1988 г. В 1992 году появилась идея создать на её месте музей. Четыре года ушло на подготовку музея к открытию и в 1996 году музей истории политических репрессий «Пермь-36» принял первых посетителей. Разрушавшиеся бараки были отреставрированы и в них разместили экспонаты музея. Утраченные заборы, вышки, сигнальнопредупредительные сооружения, инженерные коммуникации были воссозданы заново. В 2004 году Фонд мировых памятников включил «Пермь-36» в список 100 особо охраняемых памятников мировой культуры. В настоящее время идёт процедура по включению музея в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. С 2005 года ежегодно на территории музея политических репрессий «Пермь-36» проходит международный форум «Пилорама» , в рамках которого проходят встречи с известными людьми, кинопоказы, выставки, концерты. На него приезжают тысячи людей, в том числе бывшие узники и правозащитники, включая уполномоченного по правам человека в России Владимира Лукина. Активисты движения «Суть времени» , ссылаясь на свидетельства бывших сотрудников МВД, утверждают, что устроители форума якобы намеренно преувеличивают тяжесть условий содержания политзаключенных. Осенью 2013 года автономная некоммерческая организация Мемориальный музей истории политических репрессий «Пермь-36» получила статус федеральной и музей был включён в число национальных мест памяти [1].

Пермяк солёные уши Пермяк солёные уши — достопримечательность Перми, жанро вая городская скульптура. Скульптура состоит из двух частей — фигуры фотографа и круглой рамки с большими ушами, в которую фотографирующиеся могут поместить своё лицо. Скульптура расположена на центральной улице города Перми — Комсомольский проспект около гостиницы «Урал» . Памятник открыт 1 апреля 2006 года. Автор изображения — Рустам Исмагилов. «Пермяк солёные уши» — традиционное прозвище жителей пермских земель. По легенде, связано с распространённым в крае промыслом солеварения. Считается, что прозвище получили работники, таскавшие на плечах мешки соли, отчего их уши пропитывались солью, увеличивались и краснели.

Почему калий покорил мир Дверцы клети громко закрываются, и, не оставив мне времени, чтобы поправить каску на голове, лифт начинает стремительно опускаться вниз, увозя нас в подземелье. Вокруг так темно, что даже стоящие рядом люди выглядят лишь черными силуэтами. От перепада давления начинает закладывать уши, но вот внизу появляется тусклый свет, лифт останавливается, и я делаю первый шаг на серый скрипучий песок, смешанный с кристалликами каменной соли.

В шахте В четырехстах метрах потолща раскинулась больше, чем на восемь тысяч квадратных километров. Хоть и красиваяд поверхностью земли, в недрах Верхнекамского месторождения в Пермском крае, соляная, каменная соль совсем не то, ради чего почти 2, 5 тысячи человек каждый день спускаются в этот подземный город, – и не то, что ищем мы. Поэтому, выключив фонарики и закинув рюкзаки с оборудованием для фотосъемки в машину – УАЗ «Курьер» , – мы сами забираемся в этот уменьшенный аналог джипа – вроде тех, на которых туристы разъезжают на африканских сафари. На приличной скорости водитель устремляется вперед по извилистым туннелям рудника: наши каски то и дело стучат о рамы машины, и, боясь свалиться, я крепко держусь за сиденье. Мы несемся в темноту, и темнота остается позади нас, но неяркий свет фар каждое мгновение освещает несколько метров туннеля впереди. Проехав еще немного, мы замечаем, что цвет стен сменился с бледно-серого на великолепный красносиний. Красный слой — калий, серый — глина, белый — поваренная соль

Наземный склад калийных удобрений. Кроме России ценная соль – хлористый калий – доставляется в Индию, Китай, США, Малайзию, Бразилию и десяток других стран, чье сельское хозяйство отчаянно нуждается в калии.

Город Березники, вид на 4 -е рудоуправление компании «Уралкалий» . Работа каждого пятого жителя Березников и соседнего Соликамска связана с производством калийных удобрений.

Санаторий «Росинка» , город Березники. В спелеокамерах – комнатах, стены которых выложены блоками горной породы из шахт, – дети лечатся от бронхита, астмы и других болезней дыхательных путей.