Общественный договор и естественное право в трудах Томаса Гоббса и Джона Локка. Сходство и различия Томас Гоббс (1588 -1679) Джон Локк (1632 -1704)
Биография Томас Гоббс (англ. Thomas Hobbes) (5 апреля 1588, Малмсбери, Уилтшир, Королевство Англия — 4 декабря 1679, Дербишир, Королевство Англия) — английский философ-материалист, один из основателей теории общественного договора и теории государственного суверенитета. Известен идеями, получившими распространение в таких дисциплинах, как этика, теология, физика, геометрия и история.
В 1608 году стал наставником Уильяма, старшего сына Уильяма Кавендиша, В семье не отличавшегося барона Гардвика (впоследствии глубокой первого графа Девонширского). До образованностью, конца жизни поддерживал тесную связь вспыльчивого приходского со своим учеником, который стал его священника, из-за ссоры с покровителем. Благодаря ему соседним викарием у познакомился с Беном Джонсоном, дверей храма Фрэнсисом Бэконом, Гербертом Чарберси и другими выдающимися потерявшего работу. Воспитывался людьми. После смерти в 1628 Уильяма Кавендиша (в 1626 унаследовавшего титул состоятельным дядей. графа Девонширского) Гоббс Хорошо знал античную получает место наставника сына сэра литературу и классические Джервейса Клифтона, а затем языки. В пятнадцать лет он воспитывает сына своего старого поступил в Оксфордский патрона, Кавендиша, с которым университет, который совершает путешествие по Италии (где в. окончил в 1608 году1636 году встречается с Галилео Галилеем).
зн а ф Бэ ач о Га ко ит рм Го сс н, ел ир то бб ен Г ьн ов ос м, с ди ал ое ан но ч пе , Р ил в ие вн то рв. ео ли в ы Мо ым Де Га ян озз м и к л и ав се оз ар ил е о рен то й ву т и ей ка ий ро не чи И , з м я л. К П. ал Гоб и П вл мн е Ф бс а ят я е п. ик лс ни ле ни я е р. о ж ия. Н
Джон Локк (англ. John Locke; 29 августа 1632, Рингтон, Сомерсет, Англия — 28 октября 1704, Эссекс, Англия) — британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Способствовал распространению сенсуализма. Его идеи оказали огромное влияние на развитие эпистемологии и политической философии. Он широко признан как один из самых влиятельных мыслителей Просвещения и теоретиков либерализма. Письма Локка произвели воздействие на Вольтера и Руссо, многих шотландских мыслителей Просвещения и американских революционеров. Его влияние также отражено в американской Декларации независимости. Теоретические построения Локка отметили и более поздние философы, такие как Давид Юм и Иммануил Кант. Локк первым из мыслителей раскрыл личность через непрерывность сознания. Он также постулировал, что ум является «чистой доской» , то есть, вопреки декартовской философии, Локк утверждал, что люди рождаются без врождённых идей, и что знание вместо этого определено только опытом, полученным чувственным восприятием.
Родился Джон Локк 29 августа 1632 года на западе Англии в небольшом городке Рингтон, в семье провинциального адвоката. Воспитывался он в пуританской семье, находившейся в оппозиции к господствовавшей в стране английской церкви и к произволу абсолютной монархии Карла I. В юношеские годы Локк испытывал влияние политических идеалов отца, который отстаивал суверенитет народа, осуществляемый через парламент.
Хронология жизни Локка 1632 г. — Джон Локк родился в Сомерсете, Англия. 1642 г. — Начало гражданской войны в Англии. Отец Локка покидает дом, чтобы присоединиться к сторонникам Парламента. 1647– 1652 гг. — Учеба в школе при Вестминстерском аббатстве. 1652 г. - поступает в колледж Христовой церкви в Оксфорде, где позже становится преподавателем. 1663 г. — Локк пишет, но не публикует, свой труд «Естественный закон» . 1665 г. - член дипломатической миссии Англии в Бранденбурге. 1667 г. - поступает на службу к лорду Эшли (позже — граф Шефтсбери). 1668 г. - выбран членом Королевского общества, первого великого научного учреждения. 1675 г. - предпринимает путешествие во Францию. 1683 г. - после вступления на престол Якова II Локк бежит в Голландию. 1689 г. - после вступления на престол Вильгельма Оранского возвращается в Англию. Публикует свой труд «Опыт о человеческом разумении» . 1691 г. - уходит от дел и переезжает жить к лорду и леди Мешэм в Эссекс. 1704 г. - смерть Локка. Он погребен в церкви деревни Хай-Лэвер.
Т. ГОББС ДЖ. ЛОКК «Философское начало «Два трактата о учения о гражданине» государственном (1642 г. ) правлении» (1690 г. ) «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» (1651 г. ) Взгляды сформировались под сформировались в влиянием Английской постреволюционный революции XVII века период
ОБЩЕЕ В УЧЕНИИ Т. ГОББСА И ДЖ. ЛОККА самые известные философы теории общественного договора до возникновения государства люди пребывают в естественном состоянии рассматривали индивида как основной элемент и трактовали государство как результат общественного договора между индивидами, заключенного с целью прекращения естественного (природного) состояния
ОБЩЕЕ В УЧЕНИИ Т. ГОББСА И ДЖ. ЛОККА Теория общественного договора есть теория сущности государства, а не теория возникновения государства Законы создаются по воле большинства, подчинение меньшинства решению большинства Разделяли естественный и гражданский закон
РАЗЛИЧИЯ Т. ГОББС естественное состояние - это война всех против всех, так каждый преследует свои личные интересы и это ведет к взаимному уничтожению права и свободу люди передают одному человеку, избираемому всеобщим согласием, — монарху ДЖ. ЛОКК Люди договариваются не из-за того, что нуждаются в защите друг от друга, а в силу необходимости вместе жить Они передают не всю власть монарху, а лишь часть ее – исполнение законов. Другая часть власти – законодательная, а третья - правосудие
РАЗЛИЧИЯ Т. ГОББС монарх обладает абсолютным правом и абсолютной свободой (абсолютная власть) Договор граждан между собой ДЖ. ЛОКК принцип разделения властей Договор между гражданами и правящей властью
РАЗЛИЧИЯ Т. ГОББС Полной отказ индивидов от всех принадлежащих им естественных прав и свобод в пользу государства Отрицается право восстания ДЖ. ЛОКК Индивиды не жертвуют своими естественными правами. Естественные права никому и ни при каких обстоятельствах не передаются и никем не ограничиваются. народ сохраняет суверенитет, а также право отстранять власть имущих, не оправдавших доверия народа
РАЗЛИЧИЯ Т. ГОББС ДЖ. ЛОКК Сторонник абсолютной Критиковал абсолютную монархии монархию Естественный закон есть предписание прирожденные и естественного разума, неотчуждаемые права и а гражданский закон свободы человека , а есть принуждение гражданский закон есть верховной власти общеобязательный акт законодательного органа, выражающий волю общества
РАЗЛИЧИЯ Т. ГОББС страх людей перед другими людьми заставляет их искать защиту у государства, чьим законам они дают согласие подчиняться. Когда все равны перед законом, исчезает основа для страха перед согражданами ДЖ. ЛОКК государство само может вызывать страх. Необходимо держать государство в рамках закона, заставив руководителей государства их соблюдать
Спасибо за внимание!
Скачать презентацию Общественный договор и естественное право в трудах Томаса
философия джон локк и томас гоббс.ppt