Ora et Labora Католические монашеские ордена
Рождество Христово Две тысячи лет назад на окраине одной весьма могущественной империи, на задворках одного ничем не примечательного города, в одной бедной семье родился мальчик. Родители назвали мальчика Иисус, что в переводе на современный русский значит «Господь-спасение» . Иисус прожил недолго, всего 30 с небольшим лет, и в конце жизни был приговорен к позорной смерти, как преступник, но его жизнь , смерть и воскресение имели такое значение для всего человечества, что сам ход времени изменился, и мы начинаем отсчитывать историю нашей цивилизации «от Рождества Христова» . Миллионы людей во всех частях света на протяжении этих тысяч лет признавали и признают до сих пор Иисуса Христа своим Богом и Спасителем, старались и стараются следовать Его словам и делам своими словами и делами. Тех, кто делает это особенно ревностно, называют монахами.
Первые монахи - отшельники Первые монахи были отшельниками и даже слово «монах» в переводе с греческого значит «одинокий» . В первые годы после смерти и воскресения Христа Его слава была так велика, что люди – молодые и старые, богатые и бедные – без колебаний оставляли свою обычную жизнь и уходили в пустыни и пещеры для поста и молитвы, для того, чтобы жить по заветам Христа, стать гражданином Его Небесного Царства, признавая только Его своим господином (Господом). Некоторые из них, чтобы приблизиться к своей небесной родине, забирались на высокие башни – столпы и жили там годами (по 10, 20, 30 и более лет), без сна и почти без еды, в непрерывной молитве.
Первые монастыри Однако , даже отшельники и столпники не могли оставаться совсем одни. Они не становились ангелами – им нужна была еда и вода, которые приносили обычные люди, приходившие посмотреть на их странную жизнь. Некоторые из этих людей оставались с ними – так появились первые монастыри (то есть, места проживания монахов). Совместное проживание нескольких людей требовало общих правил поведения и людей, готовых эти правила создавать. Некоторые из них создали великие своды правил (Уставы), научивших сотни тысяч людей не только следовать примеру Христа, но и учить, лечить, преобразовывать природу, сохранять и преумножать знания, помогать бедным, судить и прощать, наступать и защищать. Эти люди после смерти были названы святыми - то есть, людьми особой, нечеловеческой добродетели.
Св. Бенедикт Основателем всего западного монашества Католическая церковь считает св. Бенедикта Нурсийского. Св. Бенедикт, как и многие христианские подвижники его времени, сбежал от мира в пещеру, но спустя несколько лет молитвенного подвига был найден последователями, которых оказалось так много, что ему пришлось разделить их на 12 отдельных групп, основать для них монастырь и написать свой знаменитый Устав, который стал образцом для уставов всех западных монашеских орденов.
20 правил из Устава св. Бенедикта (всего их 76) 1. Любить Господа Бога всем сердцем, всей душой, всеми силами. 2. Любить ближнего, как самого себя. 3. Не убивать. 4. Не предаваться блуду. 5. Не красть. 6. Не завидовать. 7. Не лжесвидетельствовать (не лгать) 8. Уважать всех людей. 9. Не делать другим того, чего бы мы не желали себе. 10. Отвергаться самого себя. 11. Умерщвлять свою плоть. 12. Не привязываться к тому, что приятно чувствам. 13. Любить пост. 14. Облегчать участь бедных. 15. Одевать нагих. 16. Посещать больных. 17. Хоронить мертвых. 18. Поддерживать находящихся в испытании. 19. Утешать печальных. 20. Чуждаться мирских нравов.
