Общество как объект философского анализа Общество

Общество как объект философского анализа

Общество • Предпосылки: • люди, • человечество в целом • • • Сущность: общественные отношения (материальные и духовные)

Сущность социального • Социальное – • бытие человека и общества • специфически • человеческое • бытие в системе • общественных • отношений и • социальных • связей.

Социальное бытие • • Универсальная система, реализующая возможность и действительность существования общества. Многоуровневая система социального бытия имеет динамическое и статическое • измерения (изменчивость и устойчивость • социальных параметров).

О. Конт • Социальная статика • • • характеризует устойчивые условия усществования, воспроизводство общества • изучает стабильные • параметры социальных систем (социальные • сферы, формы и т. д. ) • Социальная динамика • • характеризует изменчивые условия общественного развития изучает закономерно сти социальных изменений, исторический процесс общественного • развития • (эволюцию, революцию)

Исторический процесс • История – бесконечный процесс эволюции и революции (всеобщих форм • исторического развития общества) • Конфликт – закономерен и необходим (Р. Дарендорф) • Конфликт – аномальное состояние • общественной системы (Э. Дюркгейм) • Революция и эволюция (конфликт и • солидарность) - две основные тенденции социальной жизни.

Исторический процесс развития общества • • • Процесс развития общества протекает: линейно циклично по спирали под случайными воздействиями в неравновесной открытой системе.

Линейная модель развития мира • • • Конечное движение в каком-либо направлении изменений: эсхатология А. Аврелия, реализация «плана природы» в разумных действиях людей И. Канта.

Циклическая модель развития мира • Круговорот • в мироздании и • возвращение к исходной точке Замкнутые циклы развития культур отдельных народов (Н. Данилевский, О. Шпенглер)

Спиралевидная модель развития мира • • Самодвижение всего сущего по спирали: взаимопереходы, единство и • борьба • противоположностей • и т. п. (Г. Гегель, К. Маркс)

Ризома • • • Ризома (от греч. rhiza – корень) – тончайшие ветвящиеся и многократно переплетенные нитевидные образования. Отсутствие главной, общей для всего • существующего • мира • линии развития, «главного корня» .

Синергетическая модель развития мира • Отрицание однозначной • предопределенности событий, прогресса или регресса мира в целом. • Выбор одного из возможных (потенциально • существующих) путей развития обусловлен • незначительным случайным • воздействием на открытую систему в момент, • когда она находится в состоянии • неравновесности (Г. Хакен, И. Пригожин). ,

Философские концепции исторического процесса Формационный подход (К. Маркс, Ф. Энгельс). Культурологический подход (Н. Данилевский, П. Сорокин. О. Шпенглер). Цивилизационный подход (О. Конт, А. Тойнби, К. Ясперс).

Формационный подход • • • Диалектикоматериалистическое понимание истории. К. Маркс: основа развития общества – материальное производство (базис), обусловливающее общественные отношения (надстройку).

Формационный подход • • • Законы истории едины и всеобщи для всех народов, культур, цивилизаций. Главная категория – общественноэкономическая формация (ОЭФ), и сторическая ступень в развитии общества. Исторический процесс – смена 5 типов ОЭФ (первобытнообщинной, рабовладельческой, феодальной, буржуазной • и коммунистической).

Культурологический подход • Отрицание единства исторического пути разных народов. • Главная категория – • уникальные культуры как организмы с • присущими им жизненными циклами • (зарождение – рост – умирание). • Исторический процесс – смена культурно • исторических типов. • Цивилизация – финальная стадия • культурного развития • (О. Шпенглер «Закат Европы» ).

Н. Данилевский «Россия и Европа» Теория культурноисторических типов, находящихся в борьбедруг с другом и средой. • • Наиболее перспективен «славянский тип» русский народ.

Цивилизационный подход • • Единство мировой истории не отрицается Главная категория – цивилизация как этап в развитии человечества. Исторический процесс – смена (К. Ясперс) или сосуществование (А. Тойнби) различных цивилизаций. Появление цивилизации – «ответ» на «вызов» природной и социальной среды.

А. Тойнби «Постижение истории» • Было 37 цивилизаций, • сейчас – 5 (западная, • восточно-православная, исламская, индуистская, дальневосточная). • Путь цивилизации 5 стадий: рождение, рост, надлом, распад, гибель.

Общество • Общество – процесс движения, • постоянное становление и развитие • социума. • Общество – одновременно и объект, • и субъект познания, поскольку люди и формируются обществом, и творят его историю. • Общественное сознание – система • духовных способов отношения людей к миру и к самим себе (совокупность • традиций, взглядов, воззрений, чувств, • настроений).

Системная целостность общества • Общество – целостная саморазвивающаяся • система отношений • • между людьми, складывающаяся в процессе их совместной сознательной целенаправленной деятельности.

Основные сферы общественной жизни • экономическая – производство, обмен, распределение, потребление • социальная - функционирование • общественных групп и • воспроизводство социальной сущности людей • политическая - управление обществом (государство, властные структуры, • политические партии и организации) • духовная – сфера духовных ценностей и отношений.

Культура • • • Культура – ИСТОРИЧЕСКИ ОПРЕДЕЛЕННЫЙ УРОВЕНЬ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА, творческих сил и способностей человека. Материальная, духовная, художественная культура человечества.

Основные подходы к определению культуры • • • Религиозно-идеалистический – культ, сакральные традиции (В. Соловьев) Аксиологический – совокупность ценностей (Г. Риккерт) Этнографический – знания, обычаи (Э. Тайлор) Социологический – формы и типы организации общественной жизни (О. Конт) Деятельностный – способ жизнедеятельности (К. Маркс) Семиотический – система знаков (Э. Кассирер) Психоаналитический – система запретов (З. Фрейд)

Цивилизация • Цивилизация – ступень общественного • развития, следующая за варварством (Л. Морган, Ф. Энгельс) • планетарное • сообщество • локально-исторические образования (А. Тойнби, П. Сорокин)

Культура и цивилизация • • • • ЦИВИЛИЗАЦИЯ – РАЗВИВАЮЩЕЕСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ( на определенной ступени развития после варварства). КУЛЬТУРА – ДОСТИЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Цивилизация – совокупность знаков (материальное - оркестр). Культура – совершенство знаков (духовное – • исполнение музыки ).

Культура и цивилизация в развитии общества • Цивилизация - историческая ступень развития • человечества (средства передвижения – признак цивилизации). • Культура – содержание • жизнедеятельности социума (автомобиль и рикша – разные культурные виды средств передвижения).

Общество, культура, цивилизация • Культура и цивилизация - характеристики • жизни этноса как социального образования. • Культура и цивилизация – более высокие • или кризисные этапы в развитии общества. • Культура и цивилизация – социальные • феномены, специфические человеческие • СПОСОБЫ БЫТИЯ ОБЩЕСТВА.

Общественный прогресс • Тип развития общества • в направлении более • совершенного состояния, переход от низшего • к высшему (в противоположность регрессу).

Критерии общественного прогресса • • 1. Рост производительности, совершенствование средств и организации труда. 2. Развитие науки и техники. 3. Повышение образовательного уровня и компетенции специалистов. 4. Развитие социоэкосистемы, формирование экологического мышления. • 5. Повышение качества жизни. • 6. Формирование общечеловеческих идеалов и ценностей. • 7. Расширение прав и свобод личности.

Задание 1. Модели общественного развития (по выбору) 2. Сферы общественной жизни (анализ собственного участия).

Спасибо за внимание!