Образование Мораль Религия

• Образование. • Мораль. • Религия

Ø Образование - целенаправленная познавательная деятельность по получению знаний, умений и навыков, их совершенствованию, развитию познавательных и творческих способностей личности Ø Образование - целенаправленный процесс воспитания и обучения, осуществляемый через систему таких социальных институтов, как семья, школа, средства массовой информации.

Образование v. Цели образования: приобщение индивида к достижениям цивилизации, сохранение культурного достояния. Два пути получения образования: Обучение Самообразование

Экономическая Социальная Культурная Формирование социально профессиональной структуры общества, где люди способны осваивать научные и технические новшества и эффективно использовать их в профессиональной деятельности Социализация личности, воспроизводство социальной структуры общества. Образование — важнейший канал социальной мобильности Использование раннее накопленной культуры в целях воспитания индивида, развития его творческих способностей

Образование Университеты Проф. -тех. Учебные заведения (лицеи, колледжи) Общеобраз. учреждения (школы, гимназии) Дошкольные обр. учреждения

Основные направления в развитии образования: • Демократизация • Свобода и плюрализм • Светский характер образования • Компьютеризация • интеграция — компетентностный подход • интернационализация - единая система образования • гуманизация - особое внимание уделяется личности, её интересам • гуманитаризация - усиленное внимание к гуманитарным и общественным дисциплинам • профилизация

Тенденции в развитии образования: Демократизация Во многих странах ликвидирована неграмотность, системы образования Образование стало доступным для широких слоев населения, хотя различия в качестве и типах учебных заведений сохраняются Современное общество нуждается в Рост продолжительности высококвалифицированных специалистах, что удлиняет сроки обучения образования Непрерывность образования Гуманизация образования Гуманитаризация образования Интернацио нализация Компьютеризация В условиях научно технической революции работник должен быть способным к быстрым переключениям на новые или смежные виды работ, на новые технологии Внимание школы, педагогов к личности учащегося, его интересам, запросам, индивидуальным особенностям Повышение роли общественных дисциплин в образовательном процессе — таких как экономическая теория, социология, политология, право Создание единой системы образования для разных стран, интеграция образовательных систем Использование новых современных технологий обучения, телекоммуникационных сетей глобального масштаба

В 4. Найдите в приведенном ниже списке тенденции, характеризующие развитие современного образования, и обведите цифры, под которыми они указаны. 1) сокращение продолжительности образования 2) гуманизация образования 3) усиление сословного характера образования 4) гуманитаризация образования 5) отказ от преподавания общественных наук 6) создание единой системы образования для разных стран

ответ

v Религия (от лат. religare — связывать, religio — счастливость, благочестие, набожность, предмет культа) — это: Ø вера в сверхъестественное (в Бога) Øсовокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность; Øодна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей.

Богословско. Материалистический подход теологический подход Религия является продуктом появляется вместе развития человеческого сознания. с человеком, Религия возникла из за существует беспомощности и невежества исконно. первобытного человека, Религия — особое, полностью зависимого от сверхприродное стихийных сил природы, которые явление, результат он обожествлял сверхъестественно й связи человека с Богом

Религиозная вера включает в себя: — нормы морали у которые объявлены происходящими от Божественного откровения; нарушение норм грехом. — определенные юридические законы и нормы, которые также объявлены или появившимися непосредственно в результате Божественного откровения, — веру в боговдохновенность деятельности тех или иных священнослужителей, лиц, объявленных святыми и т. п — веру в спасительную силу для души человека ритуальных действий, которые совершают верующие люди в соответствии с указаниями Священных книг, священнослужителей (крещение, молитва, — веру в богонаправленностъ деятельности церквей как объединений людей

v Тотемизм - вера в животных и растения, обладающих сверхъестественной силой. Обычно каждый род имел свой тотем. На него накладывалось табу при употреблении в пищу. Содержание тотемных животных в храмах. Подражание тотему в плясках. v. Фетишизм- поклонение неодушевлённому предмету, имеющему божественные свойства. Может иметь форму идолопоклонства. v. Анимизм— вера в одушевлённость природы, существование души и духов. ü Спиритизм - общение с духами. Магия – набор обрядов, с помощью которых пытаются установить контакт с сверхприродными сущностями.

