Основные законы диалектики, их сущность и значение

Основные законы диалектики, их сущность и значение

• закон единства и борьбы противоположностей, или закон противоречия (выясняет источник процесса развития); • закон перехода количественных и качественных изменений (раскрывает механизм процесса развития); • закон отрицания (указывает направление развития).

Закон единства и борьбы противоположностей, или закон противоречия

Учение о единстве противоположностей составляет "ядро", "суть" диалектики. Особая значимость проблемы противоречия определяется тем, что все происходящее в мире содержит в себе противоположность. Известен, например, в Древнем Египте миф о борьбе Осириса и его сына Гора, олицетворявших добрые начала (свет), со злым богом Сетом носителем зла и тьмы.

В мифологии Китая утверждалось, что мир и все в нем существующее - результат действия и столкновения противоположных сил Инь и Ян – противоположности добра и зла, красоты и безобразия, правды и лжи, мужчины и женщины, солнца и луны, небес и земли, наслаждения и страдания и т. д

Противоречие прежде всего определяющий элемент объективной диалектики природы и общества. Уже сама материя противоречива: она бесконечно многообразна в своих проявлениях и в то же время едина как объективная реальность, как субстанция.

Движение - тоже есть единство противоположностей: изменения и покоя, непрерывного и прерывного. У человека как личности существуют противоречия между разумом и чувствами; между общественным опытом, усвоенным в процессе обучения, и личным жизненным опытом; между индивидуальным и общественным сознанием; между знанием и мнением и пр. Противоречие - самая глубокая по содержанию и важнейшая категория материалистической диалектики, ее определяющего закона

Противоречие - это единство взаимоисключающих друга противоположностей. В противоречиях - импульс самоизменения, источник развития; сила, преобразующая вещь в нечто иное. Если бы вещи представляли собой постоянное тождество самим себе, без различий и противоположностей, они были бы абсолютно неизменными.

В силу борьбы противоположностей имеет место изменение отношений между ними, а тем самым поэтапное развертывание и углубление противоречий. Тем самым противоречие выполняет в развитии функцию источника и движущей силы.

Другой стороной диалектических противоположностей является взаимное отрицание сторон и тенденций, именно поэтому стороны единого целого суть противоположности, они находятся не только в состоянии взаимосвязи, но и во взаимоотрицании. Именно такого рода взаимоотношения противоположностей Гегель назвал противоречиями.

«Противоречие есть корень всякого движения и жизненности, лишь поскольку оно имеет в самом себе противоречие, он движется, обладает импульсом и деятельностью» . Разрешение любых противоречий представляет собой скачок

Единство и борьбу противоположностей в физических процессах можно проиллюстрировать на примере принципа корпускулярно-волнового дуализма, согласно которому любой объект может проявлять как волновые, так и корпускулярные свойства. В биологической эволюции именно путём борьбы наследственности и изменчивости происходит становление новых форм жизни

Закон перехода количественных и качественных изменений

Качество — это внутренняя определенность предмета, явление, которое характеризует предмет или явление в целом. Качество — это первая непосредственная определенность бытия. Количество есть определенность, «безразличная для бытия» — внешняя определенность вещи. Качество и количество не могут существовать вне зависимости друг от друга, так как любая вещь или явление определяется и качественной характеристикой и количественными показателями.

«Демонстрацией» качественной и количественной определенности выступает мера, то есть соотношение показателей, своеобразное равновесие. Нарушение меры меняет качество и превращает одну вещь в другую, или одно явление в другое. Происходит перерыв постепенности, или качественный скачок — это всеобщая форма перехода от одного качественного состояния к другому.

