От союза борьбы ко второму съезду РСДРП.
РСДРП Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП) — социал-демократическая партия, основана в Российской империи в марте 1898 года. Первые социал-демократические кружки появились в Российской империи в 1880 -х годах. В 1883 году Г. Плеханов основал первую российскую марксистскую организацию — группу «Освобождение труда» . В конце 1894 — начале 1895 по инициативе Плеханова был создан «Союз русских с. -д. за границей» . В 1895 году из Петербургской социал-демократической группы возник «Союз Борьбы за освобождение Рабочего Класса» , в чём была большая заслуга В. И. Ленина. В 1887 году в Киеве состоялось совещание между киевской социалдемократической группой «Рабочее дело» и социалдемократами Петербурга и Москвы. В том же 1887 году еврейские социал-демократические группы Северо. Западного и Привисленского краёв объединились во «Всеобщий Еврейский Рабочий Союз в Литве, Польше и России» , или «Бунд» .
Союз борьбы за освобождение рабочего класса «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» — политическая организация социал-демократического направления. Создана В. И. Лениным в конце 1895 года. Руководила революционным и стачечным движением в Петербурге, распространением нелегальной литературы. Осенью 1894 Ленин предложил план перехода от пропаганды разрозненных марксистских кружков к более широкой агитации среди рабочих. В апреле — сентябре 1895 для установления связей с группой «Освобождение труда» Ленин был направлен за границу, где он встретился с Г. В. Плехановым и договорился с ним об издании сборника «Работник» и перевозе запрещённой литературы в Россию. В ноябре 1895 была создана марксистская организация, получившая название «Союз борьбы» (декабрь 1895).
«Союз борьбы» поддерживал конспиративные связи с более чем 70 заводами и фабриками. Руководящий центр выполнял роль общегородского комитета (Ленин, Кржижановский, Старков, Ванеев, Мартов); три районные группы выполняли функции районных комитетов. «Союз борьбы» руководил стачечной борьбой в Петербурге, выпустив более 70 общественнополитических листовок. Организацией были установлены связи с социал-демократией Москвы, Киева, Вильнюса, Н. Новгорода, Иваново-Вознесенска, Николаева, Екатеринослава и других городов. В начале декабря 1895 года организация подготовила первый номер нелегальной социалдемократической газеты «Рабочее дело» со статьями Ленина.
Союзы объединяли в своих рядах социал-демократов — рабочих и интеллигентов — всех национальностей; были связаны друг с другом и с марксистскими кружками других городов. Союзы осуществили переход от пропаганды марксизма в кружках к массовой революционной социал-демократической агитации среди рабочих, выдвигая, наряду с экономическими, политические требования, руководили рабочим движением. Союзы совершили исторический поворот в сторону слияния теории научного социализма с рабочим движением. Ленинский Петербургский «Союз борьбы. . . » явился зачатком большевистской партии. В союзах воспитались политически и получили первый опыт нелегальной пролетарской борьбы будущие видные деятели партии: И. В. Бабушкин, Н. Э. Бауман, О. А. Варенцова, А. Н. Винокуров, М. Ф. Владимирский, В. В. Боровский, С. И. Гусев, И. Ф. Дубровинский, М. И. Калинин, Г. М. Кржижановский, Н. К. Крупская, И. X. Лалаянц, Ф. В. Ленгник, М. Н. Лядов, С. И. Мицкевич, Г. И. Петровский, Н. Г. Полетаев, Н. А. Семашко, Д. И. Ульянов, А. И. Ульянова, В. А. Щелгунов, Б. Л. Эйдельман и др. Петербургский, Киевский, Московский и Екатеринославский «Союзы борьбы. . . » выступили инициаторами и организаторами Первого съезда РСДРП (См. Первый съезд РСДРП) (март 1898).
Первый съезд РСДРП, состоялся нелегально в Минске 1 -3 (13 -15) марта 1898 г Впервые идея съезда разрозненных социалдемократических кружков появилась в 1896 г. у петербуржцев, и «Группа 4 -го листка» завязала по этому поводу переговоры с Вильно, Киевом и Москвой и даже предложила будущей партии свою типографию. Но продолжавшиеся массовые аресты среди социал-демократического Петербурга, Москвы и других городов Центральной России не позволили тогда развернуть практическую работу по подготовке партийного съезда.
