Скачать презентацию PANORAMA DE LA HISTÒRIA DE LES DONES EN Скачать презентацию PANORAMA DE LA HISTÒRIA DE LES DONES EN

71646af80d4ecbf1eb1e648d42108437.ppt

  • Количество слайдов: 23

PANORAMA DE LA HISTÒRIA DE LES DONES EN LA BÍBLIA Monges de St. Benet PANORAMA DE LA HISTÒRIA DE LES DONES EN LA BÍBLIA Monges de St. Benet de Montserrat

LES GRANS DONES BÍBLIQUES LES GRANS DONES BÍBLIQUES

III – DONES DURANT LES AUTONOMIES III – DONES DURANT LES AUTONOMIES

ÈPOCA DE LES AUTONOMIES DÈBORA jutge d’Israel. Comença la bíblia escrita JAEL la vencedora ÈPOCA DE LES AUTONOMIES DÈBORA jutge d’Israel. Comença la bíblia escrita JAEL la vencedora 1. 200 Israel governat per Jutges 1. 000 Israel governat per reis

Jutges 4: 4 -5 4 En aquell temps, la profetessa Dèbora, feia de jutge Jutges 4: 4 -5 4 En aquell temps, la profetessa Dèbora, feia de jutge a Israel. 5 Sentenciava sota la palmera anomenada palmera de Dèbora, entre Ramà i Betel, a les muntanyes d'Efraïm. Allà els israelites pujaven a trobar-la quan tenien algun plet. DÈBORA Dèbora és el 4 art Jutge d’Israel, quan les tribus eren una confederació, cadascuna amb autonomia pròpia

Jutges 4: 6 -10 6 Dèbora va fer cridar Barac, i li digué: «Això Jutges 4: 6 -10 6 Dèbora va fer cridar Barac, i li digué: «Això ordena el Senyor, Déu d'Israel: "Vés a reunir deu mil homes a la muntanya del Tabor. 7 Jo faré que Sisserà, caigui a les teves mans. "» 8 Barac va respondre a Dèbora: «Hi aniré si tu véns amb mi; però, si no véns, no hi aniré. » DÈBORA Poble de Daburié (Dèbora) al peu de la muntanya del Tabor

Jutges 4: 18; 5: 1 -2 18 Jael va sortir a rebre Sisserà i Jutges 4: 18; 5: 1 -2 18 Jael va sortir a rebre Sisserà i li digué: «Entra a casa meva. » Sisserà va entrar a la tenda i JAEL el matà. Aquell dia, Dèbora, va entonar aquest cant de victòria: 2 “Quan a Israel s'aixequen capitans, el poble s'ofereix voluntari: Beneïu el Senyor! “. . DÈBORA I JAEL Fins ara la història d’Israel se sap per tradicions orals, el CANTIC de Dèbora és l’escrit més antic que tenim de la BÍBLIA

DÈBORA Dèbora no sols va ser una Profetessa, sinó que va governar les Tribus DÈBORA Dèbora no sols va ser una Profetessa, sinó que va governar les Tribus d’Israel, quan encara no tenien reis. La VICTÒRIA d’aquesta dona és vista com una de les gestes femenines més importants dels inicis del Poble.

JAEL L’Església veu en Jael una figura de la Mare de Jesús, ja que JAEL L’Església veu en Jael una figura de la Mare de Jesús, ja que el “Càntic de Maria” té certes semblances amb el que va escriure Dèbora, tot narrant la victòria realitzada a través de Jael.

ÈPOCA DE LES AUTONOMIES DÈBORA jutge d’Israel. Comença la bíblia escrita JAEL la vencedora ÈPOCA DE LES AUTONOMIES DÈBORA jutge d’Israel. Comença la bíblia escrita JAEL la vencedora FILLA DE JEFTÉ oferta en sacrifici 1. 200 Israel governat per Jutges 1. 000 Israel governat per reis

Jutges 11: 30 -34 30 Jeftè havia fet al Senyor aquesta prometença: «Si em Jutges 11: 30 -34 30 Jeftè havia fet al Senyor aquesta prometença: «Si em dónes la victòria contra els ammonites, 31 el primer de casa meva que surti a rebre'm, serà per a tu, Senyor, i l'oferiré en holocaust. » 34 Quan Jeftè tornà a casa seva, a Mispà, la seva pròpia filla va sortir a rebre'l amb tamborins i danses. Era la seva única filla. FILLA DE JEFTÈ Jeftè havia estat exclòs del poble per ser fill d’una prostituta, i té una sola filla que ell ha de donar a Déu.