Бенедиктинская духовность: «Ora et labora» - молись и трудись Бенедиктинские монахи проводили время своей жизни в молитве и труде, причем ручной ремесленный или сельский труд легко совмещался с умственной работой. Везде, где возникали бенедиктинские монастыри, пустыня становилась пашней, болота – лугами и рощами, непроходимые чащи – ухоженными лесами. Неутомимый и бескорыстный труд создавал значительные богатства, которыми монахи делились с бедняками, приходившими к ним за милостыней. Но главное, за что мы должны быть благодарны бенедиктинцам – за то, они сохранили в своих библиотеках и переписала в своих скрипториях почти утраченную в огне войн и лишений первых веков нашей эры литературу римской империи. До сих пор мы любуемся средневековыми манускриптами и удивляемся мастерству и таланту монахов-переписчиков
Монастырь Монте-Кассино Для своих учеников, которых он стал называть братьями (а они его – аббатом, то есть отцом), св. Бенедикт основал монастырь у горы Кассино, который до сих пор знаменит во всем мире как крупнейший монастырь Монте-Кассино. Этот монастырь был построен на месте языческого храма, посвященного Аполлону, который св. Бенедикт разобрал по камню собственными руками. Монастырь Монте-Кассино на протяжении своей истории шесть разрушали до основания враги и природные катаклизмы, но каждый раз его возрождали из руин и населяли новые монахи. В 1944 году американские бомбардировщики буквально стерли монастырь с лица земли, но в 1964 году началась реставрация. Сегодня монастырь восстановлен и до сих пор является самым большим действующим бенедиктинским монастырем в мире.
Аббатство Гластонбери Еще один знаменитейший бенедиктинский монастырь – Гластонберийское аббатство, старейшее в Англии, когда-то было одним из крупнейших, богатейших и влиятельнейших монастырей страны. Археологи и историки полагают, что аббатство было основано в начале VII века, но легенды гласят, что монастырь основал здесь сам Иосиф Аримафейский в I веке. Сюда же, по преданию, он привез Святой Грааль, священную чашу, в которую была собрана кровь Христа. Эти легенды на протяжении столетий привлекали в монастырь множество паломников, что также способствовало процветанию аббатства.
Гластонбери, Король Артур и св. Грааль В 1184 году большой пожар практически уничтожил все монастырские строения. Восстановление потребовала много времени и денег, а поток паломников заметно уменьшился. Однако в 1191 году на монастырском кладбище была обнаружена могила легендарного короля Артура и его супруги Гвиневры, и интерес к Гластонбери вспыхнул вновь. Церковные реформы Генриха VIII и его указ о роспуске монастырей 1536 года положили конец существованию аббатства. Богатства его были разграблены, земли конфискованы, а здания разрушены. Однако сюда по-прежнему приезжают и паломники, и просто туристы, а легенда о скрытой в недрах аббатства Чаше Грааля попрежнему жива
Знаменитые бенедиктинцы К началу XIV века орден дал Церкви 24 папы, 200 кардиналов, 7000 архиепископов, 15000 епископов и 1500 канонизированных святых. В момент наивысшего расцвета ордена в него входило 37000 монастырей. XVI веку в орден вступили 20 императоров, 10 императриц, 47 королей и 50 королев. Среди самых именитых бенедиктинцев: св. Августин Кентерберийский (530 -604), апостол англичан, просветитель Британии, первый епископ Кентерберийский св. Григорий Двоеслов (540 -604), папа Римский, основатель григориансской монодической музыки, создатель григорианских хоралов. св. Бонифаций (672 -754) - епископ-миссионер, реформатор франкской церкви, апостол германцев, мученик. св. Виллиброрд (657 -739), апостол фризов, креститель будущего короля франков Пиппина Короткого св. Беда Достопочтенный (672 - 735) - отец английский историк. автор "Церковной истории англов" Алкуин (735 -804)- англосаксонский ученый, богослов, историк, педагог, отец каролингского возрождения Фредегиз (770 -834)- аббат монастыря св. Мартина, средневековый писатель, разработчик каролингского минускула (типа рукописного письма). свв. Бернон и Одон Клюнийский (850 -942) - первый и второй аббаты Клюнийского монастыря, инициаторы клюнийской реформы западного монашества. Герберт Орильякский, в дальнейшем Папа Сильверст II (946 -1003) - ученый, популяризировавший арабские достижения в математике и астрономии (арабские цифры, абак, астролябию) св. Адальберт Пражский (955 -993) - пражский епископ, миссионер в Пруссии, мученик. Ансельм Кентерберийский (1033 -10109)- богослов, философ, основатель схоластики, автор 4 -х доказательств бытия Бога. св. Петр Дамиани (1007 -1072) - богослов, философ, один из авторов Григорианской реформы католической Церкви
Св. Франциск Ассизсский Много лет спустя после смерти св. Бенедикта его последователи стали куда меньше заботиться о подражанию Христу, и куда больше стремиться к процветанию своих монастырей. Монахи все меньше внимания уделяли благотворительности и спасению душ, все больше – пышности служб и великолепию церковного убранства. Тогда в маленьком городке Ассизи появился странный человек, ушедший из дома богатого отца и отказавшийся от его наследства для того, чтобы жить с нищими и прокаженными и восстанавливать разрушенную часовню на окраине города. Его образ жизни привлек множество последователей и через несколько лет св. Франциск из Ассизи становится основателем ордена нищенствующих монаховпроповедников и путешественников, подражавщих бродячей жизни Христа, который заповедовал апостолам не иметь ни имущества, ни денег. Венчание св. Франциска с Госпожой Бедностью
Св. Франциск Несмотря на то, что св. Франциск действительно считал своим призванием «оплакивать по всему свету страдания Христа» и несмотря на собственные тяжёлые страдания в последние два года жизни, он до конца сохранил своё поэтическое и любовное воззрение на мир. Его братская любовь ко всякой твари составляет основание его поэзии. Он кормит зимой пчёл мёдом и вином, поднимает с дороги червяков, чтобы их не раздавили, выкупает ягнёнка, которого ведут на бойню, освобождает зайчонка, попавшегося в капкан, обращается с наставлениями к птицам в поле, просит «брата огня» , когда ему делают прижигание, не причинять ему слишком много боли.
