Основы политической науки 1 01 02 2018

Основы политической науки 1 01. 02. 2018

Структура курса 8 лекций l 2 практических занятия l 2 01. 02. 2018

Структура курса Лекции: 1. Предмет, задачи и развитие политологии. Политическая наука в России. 2. Власть как ключевая проблема политологии 3. Социальные основы политики: социальная стратификация, гражданское общество и субъекты политики 4. Политические системы и режимы 3 01. 02. 2018

Структура курса Лекции: 5. Государство и партии 6. Избирательные системы 7. Идеологии современности 8. Мировая политика 4 01. 02. 2018

Структура курса Практические занятия: 1. Политическая социализация 2. Анализ информационных программ 5 01. 02. 2018

Экзамен и материалы 10 вопросов - темы лекций и практических занятий с применением материала к современной российской политике Учебные пособия: 1. Материалы на дискете по всему курсу - в деканате 2. Материалы по первым четырем лекциям – на сайте: www. spbappo. spb. ru 3. Презентации – после окончания курса 6 01. 02. 2018

Лекция 1. Предмет политической науки 1. 2. 3. 4. Блиц-исследование «Я и политика» Политика как предмет политологии Проблема соотношения морали и политики в истории политической мысли Дилемма «равенство—свобода» в истории русской политической мысли 7 01. 02. 2018

1. Блиц-исследование «Я и политика» Прежде, чем изучать политику, было бы разумным самоопределиться. Каковы отношения между мной и политикой? Насколько моя позиция характерна для современной России, в которой мы живем? 8 01. 02. 2018

1. Блиц-исследование «Я и политика» 1. Интересуетесь ли вы политикой? 1. Да. 2. Нет. 3. Затрудняюсь ответить. 2. Если вы интересуетесь политикой, то почему? (Выберите один ответ). 1. Быть в курсе событий 2. Если не заниматься политикой, она сама придет к тебе 3. Происходящее в стране мне небезразлично 4. Просто это интересно 5. А чем еще интересоваться? 6. Другое (поясните) 7. Затрудняюсь ответить 9 01. 02. 2018

1. Блиц-исследование «Я и политика» 3. Принимаете ли вы участие в политической жизни (кроме голосования)? (Выберите один ответ). 1. Да, я член политической партии 2. Да, я тем или иным образом участвую в политической деятельности (в т. ч. за деньги, например, в партийном аппарате) 3. Да, принимают участие в избирательных кампаниях 4. Нет. 10 01. 02. 2018

1. «Я и политика» : ответы по Росси 1. Интерес россиян к политике (2003 г. ) Интересуюсь политикой 47% Не интересуюсь политикой 47% Затрудняюсь ответить 6% 11 01. 02. 2018

1. «Я и политика» : ответы по Росси 2. Если вы интересуетесь политикой, то почему? (Вы Затрудняюсь ответить Хочу быть в курсе событий Если не заниматься политикой, она сама придет к тебе Происходящее в стране мне небезразлично 50% 20% 17% Просто это интересно А чем еще интересоваться? Традиции семьи 5% 1% 7% 12 01. 02. 2018

1. «Я и политика» : ответы по Росси маете ли вы активное участие в политической жизни? (2 Виды политической активности россиян 1. Члены политических партий 2. Тем или иным образом участвуют (в т. ч. за деньги) 3. Принимают участив в избирательных кампаниях Доля среди населения Менее 1% Не более 2% 13 01. 02. 2018

2. Политика как предмет политологии Понятие «политика» составляет предмет политической науки. Однако это понятие многозначно и имеет сотни, если не тысячи определений. l Понятие «политика» возникло в полисах Древней Греции. Полис являлся формой государства и вместе с тем гражданским коллективом собственников. Таким образом, полис - это государствообщина l 14 01. 02. 2018

1. Блиц-исследование «Я и политика» 1. К какой группе россиян вы относитесь? 2. Сравните процент интересующихся политикой и политически активных россиян. Чем вы объясните такое расхождение? Сравнить. 15 01. 02. 2018

