Олифер Н О 23 Тоталитаризм предпосылки возникновения

Олифер Н. О.

23. Тоталитаризм: предпосылки возникновения, сущность, разновидности. • Термин «тоталитаризм» , впервые появившийся у Джованни Амендолы в 1923 для критической характеристики режима Муссолини, был впоследствии популяризован самими итальянскими фашистами. В частности, в 1926 его начал использовать философ Джованни Джентиле. В статье Муссолини «Доктрина фашизма» (1931 г. ) тоталитаризм понимается как общество, в котором главная государственная идеология обладает решающим влиянием на граждан. Отдельные элементы тоталитарной системы исторически обнаруживаются во многих типах диктатур. Так, в восточных деспотиях можно было видеть жесткость правления и абсолютный авторитет владыки, в сред невековых государствах Европы требования церкви придерживаться одних и тех же верований от рождения до смерти и т. д. Однако в целостном виде все то, что органично присуще этому политическому порядку, проявилось только в определенный исторический период.

• Важными предпосылками и условиями утверждения тоталитарной системы является: • размывание традиционной социальной стратификации, достижение культурной, нравственной, социальной и даже этно национальной (в теории) однородности путем уничтожения всех объединений, организаций, классов, сословий, союзов, которые могли служить для человека прибежищем и опорой. • Подрубанием всех органических корней связывающих отдельного человека с обществом иначе говоря идеологи и вожди тоталитаризма сделали все для того чтобы фрагментировать и атомизировать общество лишить человека унаследованных от прошлого социальных и иных связей и тем самым изолировать людей друг от друга. • В результате каждый отдельной взятый индивид оставался один на один перед лицом всемогущего государства.

• Тоталитарные политичес кие системы характерны в основном для стран с пред и раннеиндустриальными экономическими структурами, дающими возможность организовать монополизацию идейного пространства силовыми ме тодами, но абсолютно не защищенных перед современными эконо мическими и особенно информационно коммуникативными процес сами. • Поэтому тоталитаризм — это феномен только XX в. , данный тип политических систем смог появиться лишь на узком простран стве, которое предоставила история некоторым странам.

24. Авторитарная политическая система: главные черты и особенности. • Одним из наиболее распространённых в истории типов политических систем является авторитаризм. По своим характерным чертам он занимает как бы промежуточное положение между тоталитаризмом и демократией. С тоталитаризмом его роднит обычно автократический, не ограниченный законами характер власти, с демократией наличие автономных, не регулируемых государством общественных сфер, особенно экономики и частной жизни, сохранение элементов гражданского общества.

• Авторитарный режим может не прибегать к массовым репрессиям и пользоваться популярностью среди широких слоёв населения. Однако он обладает достаточной силой, чтобы в случае необходимости по своему усмотрению использовать силу и принудить граждан к повиновению. • Монополизация власти и политики, недопущение политической оппозиции и конкуренции. Присущее этому режиму определённое политико институциональное однообразие не всегда результат законодательных запретов и противодействия со стороны властей. Нередко оно объясняется неготовностью общества к созданию политических организаций, отсутствием у населения потребности к этому.

• Авторитарный режим можно рассматривать как своего рода компромисс между тоталитарным и демократическим политическими режимами. Он мягче, либеральнее, чем тоталитаризм, но жестче, антинароднее, чем демократический. Рассмотрение тоталитарных и авторитарных политических режимов позволяет выявить основные отличия между ними. • Самое существенное различие между ними состоит в характере отношений власти с обществом и индивидом. Если при авторитаризме эти отношение дифференцированы и опираются на «ограниченный плюрализм» , то тоталитаризм вообще отвергает плюрализм и разнообразие социальных интересов. Причем тоталитаризм стремится ликвидировать не только социальный, но и идеологический плюрализм, инакомыслие.