Знаменитые францисканцы Св. Антоний Падуанский (1195— 1231) Роджер Бэкон (ок. 1214 — после 1294) — английский философ и естествоиспытатель Св. Бонавентура (1221— 1274) — генерал ордена, богослов Гийом де Рубрук (1220— 1293) — миссионер, путешественник Якопоне да Тоди (1230— 1306) — итальянский поэт, автор гимна Stabat Mater Раймунд Луллий (1235— 1315) — каталанский писатель Джованни Монтекорвино (1246— 1328) — первый архиепископ пекинский Блаженный Дунс Скот (1265— 1308) — философ-схоластик Вильгельм Оккам (1280— 1347) — философ-схоластик Одорико Порденоне (1286— 1331) — путешественник по Индии, Индонезии и Китаю Франческо Петрарка (1304— 1374) — итальянский поэт Бертольд Шварц (XIV в), считающийся изобретателем пороха Св. Бернардин Сиенский (1380— 1444) — миссионер, проповедник папа Сикст IV (1471— 1484) — теолог Франсуа Рабле (1494— 1553) — французский писатель, перешедший в бенедиктинский орден из-за враждебного отношения францисканцев к изучению греческого языка Бернардино де Саагун — автор «Всеобщей истории о делах Новой Испании» , первой всеобъемлющей энциклопедией культуры ацтеков папа римский Сикст V папа римский Климент XIV Иоанн Капистриан (1386— 1456) — святой, проповедник крестового похода против еретиков и турок. Педро де Сьеса де Леон (1520— 1554) — священник, описавший завоевание Южной Америки и привезший в Европу картофель. Бернардино де Карденас (1562— 1668) — епископ и губернатор Парагвая, исследователь истории и обычаев индейцев Центральных Анд. Блаженный Сеферино (1861— 1936) — официальный покровитель цыган Максимилиан Мария Кольбе (1894— 1941), польский священник-францисканец и мученик, погибший в Освенциме в 1941 году, добровольно пошедший на смерть ради спасения другого человека. Антонио Сьюдад-Реаль (1551— 1617) — испанский миссионер и лингвист, составитель шеститомного словаря языка майя. Св. Падре Пио (1887— 1968) — монах-капуцин, стигматик Богуслав Матей Черногорский (1684— 1742) — чешский композитор и органист. Лист, Ференц (1811)—(1886) — венгерский композитор, пианист и музыкальный критик
Св. Доминик Множество «темных легенд» связано с именем основателя ордена доминиканцев, которого считают основателем инквизиции – церковного суда, который якобы сжег сотни тысяч еретиков (отступников от веры). На самом деле, св. Доминик основал еще один нищенствующий орден монахов-проповедников, основным призванием которого была защита веры и церкви от катарской ереси (катары – фанатики, считающие жизнь и бытие как таковое злом, а Бога - дьяволом). Именно св. Доминик и его ближайшие ученики разработали процедуру церковного дознания и суда над еретиком, в то время как до этого людей, заподозренных в ереси, держали в тюрьмах и казнили без суда и следствия. Смертная казнь была мерой, которую инквизиция не применяла. Её дело было употребить все усилия, чтобы вернуть еретика в лоно Церкви; если он упорствовал или если его обращение было притворным, ей нечего было с ним более делать. Как не католик, он не подлежал юрисдикции Церкви, которую он отвергал, и передавался светскому суду, а светский суд в то время был весьма суров.
