Основные понятия Знание и истина Заблуждение и истина Правда и истина Ложь и истина Мнение и истина Подлинное и истина
Знание и истина Формы существования знания: - Знания – умения(как) - Знания – информация(что) Виды знания: персептивное (чувственные данные), повседневное знание (здравый смысл о вещах и т. д. ) и научное знание. Первичность видов знания: 1. Чувственные данные первичны в смысле данности, очевидности, они выражают исходный контакт человека с реальностью. 2. Знание здравого смысла первично в концептуальном смысле. Именно в среде объектов практического опыта сложился наш язык, сформировались наши основные понятия. 3. Знания об объектах науки, особенно о микрочастицах первично в онтологическом смысле. Отношение категории «истина» и видов знания 1. Не применима к чувственным данным 2. Не применима к здравому смыслу 3. Применима
Познание как процесс Знание – итог познавательной ситуации, процесса познавательной деятельности, компонентами которой являются субъект и объект познания Субъект – (от лат. subjectus — лежащий внизу, находящийся в основе, от sub — под и jacio — бросаю, кладу основание) — носитель деятельности, сознания и познания. Выделяют индивидуальный и коллективный субъекты познания. Объект - (позднелат. objectum — предмет, от лат. objicio — бросаю вперед, противопоставляю) — то, на что направлена активность (реальная и познавательная) субъекта. Объект не тождествен объективной реальности: во-первых, та часть последней, которая не вступила в отношение к субъекту, не является объектом; во-вторых, объектами могут быть и состояния сознания. Т. о. категория «истина» не может быть рассмотрена в полном отрыве от характеристик субъекта познавательной деятельности.
Этапы процесса познания Познание это специфический вид деятельности человека, направленный на постижение окружающего мира и самого себя в этом мире. Указанная деятельность включает получение информации через органы чувств (чувственное познание), переработку данной информации мышлением (рациональное познание) и материальное освоение познаваемых фрагментов действительности (общественная практика). Чувственное и рациональное познание тесно связаны между собой и являются двумя основными сторонами познавательного процесса Чувственное познание реализуется в виде непосредственного получения информации с помощью органов чувств, которые прямо связывают нас с внешним миром. Основными формами чувственного познания являются: ощущение, восприятие и представление
Формы чувственного познания ощущение, восприятие и представление Ощущения возникают в мозгу человека в результате воздействия факторов окружающего мира на его органы чувств. Восприятие – это целостный чувственный образ предмета, формируемый мозгом из ощущений, непосредственно получаемых от этого предмета. В основе восприятия лежат сочетания различных видов ощущений. На основе ощущений и восприятий в мозгу человека складываются представления. Если ощущения и восприятия существуют лишь при непосредственном контакте человека с предметом (без этого нет ни ощущения, ни восприятия), то представление возникает без непосредственного воздействия предмета на органы чувств. Содержит элемент обобщения
Рациональное познание и его формы Рациональное познание (от лат. ratio – разум) – это мышление человека, являющееся средством проникновения во внутреннюю сущность вещей, средством познания закономерностей, определяющих их бытие. понятие, суждение и умозаключение Понятие — мысль, которая выделяет из некоторой предметной области и собирает в класс (обобщает) объекты посредством указания на их общий и отличительный признак. Понятия представляют собой идеальные сущности, продукты мыслительной деятельности человека. Различаются по объему. Самые большие – общенаучные понятия, напр. Информация Суждение включает понятие, но не сводится к нему, а представляет собой качественно особую форму мышления, выполняющую свои, особые функции в мышлении. Объективной основой суждения служат связи и отношения между предметами Умозаключение содержит в своем составе суждения (а следовательно, и понятия), но не сводится к ним, а предполагает еще их определенную связь. Индуктивные и дедуктивные умозаключения.
Субъект – объект – познание - истина
Истина как проблема Стремление к истине – в каждом Что она есть – знает каждый Что она есть – не знает никто Критическая позиция Ф. Ницше в «Генеалогии морали» : «переоценка всех ценностей» , в том числе и ценности понятия «истины» . Возможно стоит отказаться от поиска истины, как и от поиска Бога, добра, справедливости, рациональности и пр. , как от репрессивных машин, сковывающих саму жизнь? Пересмотр содержания понятия «истина» в ХХ в. состоялся в текстах «Учение Платона об истине» М. Хайдеггера, «Философия свободы» Н. А. Бердяева, «Слова и вещи. Археология гуманитарных наук» М. Фуко.
Трактовки истины в Западноевропейской философской традиции Экзистенциально- онтологическая (existenz – сущность)- (ontos – бытие) Эпистемологическая (episteme – знание) Не исключают, а взаимодополняют друга.
Экзистенциально-онтологическая трактовка истины Aleteia – несокрытость… «О природе» Парменид Но закон вместе с правдой. Теперь все должен узнать ты: Как убедительной Истины непогрешимое сердце, Так и мнения смертных, в которых нет верности точной. Все ж таки ты узнаешь и их: как надо о мнимом Правдоподобно вещать, обсуждая все без изъятия. «Миф о Пещере» . Платон. Государство VII. 514 а 2 -517 а 7. «Апология Сократа» Платон. Неотменимость истины открывшейся человеку в его собственном бытии
Экзистенциально-онтологическая трактовка истины «Учение Платона об истине» М. Хайдеггер «Непотаенным и его непотаенностью именуется все то, что открыто присутствует в круге человеческого местопребывания» «Философия свободы. Смысл творчества» Н. А. Бердяев «Истина в философии – это манифестации творческого Духа, создание чего-то нового в бытии» «Трактат о небытии» А. Н. Чанышев « 42. Человек небытия понимает себя как небытие своего небытия, жизнь как небытие смерти, любовь как небытие ненависти, верность как небытие измены, истину как небытие лжи и заблуждения, свидание как небытие разлуки» . Современная критика: Разинов Ю. А. Метафизика кривых троп: очерки об экзистенциальной природе истины и заблуждения. Самара. 2011.