Впервые идея съезда разрозненных социал-демократических кружков появилась в 1896 г. у петербуржцев, и «Группа 4 -го листка» завязала по этому поводу переговоры с Вильно, Киевом и Москвой и даже предложила будущей партии свою типографию. Но продолжавшиеся массовые аресты среди социал-демократического Петербурга, Москвы и других городов Центральной России не позволили тогда развернуть практическую работу по подготовке партийного съезда. Однако, из-за возникших разногласий на съезд не были допущены социал-демократы, издававшие газету «Рабочая мысль» . Не были посланы приглашения организации «Рабочее знамя» в Белостоке и Польской социалистической партии (ввиду поставленных ею неприемлемых условий). Не пригласили и «Союз русских социал-демократов за границей» , опасаясь, что его делегаты также не смогут соблюсти требования конспирации. Харьковская социал-демократическая группа отказалась участвовать в работе съезда, заявив о несвоевременности создания партии. Послать делегата на съезд согласилась Литовская социал-демократическая партия, но затем отказалась. «Манифест» и решения съезда, напечатанные отдельным листком в апреле 1898 в бобруйской подпольной типографии Бунда, были восприняты революционными социал-демократами России как документы исторической важности и получили одобрение Ленина. После съезда социал-демократические организации и союзы приняли название комитетов РСДРП.
Мартов Вы отлично знаете, я предлагаю судить после слов Ленина, говорю ли я правду или вру, как говорит оратор с места. Но дело не в том. Гражданина Светлова прерывали те слепые, которые не хотели видеть, что дело идет о завершении труда. Я указывал, что в докладе Ленина сказано совершенно ясно, что диктатура отдельных лиц была очень часто в историях революционного движения выразителем, носителем диктатуры революционного класса, об этом говорит непререкаемый опыт истории. Да, граждане, опыт истории говорит, что, когда до диктатуры известный класс, взявший власть, еще не созрел, он оказывается неспособным выполнять эту власть или легко передает диктатору ее, но этот диктатор, в силу того, что создается объективное направление, именно в силу этого, —этот диктатор становился проводником классовых интересов, не того класса, который выдвинул его, а другого, противоположного класса. Это верно относительно Юлия Цезаря, относительно Наполеона III, которого рабочие и крестьяне поставили на престол, и относительно тех диктаторов. (Голос: «Керенский» . ) Относительно Керенского это было бы то же самое; выдвинутый крестьянами, Керенский превратился бы в орудие в руках Корнилова. Вы отлично знаете, как и я, то же самое будет и теперь. Всякая диктатура, в этих условиях созданная, превратится в диктатуру контрреволюции, ликвидирующую все завоевания демократической революции. Какие это условия?
Это именно те условия, что та масса, которая взяла в свои руки власть, состоит, с одной стороны, из пролетариата, для которого социальные условия не созрели, чтобы он осуществлял ее в смысле социалистической диктатуры; поэтому Ленин через 6 месяцев заявляет в докладе, что надо приостановить наступление на капитал, с другой стороны, из громадной массы тех хозяйчиков, которых вам охарактеризовал несколько строго, но по существу верно сам Ленин, который объективно, как он писал, развивается психологически не к социализму, а к мелкому капитализму, к мелкой буржуазии. Эти хозяйчики, разумеется, если им дать демократическую свободу и самоуправление, не осуществят социалистического производства, и гражданин Ленин и его партия, которые желают насадить социализм при этих условиях и желают свое наступление на капитал сделать временной передышкой, а не маневром для перевода революции на рельсы демократической революции, — они вынуждены дальнейшее свое существование покупать полным отказом от авансирования вперед. Граждане в древней Афинской республике, где так боялись, что всякая острая борьба классов приведет к личной диктатуре, имели даже закон, по которому всякий, публично заговоривший о личной диктатуре, подвергался изгнанию из отечества. Мы до этого не дошли. Опыт истории показал, что никакими мерами тут не поможешь, но высылать из пределов, как было в Афинской республике, я бы советовал всех, и левых, и правых коммунистов
Второй съезд РСДРП Второй съезд РСДРП, состоялся 17 (30) июля — 10 (23) августа 1903. До 24 июля (6 августа) работал в Брюсселе, но бельгийская полиция вынудила делегатов покинуть страну; съезд перенёс свои заседания в Лондон. Всего было 37 заседаний (13 — в Брюсселе и 24 — в Лондоне). Созыв съезда явился результатом огромной работы по объединению русской революционной социал-демократии, проведённой редакцией и организацией «Искры» . На съезде были представлены 26 организаций: группа «Освобождение труда» , русская организация «Искры» , Петербургский комитет, Петербургская рабочая организация, Московский комитет, Харьковский комитет, Киевский комитет, Одесский комитет, Николаевский комитет, Крымский союз, Донской комитет, Союз горнозаводских рабочих, Екатеринославский комитет, Саратовский комитет, Тифлисский комитет, Бакинский комитет, Батумский комитет, Уфимский комитет, Северный рабочий союз, Сибирский союз, Тульский комитет, заграничный комитет Бунда, ЦК Бунда, «Заграничная лига русской революционной социал-демократии» , «Заграничный союз русских социал-демократов» , группа «Южный рабочий» . Всего участвовало 43 делегата с 51 решающим голосом (так как многие комитеты не могли прислать нужного числа депутатов, некоторые депутаты имели по два мандата) и 14 делегатов с совещательным голосом, представлявших несколько тысяч членов партии. «Съезд впервые в истории международного рабочего движения после смерти К. Маркса и Ф. Энгельса принял революционную программу, в которорой выдвигалась как основная задача — борьба за диктатуру пролетариата» , - отмечается в БСЭ[1].
