Общественная жизнь по самому существу своему духовна а

Общественная жизнь по самому существу своему духовна, а не материальна …

* Духовность – не обладание и не накопление разнообразных знаний, а обретение смысла и цели. * Духовность – свидетельство определенной иерархии ценностей, целей и смыслов, восхождение по пути обретения высших идеалов и ценностей. * Духовность – интегративное качество, относящееся к сфере смысложизненных ценностей, определяющих содержание, качество и направленность человеческого бытия и «образ человеческий» в каждом индивиде.

*Определение уровня освоения человеком мира и отношения к нему – к природе, к обществу в целом, к другим людям, к себе. *Выход человека за узкие рамки сугубо эмпирического бытия. *Преодоление себя «вчерашнего» в процессе обновления и восхождения к своим идеалам, ценностям и реализация их на своем жизненном пути. Проблема «жизнетворчества»

Духовная жизнь общества – идеальная сфера бытия, состоящая из совокупности смысложизненных ценностей, детерминирующих содержание, качество и направленность социальной и индивидуальной жизни человека.

*Духовные ценности *Духовные потребности *Духовная деятельность *Духовное потребление *Духовные отношения

Сложившиеся в условиях цивилизации и непосредственно переживаемые людьми формы их отношения к общезначимым образцам культуры, представленных в контексте «Добра и зла» , «прекрасного и безобразного» , «справедливого и несправедливого» , «истины и лжи» . *Ценности задают цель и вектор развития общества и человека.

Внутренние побуждения к творчеству, созданию и освоению духовных ценностей. *Элементарный уровень духовных потребностей задан социально, т. е. формируется в процессе социализации. *Повышение уровня духовных потребностей через освоение богатств мировой культуры и активное участие в их создании выступает основным ориентиром в саморазвитии человека. *Духовные потребности носят неограниченный характер.

Форма активного отношения человека к окружающему миру, результатом которого являются: а) новые идеи, образы, представления, ценности, воплощающиеся в философских системах, научных теориях, произведениях искусства, моральных, религиозных, правовых и иных воззрениях; б) духовные общественные связи людей; в) сам человек.

1. Продукт – идеальные образования. 2. Всеобщий характер потребления. 3. Обязательное обращение к предшественникам. 4. Индивидуальность и персонифицированность. 5. Самоценность процесса, результат вторичен. 6. Важен производитель, а не обладатель.

Удовлетворение духовных потребностей. Виды духовного потребления: 1. Стихийное: самостоятельный выбор человеком духовных ценностей без внешнего влияния и определенной цели. 2. Навязанное: манипулирование потребностями человека через СМИ, рекламу, массовую культуру, приводящее к стандартизации потребностей и вкусов людей. 3. Сознательное: самостоятельное и целенаправленное созидание и обогащение духовной жизни общества.

Многообразные связи, возникающие между индивидами (социальными группами) в процессе их духовной жизни. Это отношение интеллекта и чувств человека (социальной группы) к разнообразным духовным ценностям (воспринимает он их или нет), а также к другим людям по поводу этих ценностей – их производства, распространения и потребления.

Целостное духовное образование, включающее чувства, настроения, образы, идеи и теории, отражающие разные стороны общественной жизни и являющиеся результатом активной мыслительнотворческой деятельности людей. Оно исторически и социокультурно обусловлено.

1. 2. 3. 4. Обыденное сознание – повседневное, практически направленное сознание. Основано на здравом смысле и не требует научных доказательств. Теоретическое сознание – уровень общественного сознания, основанный на данных науки, продуцирует и систематизирует эти данные. Общественная психология – совокупность общественных чувств, эмоций, настроений, переживаний. Ее стихийное формирование на ранних этапах исторического развития человечества заменяется целенаправленным регулированием через СМИ в современном обществе. Идеология – система воззрений и идей, в наукообразной форме отражающих интересы и цели разных социальных групп и направленных на сохранение или изменение общественного устройства.

- Религиозное сознание - Моральное сознание - Эстетическое сознание - Правовое сознание - Политическое сознание - Экономическое сознание - Научное сознание Все формы общественного сознания включают в себя обыденный и теоретический уровни.

Система верований, фиксирующая представления о господствующих над человеком силах, о культовых действиях и о назначении и порядке функционирования религиозных учреждений. Ядро религиозного сознания – вера в сверхъестественные силы, в Абсолют

Система взглядов, идей, представлений о должном и недолжном в поведении людей с точки зрения добра и зла. Включает информацию о нормах, принципах и идеалах отношения человека (социальной группы) к другим людям, обществу в целом, природе, самому себе. В первую очередь выступает как средство регуляции деятельности человека во всех сферах общества.

Форма общественного сознания, в котором отражаются отношения людей, связанные с реализацией их представлений о прекрасном и безобразном. Это художественно-образное освоение мира, задействующее как рациональное, так и эмоциональное восприятие человеком своего окружения. Эстетическое сознание формируется на основе творческого созидания, передачи эстетического опыта и восприятия произведений искусства.

Совокупность взглядов, идей, выражающих отношение людей к праву, законности, правосудию, их представление о справедливости и несправедливости. Право регулирует многие стороны общественной жизни, не претендуя на всеохватность. Правовые нормы – средство фиксации и узаконивания моральных норм. Правовые нормы обязательны для исполнения всеми членами общества. Контроль за этим осуществляет государство.

Совокупность чувств, устойчивых настроений, традиций, идей, теоретических систем, отражающие коренные интересы социальных групп, их отношение друг к другу по поводу политического устройства общества, государства, власти, политических институтов и процессов.

Система знаний о порядке функционирования материального поддержания жизни людей. Экономическое сознание отражает экономические отношения в обществе, служит средством организации производства и распределения материальных благ, прогнозирует развитие экономической деятельности.

Система знаний систематизированного и рационального отражения мира в специальном языке, опирающееся и находящее подтверждение своих положений в практической и фактологической проверке.