2. Политика как предмет политологии Подход 1 Государственный деятель и стратег древних Афин Перикл (около 490— 429 до н. э. ): «Лишь немногие могут творить политику, но судить о ней могут все» . Итак, политика — вершение дел полиса (т. е. общественно-политических дел, как бы мы сказали сегодня). 16 01. 02. 2018

2. Политика как предмет политологии Подход 2 Древнегреческий философ Платон (437— 347 гг. до н. э. ): «Путь политика» — это «царское искусство» , которое «прямым плетением соединяет нравы мужественных и благоразумных людей, объединяя их жизнь единомыслием и дружбой и создавая таким образом великолепнейшую и пышнейшую из тканей» . Человек создавал сферу политического искусства, объединявшего общество. 17 01. 02. 2018

2. Политика как предмет политологии Подход 3 Ученик Платона – Аристотель Стагирит (384— 322 до н. э. ): «Один только человек из всех живых существ одарён речью. . . Человек способен к восприятию таких понятий, как добро и зло, справедливость и несправедливость и т. п. Потому-то я и определяю и семью, и поселение, и полис как общение, а полис называю вполне завершенным и совершенным общением» . 18 01. 02. 2018

2. Политика как предмет политологии Подход 3 Ученик Платона – Аристотель Стагирит (384— 322 до н. э. ): «Человек есть существо политическое (дословно «полисное» ), а тот, кто в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств живет вне полиса, — либо неразвитое в нравственном отношении существо (зверь), либо сверхчеловек (Бог)» . 19 01. 02. 2018

2. Политика как предмет политологии В IV в. до н. э. Аристотель определил политику как «совершенное общение» , а человека как «политическое (полисное) существо» . Эти слова можно считать первым определением понятия «политика» . 20 01. 02. 2018

2. Политика как предмет политологии l В узком смысле политология (теоретическая политология) связана лишь со специфической группой закономерностей отношений социальных субъектов по поводу власти и влияния. l В широком смысле политология (политические науки) включает в себя все политическое знание, представляя собой комплекс дисциплин, изучающих политику. 21 01. 02. 2018

2. Политика как предмет политологии Спектр политических наук: l философия политики, l история политических учений, l политическая антропология (этнография), l политическая история, l политическая психология, l геополитика, l теория международных отношений, l политическая глобалистика и регионалистика, 22 01. 02. 2018

2. Политика как предмет политологии Спектр политических наук: l этнополитология, l политическая социология, l политическая экономия, l теория государства и права, l политическая экология, l микрополитика, l сравнительная политология 23 01. 02. 2018

3. Подходы к соотношению политики и морали в истории политической мысли l l l I. Подходы к соотношению политики и морали в 1. Единство политики и морали (морализаторский подход). Г. Мабли называл политику общественной моралью, а мораль — частной политикой. Хорошая политика, по Мабли, не отличается от здоровой нравственности. 24 01. 02. 2018

3. Подходы к соотношению политики и морали в истории политической мысли l l 1. Единство политики и морали (морализаторский подход). Ж. Ж. Руссо призывал к соединению политики и морали: кто захочет изучать отдельно политику и мораль, тот ничего не поймет ни в той, ни в другой, и все, что является нравственным злом, является злом и в политике. 25 01. 02. 2018

3. Подходы к соотношению политики и морали в истории политической мысли l l 1. Единство политики и морали (морализаторский подход). Т. Джефферсон утверждал, что искусство управления состоит в искусстве быть честным. 26 01. 02. 2018

3. Подходы к соотношению политики и морали в истории политической мысли l l l 2. Политика и нравственность несовместимы. Политика и мораль автономны. Н. Макиавелли: мораль — сфера вечного, она регулирует индивидуальные отношения людей посредством добровольного соблюдения ими определенных правил; в политике же господствует целесообразность, в ней выражаются интересы различных социальных групп. 27 01. 02. 2018

Подходы к соотношению политики и морали в истории политической мысли l l l 2. Политика и нравственность несовместимы. Политика и мораль автономны. Н. Макиавелли: «В политике нет морали, а есть только интересы» . 28 01. 02. 2018