Разногласия на съезде начались с проблемы Бунда. Бундовцы требовали автономии внутри партии с правом вырабатывать собственную политику по проблемам евреев, а также признание Бунда единственным представителем партии среди трудящихся евреев. Ленин от имени «искровцев» организовал выступления евреев Мартова (Цедербаума) и Троцкого (Бронштейна), которые были сторонниками ассимиляции. В результате съезд принял резолюцию против автономии Бунда. Подготовку проекта программы начали редакции «Искры» и «Зари» в 1901 г. Съезду представили проект, в котором была учтена большая часть поправок и дополнений, внесённых Лениным в два проекта программы Плеханова. Обсуждение программы заняло девять заседаний съезда: обсуждались вопросы диктатуры пролетариата, пролетарский характер партии и ее роль в освободительном движении в России, а также аграрная программа и национальный вопрос.
Ленин настоял на том, чтобы в редакционном проекте были ясно сформулированы основные положения марксизма о диктатуре пролетариата (в этом вопросе Плеханов проявил колебания), о гегемонии пролетариата в революционной борьбе, подчёркнуты пролетарский характер партии и её руководящая роль в освободительном движении в России. «Экономисты» Акимов (В. П. Махновец), Пиккер (А. С. Мартынов) и бундовец Либер выступили против включения в программу пункта о диктатуре пролетариата, ссылаясь на то, что в программах западноевропейских социалдемократических партий этот пункт отсутствует. Л. Д. Троцкий заявил, что осуществление диктатуры пролетариата возможно лишь тогда, когда пролетариат станет большинством «нации» и когда партия и рабочий класс будут «наиболее близки к отождествлению» , то есть сольются. Характеризуя взгляды оппонентов как социалреформистские, Ленин говорил, что «они дошли… до оспаривания диктатуры пролетариата…» (там же, т. 7, с. 271). Ленин резко выступил против попытки «экономистов» Мартынова и Акимова внести поправки в программу. Принципиальные разногласия выявились и при обсуждении аграрной части программы, в частности по проблеме союза рабочего класса и крестьянства. Ленин настоял на признании крестьянства как союзника пролетариата, обосновал революционное требование возвращения «отрезков» как уничтожение одного из остатков крепостничества и необходимость различия требований аграрной программы во время буржуазно-демократической и социалистической революций, что являлось ревизией марксизма.
После изменения числа делегатов съезд утвердил «искровскую» программу, состоящую из двух частей — «программы-максимум» и «программаминимум» . В программе-максимум говорилось о конечной цели партии — организации социалистического общества и об условии осуществления этой цели — социалистической революции и диктатуре пролетариата. Программа-минимум освещала ближайшие задачи партии: свержение царского самодержавия, установление демократической республики, введение 8 -часового рабочего дня, установление полного равноправия всех наций, утверждение их права на самоопределение, уничтожение остатков крепостничества в деревне, возвращение крестьянам отнятых у них помещиками земель ( «отрезков» После этого стало ясно, что произойдет раскол между «искровцами» , «экономистами» и бундовцами. Но и среди самих «искровцев» тоже произошел раскол. Раскол этот начал проявляться еще до съезда. В редакции «Искры» было шесть человек — Плеханов, Ленин, Мартов, Потресов, Аксельрод и Засулич. Число это было четным и часто в работе редакция приходила в патовое состояние, поскольку сторонники Ленина и его оппоненты имели равное количество голосов. Чтобы сделать работу редакции эффективной, в его представлении, Ленин предложил ввести седьмого — Троцкого, но Плеханов был категорически против, и тогда Ленин предложил сократить число редакторов — исключить Потресова, Аксельрода и Засулич по причине того, что он считал их плохими журналистами (Ленин приводил пример, что для 45 выпусков «Искры» Мартов написал 39 статей, сам Ленин — 32, Плеханов — 24, в то время как Засулич — 6, Аксельрод — 4, Потресов — 8). Этим предложением Ленин вызвал обвинение, что он стремится господствовать в партии.
Значение. II съезд имел историческое значение. Он явился поворотным пунктом в российском и международном рабочем движении[источник не указан 39 дней]. В советской официальной историографии в качестве основного итога съезда называлось: «создание в России революционной марксистской партии — партии большевиков» [источник не указан 39 дней]. Ленин писал: Большевизм существует, как течение политической мысли и как политическая партия, с 1903 года
Скачать презентацию От союза борьбы ко второму съезду РСДРП
от союза борьбы ко второму съезду рсдрп.pptx