Классическим примером перехода от количественных изменений к качественным являются превращения лёд — вода — пар. По мере нагревания льда сначала происходит количественное изменение — рост температуры. При 0 °C, несмотря на продолжение нагревания, температура льда перестаёт расти, лёд постепенно превращается в воду. Это уже изменение качества. Дальнейшее нагревание воды опять вызывает сначала количественные (рост температуры), а затем и качественные (постепенное превращение в пар при 100 °C) изменения

По характеру обусловливающих их противоречий скачки бывают спонтанными и индуцированными. В первом случае скачки определяются развертыванием внутренних противоречий вещи, во втором - воздействием внешних противоречий, разного рода случайных факторов. Под катастрофой здесь понимается любое резкое изменение в поведении системы, скачкообразная реакция ее на плавное изменение внешних параметров. Таким образом, рассматриваемый закон диалектики устанавливает, что чисто количественные изменения на известной ступени переходят в качественные различия с возникновением обладающего новой мерой свойств предмета.

n n Поскольку качество фиксирует устойчивость и специфику вещи, а количество - изменение и общность ее свойств со свойствами других предметов, то рассматриваемые категории взаимопротивоположны. Но между ними существует отношение единства противоположностей, характеризуемое категорией меры. n Мера объективно ограничивает относительную независимость изменения отдельных свойств предмета от сохранения им устойчивой специфики как целого. При нарушении меры количественные изменения влекут за собой качественное преобразование явлений.

• С возникновением качественных различий в ходе количественных изменений наблюдается и обратный процесс: качественные изменения приводят к новым количественным свойствам. Момент непосредственного нарушения меры, когда имеет место взаимопереход количественных и качественных изменений, принято обозначать термином скачок. Скачок есть переход вещи в новое качество.

• Что же касается самого способа замены старого качества новым, то по данному критерию разграничивают разовые скачки и постепенные. Как и в превращении воды при кипении из жидкого состояния в пар, скачок происходит относительно резко и быстро с одноактной ликвидацией старого качества.

• По масштабу качественных изменений, например, могут быть скачки внутрисистемные (частные) и межсистемные (коренные). • В зависимости от направленности происходящих изменений различают скачки прогрессивные (ведущие к возникновению более высокого качества) и регрессивные (в ходе которых снижается уровень структурной организации изменяющегося объекта).

Закон отрицания

Третий закон диалектики n Третий закон диалектики отражает, по Энгельсу, результат определенного цикла процесса развития и его направленность. Процесс развития, движения носит поступательноповторяемый характер. Поступательность и повторяемость придает цикличности спиралевидную форму.

n Отрицание отрицания означает, что переход из одного качественного состояния в другое произошел после преодоления первоначального уничтожения старого качества, после переосмысления его и принятия в какой-то мере того, или чегонибудь из того, что было накоплено на предшествующей ступени. Т. о. , каждый виток процесса развития становится иным по своему содержанию и направлению, развитие продвигается закручиванием.

n Логическое отрицания: «Это верно» ; «Это не неверно» . Последнее суждение — отрицательное, но в другом отношении, оно равнозначно утвердительному.

n Ведущая тенденция в осуществляющихся качественных преобразованиях и связь между различными ступенями развития определяется законом отрицания. Это вопрос о соотношении бытия и небытия, существования и уничтожения. В социальном мышлении все больше преобладает соотнесение слова "отрицание" с разрушением (общественного порядка, морали, религии, семьи и т. д. ). Отрицание - это терроризм, аморализм, авангардизм, насилие и пр.

n n В философии категория отрицания означает действие, в результате которого осуществляется процесс превращения вещи в нечто существенное иное вследствие свойственных ей внутренних и (или) внешних противоречий. Здесь наблюдается взаимопереход бытия и небытия.

n Роль отрицания в диалектике состоит в том, что оно завершает изменение в пределах старого качества и означает становление новой вещи. Без отрицания (и предполагаемого им скачка) материя вечно пребывала бы в одних и тех же формах, без отрицания не было бы развития, не было бы перехода от низшего к высшему.

n n n При деструкции происходят явления, которые в языке обыденной речи фиксируется терминами: разрушение, распад, гибель, исчезновение, отмирание и т. п. Наряду с деструкцией в объективной диалектике природы и общества существенное значение имеют процессы так называемого снятия. Это такое действие, когда при упразднении вещи в целом сохраняются отдельные ее элементы и звенья структуры. Отрицание здесь непосредственно выступает как момент связи и развития от низшего к высшему.