Общественное развитие прогресс и регресс Социальный процесс

Общественное развитие: прогресс и регресс

Социальный процесс (лат. – продвижение) – это: последовательная смена состояний, стадий развития социальных систем, социальных явлений совокупность последовательных действий для достижения какого-либо результата

Социальная динамика - это социальное движение, смена состояний общественных явлений и образований, общества в целом. Социальные изменения — это нарушение тождества социального явления, процесса с самим собой или с подобным ему социальным явлением, процессом

Социальное изменение - это переход социального объекта (социальных систем, общностей, институтов и организаций) из одного состояния в другое, появление у них новых свойств, функций и отношений Социальное развитие - это необратимое, направленное, закономерное изменение социальных явлений или процессов, в результате которого они переходят в новое качественное состояние (изменяется их состав или структура)

Основной характеристикой процессов развития является время. О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, К. Маркс Концепции развития общества Эволюционизм Марксизм

По своему характеру социальное развитие представляет собой количественные накопления каких-то изменений в социальных явлениях, процессах, обществе в целом, которые на каком-то этапе (когда будет нарушена мера, характеризующая их устойчивость), приведут к качественным изменения данных явлений, процессов, общества в целом

Основные формы социального развития

Общественный прогресс – движение вперед, успех Мыслители Точка зрения Французский Просветитель А. Кондорсе Развитие человеческого разума. Социалистутопист Сен-Симон Нравственный критерий – осуществление главного принципа: все люди должны относиться друг к другу как братья. Немецкий Философ Ф. В. Шеллинг Постепенное приближение к правовому устройству. Немецкий Философ Г. Гегель По мере роста сознания свободы человека происходит поступательное развитие общества.

Общественный прогресс - это глобальный, всемирно-исторический процесс восхождения человеческих обществ от примитивных состояний (дикости) к вершинам цивилизованного состояния, основанного на высших научно-технических, политико-правовых, нравственно-этических достижениях

Критерии общественного прогресса Темпы роста производства Сохранение уникальности каждого этноса Уровень межэтнической и межкультурной интеграции Увеличение человеческого счастья и добра Степень свободы от эксплуатации Критерии Степень соблюдения прав человека Уровень демократизации Уровень возможностей для саморазвития

Типы обществ по степени социального расслоения по характеру по способу организации социально-экономических хозяйственных отношений Первобытнообщинные Простые Рабовладельческие Феодальные Сложные Капиталистические Коммунистические Аграрные (традиционные) Индустриальные (промышленные) Постиндустриальные (информационные)

Подходы к пониманию направленности общественного развития Циклический (круговой) Поступательный (линейный) Спиралевидный

Циклическое (круговое) развитие общества

Цикличность – это повторяемость в функционировании общества, когда периоды подъема, расцвета, прогресса сменяются периодами спада и застоя (регресса) Цикл- это период времени от одного кризиса (или пика расцвета) до другого, включающий разные фазы

Темпы роста ВНП Экономические циклы Пик Спад Пик Подъем Оживление Спад Депрессия Точка максимального спада Время

Подходы к пониманию циклического развития общества Историческая цикличность Функциональная цикличность Предполагает выделение в развитии общества прогресса и регресса и отражает тот факт, что общество имеет свой срок жизни Делает акцент на характере функционирования социальных институтов и включает в себя такие этапы как 1) стабильность общества; 2) нестабильность общества; 3) стабильность на новой основе

Основные моменты, выделяемые в циклическом развитии обществ Специфический кругооборот, повторение одних и тех же состояний Чередование этих кругов на протяжении длительного времени, при этом происходит изменение качеств обществ и внутри цикла, и между циклами-кругами Повторение этих кругов на новой в чем-то основе

Повторяемость в историческом развитии означает сходство ситуаций, противоборствующих субъектов, стоящих перед обществом задач. В ее основе лежит повторяемость потребностей и интересов людей.

Изучение циклов и волн исторического развития человечества осуществляли: Джамбаттист Вико; Освальд Шпенглер; Арнольд Тойнби; Николай Кондратьев…

Цивилизация (от лат. Civilis – гражданский, государственный) социальная форма движения материи, обеспечивающая её стабильность и способность к саморазвитию путём саморегуляции обмена с окружающей средой (человеческая цивилизация в масштабе космического устройства) единство исторического процесса и совокупность материальнотехнических и духовных достижений человечества в ходе этого процесса (человеческая цивилизация в истории Земли) стадия всемирно исторического процесса, связанная с достижением определённого уровня социальности локализованное во времени и пространстве общество, т. е. целостная система, представляющая собой комплекс экономической, политической, социальной и духовной подсистем и развивающаяся по законам витальных (жизненных) циклов, включающих 4 стадии: зарождение, развитие, расцвет и угасание

Адам Фергюсон 1723 -1816 Арнольд Тойнби О. Шпенглер Н. Я. Данилевский 1822 -1885

Развёртывание цивилизации во времени Глобальная цивилизация Первый исторический суперцикл (8 -е тыс. до н. э. — 1 -е тыс. н. э. ) Мировые цивилизации Неолитическая (8 -4 тыс. до н. э. ) Раннеклассовая (конец 4 -го — начало 1 -го тыс. до н. э. ) Поколения локальных цивилизаций Локальные цивилизации 1 -е поколение (конец 4 -го — начало 1 -го тыс. до н. э. ) Древнеегипетская, шумерская, ассирийская, вавилонская, эллинская, минойская, индийская, китайская Античная (VIII в. до н. э. — V в. н. э. ) Средневековая (VI— XIV вв. ) Второй исторический суперцикл (VI— XX вв. ) Третий исторический суперцикл XXI— XXIII вв. (прогноз) 2 -е поколение (VIII в. до н. э. — V в. н. э. ) 3 -е поколение (VI— XIV вв. ) Раннеиндустриальная (XV — середина XVIII в. ) Индустриальная (середина XVIII— XX в. ) 4 -е поколение (XV— XX вв. ) Постиндустриальная (XXI — начало XXIII в. — прогноз) 5 -е поколение (XXI — начало XXIII в. — прогноз) Греко-римская, персидская, финикийская, индийская, китайская, японская, древнеамериканская Византийская, восточноевропейская, славянская, китайская индийская, японская Западная, евразийская, буддийская, мусульманская, китайская, индийская, японская Западноевропейская, восточноевропейская, североамериканская, латиноамериканская, океаническая, российская, китайская, индийская, японская, мусульманская, буддийская, африканская