Доминиканцы: философы и ученые Важнейшим направлением деятельности доминиканцев стало углубленное изучение богословия с целью подготовки грамотных и талантливых проповедников. Центрами ордена стали два крупнейших университетских города Европы - Париж и Болонья. Для борьбы с ересями за догматы католической церкви требовались знания. Перемещения и скитания доминиканских монахов - проповедников способствовали значительному расширению сферы деятельности ордена (в том числе в страны Азии и Америки). В уставе доминиканцев не предусматривался обязательный физический труд: братья посвящали все свое время молитве, аскезе и занятиям науками. Самые знаменитые представители доминиканского ордена – св. Фома Аквинский (слева) и св. Альберт Великий (справа) , два величайших средневековых философа и богослова. На картинке в центре – обучение монахов-доминиканцев
Знаменитые доминиканцы Св. Доминик (1170— 1221) — основатель ордена проповедников Бл. Иннокентий V (ок. 1225— 1276) — папа римский Бл. Бенедикт XI (1240— 1304) — папа римский Бл. Генрих Сузо (1295/1297— 1366) — поэт и философ-мистик Св. Екатерина Сиенская (1347— 1398) — Учитель Церкви, терциарка Св. Викентий Феррер (1350— 1419) — философ, богослов и проповедник Бл. Фра Анджелико (1400— 1455) — выдающийся художник эпохи Раннего Возрождения Св. Пий V (папа римский) (1504— 1572) — папа римский Аудифреди, Джиамбаттиста (1714 − 1794) — астроном и библиограф Винсент из Бове (1190— 1264) — теолог, энциклопедист, философ и педагог Майстер Экхарт (1260— 1328) — теолог и философ, один из крупнейших христианских мистиков Петрус де Дация (1235— 1289)- первый шведский писатель Андре де Лонжюмо (XIII век) — дипломат Феликс Фабер (1441— 1502) — путешественник, историк Антонио де Монтесинос (англ. Antonio de Montesinos (Dominican friar)) — монах, который был первым из духовенства, публично осудившим все формы порабощения коренных народов Америки. Фра Бартоломео (1469— 1517) — художник, один из представителей флорентийской школы живописи Бартоломе де Лас Касас (1484— 1566) — защитник прав индейцев, противник рабства; епископ Луис де Гранада (1504— 1588) — богослов и один из великих мистиков Испании Гашпар да Круш (ок. 1520— 1570) — миссионер, автор первой европейской книги о Китае Луис де Леон (1528— 1591) — поэт-мистик, религиозный писатель, переводчик священных текстов и литературных сочинений Томазо Кампанелла (1568— 1639) — философ, писатель-утопист Жан Батист Лаба (1663— 1738) — миссионер и путешественник Анри-Доминик Лакордер (1802— 1861) — писатель и богослов, много сделавший для возрождения Ордена в 19 веке и т. д. и т. п.
Госпитальеры Говоря о средневековом монашестве, невозможно не упомянуть о военно-монашеских орденах. Их история также изобилует темными легендами, их считают кровожадными и алчными убийцами и фанатиками, но, как бы то ни было, свою миссию защиты паломников и христиан Святой земли, ухода за больными и немощными рыцари –монахи ордена св. Иоанна усердно исполняли много сотен лет, и благодаря их деятельности положение христиан на Ближнем Востоке после окончания крестовых походов стало менее безнадежным.
История монашества продолжается В наше время история монашества не прекращается. Традиционные монашеские ордена (их более 70) продолжают свои миссии. Возникают новые конгрегации, прославляются новые святые. Так, в сентябре 2016 г. к лику святых была причислена Мать Тереза Калькутская, основательница ордена сестер Миссии милосердия Матери Терезы (517 миссий в 100 странах). История строительства Царства Божьего на Земле продолжается.
Скачать презентацию Ora et Labora Католические монашеские ордена Рождество
Соль мира.pptx