Jutges 11: 35 -37 35 En veure-la, Jeftè s'esquinçà els vestits, tot cridant: «Ai, Jutges 11: 35 -37 35 En veure-la, Jeftè s'esquinçà els vestits, tot cridant: «Ai, filla meva! M'he fet ben desgraciat! Perquè vaig fer una promesa al Senyor i no em puc fer enrere. » 36 Ella li va respondre: «Pare, si has fet una promesa al Senyor, compleix-la en mi tal com la vas fer. 37 Després va pregar així al seu pare: «Deixa'm dos mesos i me n'aniré a plorar per les muntanyes, amb les meves amigues, perquè no podré ser mare. » FILLA DE JEFTÈ La noia, plorant pels deserts d’Israel, és l’OFRENA més gran que es pot demanar a Jeftè

FILLA DE JEFTÈ A l’Antic Testament la virginitat és vista com la pitjor de FILLA DE JEFTÈ A l’Antic Testament la virginitat és vista com la pitjor de les desgràcies que pot passar a una dona. La filla de Jeftè, representa “el desconsol” d’una noia que morirà sense deixar descendència.

ÈPOCA DE LES AUTONOMIES DÈBORA jutge d’Israel. Comença la bíblia escrita JAEL la vencedora ÈPOCA DE LES AUTONOMIES DÈBORA jutge d’Israel. Comença la bíblia escrita JAEL la vencedora FILLA DE JEFTÉ oferta en sacrifici DALILA la seductora 1. 200 Israel governat per Jutges 1. 000 Israel governat per reis

Jutges 16: 4 -18 4 Samsó es va enamorar d'una dona de la vall Jutges 16: 4 -18 4 Samsó es va enamorar d'una dona de la vall de Sorec que es deia Dalila. 5 Els filisteus van anar a trobar-la i li digueren: «Afalaga'l per saber d'on li ve tanta força i com podríem fer-nos-ho per lligar-lo i així poder-lo dominar. Et donarem cada un mil cent sicles de plata. » Quan Samsó va confiar a Dalila el seu secret, ella el va trair. DALILA Vall del riu Sorec

DALILA Dalila esdevé la dona seductora, que després traiciona, per diners, aquell que ha DALILA Dalila esdevé la dona seductora, que després traiciona, per diners, aquell que ha dominat.

ÈPOCA DE LES AUTONOMIES DÈBORA jutge d’Israel. Comença la bíblia escrita JAEL la vencedora ÈPOCA DE LES AUTONOMIES DÈBORA jutge d’Israel. Comença la bíblia escrita JAEL la vencedora FILLA DE JEFTÉ oferta en sacrifici DALILA la seductora ANNA la mare de Samuel PENINNÀ la rival 1. 200 Israel governat per Jutges 1. 000 Israel governat per reis

1 Samuel 1: 2 -5 Elcanà Tenia dues dones: l'una es deia Anna i 1 Samuel 1: 2 -5 Elcanà Tenia dues dones: l'una es deia Anna i l'altra Peninnà tenia fills, mentre que Anna no en tenia cap. 3 Cada any, Elcanà pujava a Siló per adorar el Senyor i oferir-li un sacrifici. Elcanà tenia el costum de donar a la seva muller Peninnà i als seus fills i filles porcions corresponents; 5 però a Anna li reservava la part millor, perquè l'estimava molt, encara que el Senyor l'havia deixada estèril. ANNA l’esposa estèril Siló, dalt la muntanya

1 Samuel 1: 6 -8 6 La seva rival no parava d'humiliar-la retraient -li 1 Samuel 1: 6 -8 6 La seva rival no parava d'humiliar-la retraient -li que el Senyor l'hagués deixada sense fills. Llavors Anna va esclatar en plors, i no volia menjar. 8 Elcanà, el seu marit, li digué: «Anna, per què plores i no menges? Per què estàs tan trista? No valc per a tu més que deu fills? » ANNA I PENINNÀ Déu, com Elcanà, estimava Anna més que Peninnà

1 Samuel 1: 9 -20 9 En acabar l'àpat a Siló, Anna es va 1 Samuel 1: 9 -20 9 En acabar l'àpat a Siló, Anna es va dirigir al santuari del Senyor. Plena d'amarguesa i plorant desconsoladament, pregà al Senyor: «Si et dignes mirar la meva aflicció i em dónes un fill, te l'oferiré, Senyor, per tota la vida. » 20 Passats uns quants dies, Anna es va trobar que esperava un fill, i li posà Samuel, tot dient-se: «L'havia demanat al Senyor. » ANNA Escoltant la pregària d’Anna, Déu la fa mare del petit Samuel que prega al Temple

PENINNÀ Peninnà és l’esposa que menysprea la seva rival que considera preferida. Per això PENINNÀ Peninnà és l’esposa que menysprea la seva rival que considera preferida. Per això no rebrà benediccions de Déu.

ANNA Anna és la dona estéril que vessa davant Déu el seu dolor, i ANNA Anna és la dona estéril que vessa davant Déu el seu dolor, i per això rep d’Ell molt més del que esperava: ser la mare d’un dels profetes més grans d’Israel.

www. benedictinescat. com www. benedictinescat. com