Признаки цивилизации: • • Система экономических отношений, основанная на разделении труда — горизонтальном (профессиональная специализация) и вертикальном (социальная стратификация). Средства производства контролируются правящим классом, который осуществляет перераспределение прибавочного продукта через оброк или налоги, а также через использование рабочей силы для проведения общественных работ. Наличие сети обмена, которая вытесняет прямой обмен продуктов и услуг. Политическая структура, в которой доминирует слой общества, концентрирующий в своих руках исполнительные и административные функции. Племенная организация, основанная на происхождении и родстве, замещается властью правящего класса, опирающейся на принуждение; государство, обеспечивающее систему социально-классовых отношений и единство территории, составляет основу цивилизационной политической системы.

Линейное развитие общества О. Конт, Г. Спенсер, Л. Морган, Э. Дюркгейм, Л. Уорд

Линейно-прогрессивное понимание рассматривает общественное развитие как процесс изменения от низшего к высшему, от простого к сложному, от частичного к целостному качеству обществ и человечества

Огюст Конт (1798 – 1857) • общество представляет собой целостную соц. систему; • данная система закономерно развивается от низшего своего состояния к высшему и от простого к сложному; • в основе этого развития лежит развитие сознания людей и их познавательной деятельности; • в зависимости от сознания людей формируется соответ ствующий гос. строй, решаются проблемы гражданских прав

Закон трех стадий (теоретический закон двойной эволюции) • теологическая древность и раннее средневековье до 1300 г фетишизм, политеизм, монотеизм происходящие явления и процессы объясняются действиями сверхестественных сил • метафизическая с 1300 до 1800 года анархия умов стремление познать внутреннюю природу явлений через абстрагирование и создание сущностей • позитивная современный период, распространение наук точная оценка внешней реальности, подчинение воображения наблюдению

Общество успешно развивается, если в нем соблюдаются принципы: 1. Равной свободы индивидов, 2. ограниченной лишь 3. свободой других индивидов; 2. Равного влияния всех 3. индивидов и социальных слоев на принятие политических решений; 3. Свободной конкуренции. Герберт Спенсер (1820 – 1903)

Эволюция человеческого общества состоит в усложнении форм общественной жизни Военное (кочевое) общество (Спарта, Рим, Пруссия, Россия) Основной институт – организации, призванные осуществлять контроль за обороной и подготовку к нападению соседей. Личность полностью подчинена интересам государства, культивируются патриотизм, повиновение и ненависть к врагам. Развитию наук препятствует религия. Промышленное (оседлое) общество Основа существования – свобода, инициатива, добровольное сотрудничество, торговля и внешнеэкономические связи. Управление обществом носит научный, а не религиозный характер.

Основными движущими силами истории являются изобретения, которые люди создают для удовлетворения своих потребностей Льюис Морган 1818 -1881 Три фазы в истории человечества: 1 – дикость 2 – варварство 3 - цивилизация

Лестер Уорд 1841 -1913 В истории природы выделяет 4 основных этапа: 1) космогенезис, охватывающий Вселенную; 2) биогенез, охватывающий все живое; 3) антропогенез, присущий людям; 4) социогенез - развитие обществ. 5) На последней стадии развития человечества все четыре фазы взаимодействуют, накладываясь одна на другую.

Спиралевидное развитие общества

Закон отрицания Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770 – 1831)

Закон отрицания Г. Гегеля 1) Исходная стадия, 2) с которой начинается 3) развитие общества 3) Отрицание отрицания исходной стадии, на которой осуществляется возврат к исходной стадии 2) Отрицание исходной стадии, в результате которого старое преобразуется

Виды отрицания: Нигилистическое отрицание - это философская позиция, утверждающая, что бытие не имеет объективного смысла, причины, истины или ценности. Характеризуется следующими признаками: 1) есть тотальное уничтожение старого; 2) между отрицанием и исходной основой отсутствует 3) преемственность; 4) 3) новая стадия развития лишена возможности развития

Виды отрицания: Диалектическое отрицание исходит из того, качественное изменение объекта направлено не просто на разрушение отжившего, старого, традиционного, но на одновременное удержание и наращивание того позитивного, что наблюдалось в прошлом Признаки: 1) есть отрицание только отжившего и ненужного в новом; 2) наличие преемственности между разными стадиями развития, в результате - и сохранение, и обновление; 3) 3) сохраняется возможность развития на новой основе.

Спиралевидный тип общественного развития характеризуется рядом генетически связанных процессов, отрицающих один другой, и органическим аккумулированием (алгебраическим суммированием) множества факторов на относительно длительных этапах развития обществ. На последней стадии происходит относительный синтез положительного, накопленного на предыдущих стадиях развития. Громадную роль в осуществлении спиралевидного развития играет субъективный фактор: уровень науки (общественной, естественной, технической, гуманитарной), качество элиты, уровень свободы людей.