Социально психологический аспект деятельности.ppt
- Количество слайдов: 10
Обязательными спутниками старения, являются ощущения слабости, нездоровья, недомогания; часто наблюдается множественность болезненных ощущений одновременно в разных органах. Соматические проявления нездоровья выражаются в ощущениях общей слабости, разбитости, тяжести, неудобства, т. е. имеют место любые формы переживания физического дискомфорта.
Эти неприятные и тягостные ощущения естественны и нормальны в позднем возрасте. Болезнь — следствие неблагоприятного воздействия чрезвычайных раздражителей внутренней и внешней среды, а старческие недуги — недуги самого возраста.
«Согласие» со своим старением приходит к пожилому человеку тогда, когда он признает, что среди всех жизненных проблем главной для него оказывается физическое состояние. Момент осознания возрастного изменения физических и психических возможностей — критическая точка в отношениях пожилого человека с обществом. При этом пожилые люди способны создавать «удобную» для них действительность.
Израильский геронтолог Х. Хейзан (Hazan) провел длительное (в течение 1980 г. ) этнографическое исследование в Лондоне в еврейской субкультуре, т. е. в той общности, где ослаблены межсемейные связи из-за влияния современного общества, «чуждого» пожилым людям — евреям. Исследование проводилось в дневном центре пребывания для очень пожилых людей, который предлагал «альтернативную реальность» по удовлетворению нужд клиентов позднего возраста.
Свою работу Хейзан назвал «Люди Лимба» ( «The Limbo People» , 1980). Хейзан имел в виду свой Лимб — это состояние человека, достигшего дряхлости и живущего в оптимальной для него среде.
Хейзан обнаружил, что персонал центра ориентировался на потребности своих клиентов, например, существовали негласные правила поведения и взаимодействия. Служащие не вели разговоры вслух о семье пожилых людей, об их проблемах, о том, что происходит за пределами центра. Здесь разрешалось разговаривать лишь о том, что происходит в центре. Клиентам не разрешали делиться своими воспоминаниями. В этом сообществе игнорировали смерть, т. е. если кто -то из пожилых умирал, о нем не вспоминали и не говорили. Другой особенностью являлось то, что было принято большую роль приписывать удаче и случаю, а не заслугам человека.
В центре подчеркивались два важных момента. Первый — ритмическая и циклическая организация жизни в центре, для которой были характерны определенное течение и строгая последовательность: праздники, занятия в кружках и пр. Второй момент — акцентирование на необходимости взаимной помощи другу и совместного участия в проводимых мероприятиях.
В результате создавалось ощущение безвременья, смысл «несуществования времени» и избегания печали. Это шло не от специально проводимой политики персонала, а в ответ на запросы клиентов позднего возраста, которые в итоге оказались в оптимальном и надежном для них мире.
Источники n edu. dvgups. ru/METDOC/CGU/PSIHOLOG/. . . /METOD/. . . /L 16. htm
Социально психологический аспект деятельности.ppt