В современном мире существуют религии, которые условно можно разделить на три большие группы: 1) родоплеменные примитивные верования, сохранившиеся по сей день; 2) национально государственные религии, составляющие основу религиозной жизни отдельных наций: иудаизм, индуизм и др. ; 3) мировые религии: буддизм, христианство (католицизм, православие, протестантизм), ислам (суннизм, шиизм).

Особенности мировых религий: • распространены на всех континентах • вера в единого бога • эгалитарность - проповедование равенства • прозелитизм - стремление обратить в свою веру людей другого вероисповедания

Мировозренческая Задает «предельные» критерии, абсолюты, с точки зрения которых осмысливаются мир, общество, человек, целеполагание и смыслополагание жизни Компенсаторная (терапевтическая) Восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей в плане как перестройки сознания, так и изменения объективных условий существования. снятие стресса, утешение, медитация, духовное наслаждение Коммуникативная Обеспечивает два плана общения: верующих друг с другом; верующих — с Богом, ангелами, душами умерших, святыми в литургии, молитве, медитации и т. д. Регулятивная Упорядочивает определенным образом помыслы, стремления людей, их деятельность Интегрирующая/ Дизинтегрирующа я Объединяет индивидов, группы, если ими признается общее вероисповедание, Разъединяет индивидов, группы, если в их религиозном сознании и поведении обнаруживаются не согласующиеся друг с другом тенденции, если в социальных группах и обществе имеются различные конфессии

Культуротранслирующая Способствует развитию определенных основ культуры — письменности, книгопечатания, искусства. Обеспечивает охранение и развитие ценностей религиозной культуры. Осуществля ет передачу накопленного наследия от поколения к поколению Легитимирующая Узаконивает некоторые общественные порядки, институты (государственные, политические, правовые и др. ), отношения, нормы, образцы как должное или, наоборот, утверждает неправомерность каких то из них (разлегитимирующая функция)

Роль религии в жизни общества: «+» Øодин из компонентов духовной культуры Øодин из институтов общества Ø специфический тип мировоззрения Øсовокупность моральных принципов Øактивно участвует в жизни общества Øодно из средств социального контроля Øсообщество людей, связанных единой верой Øкомпенсаторная функция – утешение «-» • способствует развязыванию войн • страх как фактор поддержания религиозности • догматичность.

A 2 № 856. К мировым религиям относится 1) христианство 2) синтоизм 3) индуизм 4) конфуцианство A 2 № 1039. К национальным религиям относится 1) буддизм 2) христианство 3) конфуцианство 4) ислам A 2 Религия, в отличие от других институтов духовной сферы, 1) основывается на вере в сверхъестественное 2) формирует мировоззрение людей 3) участвует в социализации личности 4) создаёт, сохраняет и распространяет духовные ценности

A 2 № 1186. Что отличает религию как феномен культуры? 1) описание и объяснение природных и социальных явлений 2) утверждение идеи сотворённости мира 3) достоверное долгосрочное прогнозирование развития 4) эстетическое освоение окружающего мира A 2 № 4076. Какая из черт отличает религию как феномен культуры? 1) достоверное долгосрочное прогнозирование развития 2) описание и объяснение природных и социальных явлений 3) эстетическое освоение окружающего мира 4) утверждение теоцентрической картины мироздания

v. Мораль- совокупность нравственных норм, регулирующих поведение людей. Моральные отношения связаны с представлениями о добре и зле. v. Этика- наука о морали. v. Мораль (от лат. moralis, mores — нравственный, относящийся к нраву, характеру) — форма общественного сознания, состоящая из системы ценностей и требований, регулирующих поведение людей.

Сущность Характер нормы Чем поддерживается Жесткий запрет (например, на Распространяется на Мистическая Табу половые отношения между членов данной общины боязнь родственниками, на некоторые виды определенных пищи и др. ) актов или существ Распространяется Авторитет Обычай Исторически сложившаяся и распространенная в обществе форма только на членов общественного действий, повторяющаяся в данной общины или мнения определенных обстоятельствах некоторой группы. Традиция Разновидность обычая, отличающаяся Регламентирует когда, особой устойчивостью и что и как надо делать направленными усилиями людей человеку, не сохранить неизменными предоставляя ему унаследованные от предыдущих выбора поколений формы поведения Наименование нормы Моральные высокие идеалы и строгие нормы, правила регулирующие поведение и сознание человека в различных областях общественной жизни. Ориентируют человека на постоянный нравственный выбор, личностное самоопределение Распространяются за пределы одной общины. Идеи добра и зла, авторитет общественного мнения

Моральные требования включают в себя: üнормы поведения ( «не лги» ; «не укради» ; «неубий» ; «почитай старших» и т. д. ); ü моральные качества (доброжелательность; справедливость; мудрость и т. д. ); üнравственные принципы (коллективизм — индивидуализм; эгоизм — альтруизм и т. д. ); üморально-психологические механизмы (долг, совесть); üвысшие моральные ценности (смысл жизни; свобода; счастье и т. д. ).