3. Подходы к соотношению политики и морали в истории политической мысли l l l 3. Политика может быть нравственной или безнравственной в зависимости от обстоятельств. М. Вебер «примирял» мораль и политику путем разделения сфер их действия: до принятия политического решения политик может следовать своим идейным убеждениям и нравственным принципам, но принятии решения он должен думать о его последствиях и результатах, учитывая реальные обстоятельства «Этика убеждений» и «этика ответственности» . 29 01. 02. 2018

3. Подходы к соотношению политики и морали в истории политической мысли l l 3. Политика может быть нравственной или безнравственной в зависимости от обстоятельств. М. Вебер: «Этика убеждений» и «этика ответственности» . 30 01. 02. 2018

3. Подходы к соотношению политики и морали в истории политической мысли II. Политика и свобода Проблема связи нравственности с политикой и свободой человека: свободен ли человек или нет, имеет ли он свободу нравственного выбора в своих действиях, в том числе в действиях политических, может ли человек быть нравственным, будучи несвободным? 31 01. 02. 2018

3. Подходы к соотношению политики и морали в истории политической мысли l l l III. Цель и средства в политике. Средства политики и нравственность Между Сциллой «нравственных» целей и Харибдой «безнравственных» средств (Н. Макиавелли, И. Кант, Г. Гегель). «Цель оправдывает средства» Категорический императив И. Канта: «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице другого как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству» . 32 01. 02. 2018

3. Дилемма «равенство— свобода» в истории русской политической мысли I. Факторы, определившие особенности содержания и иерархию ценностей российской политической жизни: l «возраст» российского суперэтноса, l природно-географическая среда, l коллективно-родовое начало, l особенности государственного хозяйствования, l религиозный фактор и т. д. Социокультурные влияния: l византийское, l татаромонгольское, l западноевропейское. 33 01. 02. 2018

3. Дилемма «равенство— свобода» в истории русской политической мысли l l l II. Равенство выше свободы: интеллектуальные ориентации. Славянофилы: идеи соборного равенства и нравственной свободы ( «поступая по совести, человек поступает свободно и нравственно» ); государство как олицетворение «внешней» правды; соединение религиозной правды и правды социальной. НО: Оправдано ли ограничение индивидуальной свободы целями служения общему благу, может ли последнее наполнить смыслом человеческую жизнь? 34 01. 02. 2018

3. Дилемма «равенство— свобода» в истории русской политической мысли II. Равенство выше свободы: Анархисты: l равенство в свободе, l принцип неограниченной личной свободы от государства (М. А. Бакунин, П. А. Кропоткин). Народничество: l идеал общинной солидарности, l трудового мужицкого равенства и коллективной трудовой свободы. l Марксистские идеи социального равенства и социальной справедливости на российской почве. 35 01. 02. 2018

3. Дилемма «равенство— свобода» в истории русской политической мысли III. Свобода и равенство равноценны: теоретические подходы (Б. Н. Чичерин, П. И. Новгородцев, П. Б. Струве, И. А. Ильин, С. Л. Франк). «Русское общественное движение «дорожит равенством более, нежели самой свободой. Оно готово предпочесть рабство частичному освобождению: между всеобщим равенством рабства и всеобщим равенством свободы оно не допускает середины» (Е. Н. Трубецкой). 36 01. 02. 2018

3. Дилемма «равенство— свобода» в истории русской политической мысли III. Свобода и равенство равноценны: теоретические подходы (Б. Н. Чичерин, П. И. Новгородцев, П. Б. Струве, И. А. Ильин, С. Л. Франк). «Безграничное развитие свободы привело бы к всеобщему неравенству; безусловное осуществление равенства имело своим последствием полное подавление свободы» (П. И. Новгородцев). 37 01. 02. 2018

3. Дилемма «равенство— свобода» в истории русской политической мысли IV. Современные трактовки дилеммы «равенство—свобода» в политической мысли России 38 01. 02. 2018