Основной вопрос философии Отношение духа к природе мышления

Основной вопрос философии Отношение духа к природе мышления к бытию, сознания к материи

ДВА АСПЕКТА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ n ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ – (Онтология – философское учение о бытии) – о природе и сущности бытия n ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ – (Гносеология – философское учение о познании) и сущности познания. – о природе

Онтологический аспект n Этот вопрос предполагает выбор субстанции, т. е. основы всего разнообразия вещей в мире, а также основу самого философского учения n Этот вопрос универсальный и выступает принципом, определяющим решение других важных проблем философии

Онтологический аспект: решается путём обоснованного выбора первичного начала и основы бытия: *) мир имеет как материальные проявления (ощущаемые физические объекты), **) так и идеальные (знания, идеи, мысли, эмоции). Что из них является определяющим, т. е. первичным?

Что первично – материя или сознание? природа или дух? МАТЕРИАЛИЗМ Материя (природа) реальна – первична; Сознание – специфическое свойство материи, продукт её развития ИДЕАЛИЗМ Первично духовное начало – идея, дух, мысль. Мир материальных вещей (природа) – порожден, сотворен Духом, Разумом, Абсолютом

Философские представления о субстанции Монизм (одна субстанция) – материализм (Материя) идеализм (Идея, Логос, Бог) Ø Дуализм (материя и сознание – две независимые субстанции) Ø

Материалистическая картина мира Фалес, Анаксимен, Анаксимандр, Гераклит – субстанция – это вещество из которого возникли все вещи Демокрит – субстанция это атомы и пустота XVII-XVIII вв. – природа есть субстанция

Идеалистическая картина мира Платон – идеи (эйдосы) есть исток и основа мира вещей. Гегель – абсолютная идея есть начало всего. Религиозные картины мира.

Гносеологический аспект n Познаваем ли мир? Возможные ответы: * Мир познаваем * Мир принципиально не познаваем (Агностицизм) * Скептицизм (Сомнение)

Основной вопрос философии в трактовке различных школ Философская Суть школа основного Персоналии вопроса Античные школы Что есть основа вещей; Суть бытия Фалес, Парменид, Платон Христианская Что есть Бог? Августин, философия Фома Спасение Аквинский души

Продолжение Эмпиризм Рационализм XVII в. Немецкая классическая философия Каков истинный метод научного познания Бэкон, Декарт, Что я могу знать и что я должен делать? И. Кант Немецкая классическая философия Логика развития Г. Гегель Абсолютного Духа Диалектичес- Отношение кий мышления к материализм бытию К. Маркс, Ф. Энгельс

Окончание Неопозитивизм Лингвистическая философия Экзистенциализм Что есть истин- Шлик, ное научное Карнап, познание Рассел Проблема Витгенштейн, языка Хайдеггер Проблема Ж. -П. Сартр, существования А. Камю, человека К. Ясперс Эзотерика Совершенство- Махатмы, (Живая этика) вание челове- Блаватская, ка и мира Рерихи

Выбор основной проблемы – личное дело каждого мыслящего человека. Философия предполагает, что в поисках сути каждый должен руководствоваться собственным умом, а книги известных философов – лишь средства формирования собственного мнения, а не набор готовых истин на все случаи жизни.

Имей мужество пользоваться собственным умом. Иммануил Кант Философию предварительно можно определить как мыслящее рассмотрение предметов. Георг Гегель