Общее для норм морали и права: q Являются в системе социальных норм самыми универсальными, распространяющимися на все общество q. Имеют один объект регулирования — общественные отношения q. Выступают мерой свободы в обществе q. Связаны с категорией «социальная справедливость» q. Имеют сходную структуру

Нормы морали Нормы права Содержатся в сознании людей, выражаются в общественном мнении Установлены и санкционированы государством, официально зафиксированы в юридических фактах Исполняются в силу привычки, внутренних побуждений Их реализация не нуждается в организованной принудительной силе. Гарант: совесть индивида, общественное мнение Обязательны для исполнения Дают больший простор для их толкования конкретность содержания, определенность формулировок Регулируют и неподконтрольные государству отношения (отношения дружбы, любви и т. д. ) Регулируют общественные отношения с позиций добра и зла, справедливого и несправедливого Регулируют отношения, подконтрольные государ ству Их реализация поддерживается в необходимых случаях специальным аппаратом, силой государственного принуждения Регулируют общественные отношения с позиций законного и незаконного, правомерного и неправо мерного

v Регулятивная — регулирование поведения человека во всех сферах общественной жизни. v. Ценностно-ориентационная — утверждение человеческого в человеке, мораль жизненным ориентир, в котором выражается стремление человека к самосовершенствованию. v. Мотивационная — моральные принципы мотивируют человеческое поведение, т. е. выступают как причины и побуждения, вызывающие у личности желание что то сделать (или, наоборот, не сделать). v. Формирование нравственного облика личности. v Конститутивная — принципы нравственности как высшие, главенствующие над всеми другими формами регуляции поведения людей. Безнравственность недопустима нигде. v Координационная — обеспечение единства и согласованности взаимодействия людей в самых разнообразных обстоятельствах. Соблюдение людьми единых и всеобщих нравственных принципов делает их поведение предсказуемым, что имеет огромное значение в организации коллективной жизни людей.

Нравственная культура личности является показателем того, насколько глубоко и органично требования нравственности воплотились в поступках человека благодаря влиянию общества. Под воздействием разнообразных факторов: жизненного опыта, воспитания, этического просвещения и искусства — личность с той или иной степенью полноты аккумулирует в своем сознании и поведении достижения нравственной культуры общества.

üНравственность - степень усвоения личностью моральных ценностей общества и практическое следование им в повседневной жизни. Этапы нравственного поведения: • человек не совершает дурных поступков, так как боится наказания • человек не совершает дурных поступков, так как дорожит мнением других людей • человек не совершает дурных поступков, так как его поведение определяется определёнными принципами.

Важнейшие принципы современной нравственной культуры личности «Золотое правило» нравственности Моральная автономия личности (Новое время) Гуманизм на смену принципу «Жизнь за жизнь, око за око, зуб за зуб» появилось: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе» . личность самостоятельно осуществляет выбор нравственных принципов и способов своих действий, а потому несет ответственность за свой выбор перед самой собой и перед человечеством. Автономия личности предполагает, что о человеке следует судить по его личным качествам и поступкам, а не по происхождению, цвету кожи, религиозным убеждениям, принадлежности к социальной группе и т. д. Человеколюбие, признание единства, забота о благополучии и счастье каждого человека. Отказ от всех форм насилия над личностью. Он утверждает социальное равенство людей, а также «естественные права» каждого человека на жизнь, свободу, охрану здоровья и др.

() «… п согл осту п руко асно т ай то ты водст акой м лько в т а о ж вуясь к ксиме пож е ела время оторо , ста мож й ла в ть, ч сеоб тоб е ы он шь щим а зак оно м» Иммануил Кант немецкий философ

Утверждение: «Поступай по отношению к другому так, как ты хочешь, чтобы поступали по отношению к тебе» , - представляет собой формулировку 1) 2) 3) 4) права на личную неприкосновенность принципа правового государства «золотого правила нравственности» права на свободу совести