Эпистемологическая трактовка истины «Метафизика» Аристотель «Истинным является такое суждение, которое соединяет то, что соединено в действительности и разъединяет то, что в действительности разъединено» «Сумма теологии против язычников» Фома Аквинский «Истина есть тождество вещи и представления» «VERITAS EST ADAEQUATIO REI ET INTELLECTUS» Учение о двух рода истины: Истины разума (доказываются) - предмет философии и наук Истины Откровения (в них можно только поверить) – предмет теологии Соответствие устанавливается логическими инструментами, которые предуготовляют разум к постижению истин Откровения. «Философия Духа» Г. В. Ф. Гегель Истина есть соответствие и взаимоположенность тезиса и антитезиса, рождающая синтез – знание Абсолюта.
Атрибуты истинного знания Объективность - независимость от какого-либо субъекта вообще Пример: Абсолютность – существует как идеал, недостижимая точка стремления исследователей Пример: теория механики И. Ньютона «Все тела на Земле падают со скоростью равной масса тела умноженная на ускорение свободного падения» Относительность - возможно более полное знание об объекте на данный момент времени Пример: Все тела на Земле…. Конкретность – точное указание условий при которых знание претендует на статус истинного Пример: Все тела на Земле падают….
Основные концепции истины Корреспондентная «Истинным является такое суждение, которое соединяет то, что соединено в действительности и разъединяет то, что в действительности разъединено» Проблема 1. как возможно установить соответствие (корреспонденцию) между словами и вещами? Способы существования мира вещей и мира идей принципиально различны, они как параллельные прямые, которые не пересекаются! И. Кант и его понятие «вещь в себе» . Проблема 2. какого рода высказывания могут считаться истинными? Например, «Этот квадрат круглый» или «Руки вверх!» Проблема 3. что такое соответствие? Точная копия? Как установить критерии этой точности?
Основные концепции истины Конвенциональная Истинным является то, с чем согласно компетентное большинство. (Ю. Хабермас, Германия ХХв. ) Набор систематических правил вывода теории, согласованных с другими признанными специалистами. Принятые конвенции – правила рациональности. Проблема: далеко не все, с чем согласно компетентное большинство оказывается истинным на практике. Примеры: поиск физиками и химиками XIXв. газа «флогистон» , геоцентрическая система мира Птолемея. Отсюда, пока научные конвенции используются в теориях, не опровергнутых на опыте, они могут рассматриваться как устойчивые (хорошо подтвержденные) гипотезы и только!
Основные концепции истины Когерентная (coherence) — самосогласованность, непротиворечивость. Предложение истинно, если оно является элементом логически взаимосвязанной и когерентной системы. (Р. Карнап, ХХ век. ) Схема анализа теории, предложения, суждения: всякое предложение р, входящее в эмпирически значимое множество М, может рассматриваться как истинное только в том случае, если удается найти подмножество Nc. M, непротиворечивость и логическая взаимосвязанность которого доказана, и ре. N. Т. о. , чем в большее число когерентных подмножеств входит высказывание p, тем с большей вероятностью оно может считаться истинным. Проблема: Существует огромное количество суждений, внутренне непротиворечивых, взаимно согласованных, которые, однако истинными не являются. Например, геоцентрическая система мира Птолемея.
Основные концепции истины Прагматисткая От греч. Pragma- дело, действие. Истинным является такое суждение, на основании которого можно совершить наиболее эффективное действие. (США кон. XIX- ХХ вв. Дж. Милль, Ч. С. Пирс и др. ) У. Джемс: «…Гипотеза Бога истина, если она удовлетворительна…» «Истинное» . . . это способ нашего мышления, соответствующий обстоятельствам (expedient), так же как «правильное» — это наш соответствующий обстоятельствам способ поведения» (Джеймс У. Прагматизм. СПб. , 1910, с. 222). Проблема: наиболее эффективное действие есть машинерия, не связанная с человеческой сущностью. Эффективно действует пчела, обезьяна, но какое отношение их действия имеют к истине?
Критерии истинного знания Логическая непротиворечивость – Закон логики «исключенного третьего» – из двух суждений противоположных другу истинным может быть только одно, третьего не дано - от Аристотеля «Оба утверждения А и не-А не могут быть одновременно ложны» . Но уже у самого Аристотеля в «Метафизике» встречается (не как закон, а как способ рассуждения) другая формулировка, в настоящее время более употребительная: «Одно из утверждений А или не-А должно быть истинным» (сильный исключенного третьего закон). Дедуцируемость (выводимость – от общего к частному) – от Декарта Фальсифицируемость (фальсифицировать можно только научное суждение, суждения теологии и морали фальсификации не подлежат) – от К. Поппера Верифицируемость (возможность удостоверения – гипотетическая или реальная) – от Ф. Бэкона Практика - теория истинна если и только есть она подтверждается в специально организованном для этого опыте - практике - от К. Маркса
ВЫВОДЫ: Каждая из концепций истины (корреспондентная, когерентная, прагматисткая, конвенциональная ) способствует развитию научного знания. Каждая из трактовок истины (экзистенциальноонтологическая и эпистемологическая) способствуют ее более полному пониманию и раскрытию. Процесс поиска истины и ее определений в философии отражает атрибут истинного знания – абсолютность, а следовательно, пока человек стремится к истине его NOTA BENE остается «Я знаю, что я ничего не знаю» . Сократ.
Скачать презентацию Основные понятия Знание и истина Заблуждение и истина
Истина как философская проблема.pptx