Образование и культура в XVII веке.

Образование и культура в XVII веке. Сословный быт. Обычаи и нравы.

Образование В XVII веке впервые возникла потребность в широком распространении грамотности и просвещения. Это объяснялось: оживлением возобновлением торгово- прерванных промышленной ростом смутой связей с деятельностью государственного зарубежными аппарата в странами центре и на местах Для XVII века самой распространённой формой получения образования стало домашнее обучение. Детей учили в основном чтению, письму и счёту. Впервые достаточно Б. М. Кустодиев (1878 -1927), широко началось обучение иностранным языкам (латыни и польскому). «Земская школа в Московской Руси» .

Выпуск печатных книг Во второй половине лишь Печатный двор более 300 тысяч букварей и около 150 тысяч церковных учебных книг. Назрела необходимость создания школ. Как правило они открывались при церквях и монастырях. В качестве учителей приглашали учёных монархов из Речи Посполитой. В Москву для воспитания В 1678 году греками детей царя Алексея братьями Лихудами было Михайловича был приглашён открыто первое в России Симеон Полоцкий. По его высшее учебное заведение – предложению в 1665 году Славяно –греко-латинское была открыта училище (академия). Приём государственная школа для в него был разрешён детям подготовки подьячих для из свободных сословий. приказов

Печатный двор Симеон Полоцкий Славяно-греко-латинская Братья Лихуды академия

Научные знания находились на начальной стадии развития. Главным их источником являлись книги западноевропейских авторов, переведенные на русский язык. Из-за границы в Россию доставлялись и многие технические новинки, использовавшиеся затем в научных целях. Так уже в начале (буквально Во второй половине века через пять лет после интересные сведения были изобретения ) в России получены русским послом Н. появилась первая подзорная Спафарием о Китае и труба. пограничных с ним территориях Сибири. В 1678 году издана первая печатная история Русского государства с древнейших времён до 70 -х годов XVII века – «Синопсис» .

Русские первопроходцы XVII век стал веком великих русских географических открытий, которые внесли большой вклад в мировую науку. Середина и вторая половина XVII века были временем непрерывных экспедиций русских первопроходцев на восток. Сибирский казак С. И. Василий Данилович Дежнёв в к. 30 -х годов Поярков в 1643 -1646 начал освоение Восточной годах впервые проник в Сибири и Крайнего бассейн реки Амур и Севера России. В 1648 достиг его устья. году открыл пролив м/у Совершил плавание к Азией и Америкой. Тихому океану Ерофей Павлович Михаил Васильевич Хабаров в 1649 -1653 Стадухин был был в экспедиции в организатором похода на Приамурье. По их реки Оймякон и Анадырь (1641 -1642). Вышел в результатам составил ходе экспедиции к первый «Чертёж реки Охотскому морю. Амур»

Литература Новые явления происходили в литературе. Стали появляться первые «светские» произведения. В XVII веке стали записываться выдающиеся произведения устного народного творчества. Появились новые литературные жанры: сатирические повести ( «О Шемякином реальных исторических суде» , «О Ерше Повесть «О Шемякином суде» героев сменили Ершовиче» ), в вымышленные, стал которых обличались формироваться новый феодальные порядки, жанр – биографическая продажность повесть ( «Повесть о Улиании Осорьиной» ) большой популярностью у образованных людей пользовалась зарубежная литература: рыцарские романы, плутовские новеллы Повесть «О Ерше Ершовиче»

Архитектура В архитектуре шёл постепенный отход от строгих церковных канонов и традиций. Это проявлялось в частности, в стремлении к внешней нарядности, охарактеризованной современниками как «дивное узорочье» . Самым ярким «Дивной» назвал памятником эпохи народ Успенскую стал Теремной церковь дворец Московского Алексеевского Кремля. монастыря в Угличе. И церковь Ильи Пророка. Почти 40 лет шло Другим выдающимся строительство памятником монументального архитектуры был загородный летний комплекса деревянный дворец Алексея Новоиерусалимского Михайловича в селе монастыря. Коломенское под Москвой.

Живопись Живописные произведения в XVII веке, как и прежде, представлены в основном иконами. Новым было то, что усилилось стремление изображать не только религиозные сюжеты, но и повседневную жизнь. Сложились художественные центры, наиболее известным из которых стала Оружейная палата в Москве. Выдающимся мастером живописи был Симон Ушаков (1626 -1686). Его известным произведением был «Спас Нерукотворный» . Новым явлением в русской живописи стало возникновение и развитие портретной живописи. Если в первой половине портреты писали в старой иконописной манере, то во второй половине века они создавались масляными красками на холсте.

Новым для русской культуры явлением стало Театр открытие в 1672 году при дворе Алексея Михайловича первого в России театра. До этого театральные действия разыгрывали в ярмарочные дни. Главным героем этих представлений был Петрушка, говорившим народным языком со всеми его грубостями и резкостями. Вскоре царь поручил пастору лютеранской церкви Готфриду Грегори создать придворный театр по западному образцу. Пастор собрал труппу из 60 иностранцев (в основном немцев).

Царский двор Окончательное оформление самодержавия в России в XVII веке несколько изменило обычаи, нравы и быт царского двора. Если в первой половине века главным украшение дворцовых помещений были выложенные разноцветными изразцами печи, то во второй половине века, по мере усиления западного влияния на Россию, появились голландские и немецкие картины, гравюры, венецианские зеркала, напольные часы. Главным развлечением царя и его двора была ловчая и соколиная охота. Михаил Фёдорович и Алексей Михайлович любили о хорошо умели охотиться на медведей, лосей, лис, волков. Выезд царя на охоту был обставлен особым церемониалом, в котором участвовало до трёх тысяч человек.

Боярский и дворянский быт Немало нового появилось и в повседневном быте феодалов. По своему укладу дворы бояр и богатых дворян представляли собой подобие царского двора, только в миниатюре. Это был целый комплекс деревянных строений – изб, подклетей, сеней, чердаков, крылечек. Особенность домов феодалов XVII века стало раскрашивание их в разные цвета. Более разнообразным стало и внутреннее убранство боярских и дворянских домов. В центре всегда находилась печь, богато украшенная изразцами. Традиционные предметы мебели (столы, лавки, большие сундуки) богато украшались росписями. Обязательным предметом стали ковры. Появилась мода на зеркала. Посуда была серебренной и золотой. Одежда оставалась традиционной. Однако выбор тканей для одежды заметно расширился. К поступившим с Востока парче и тафте добавились практичные и добротные шерстяные и суконные европейские ткани. Мало изменений потерпела и пища. Однако по мере развития торговли стали употребляться новые продукты: восточные приправы и пряности(перец, корица, гвоздика, шафран, базилик), лимоны, изюм, миндаль, рис, сахар. Одной из любимых новинок на столе феодалов стала колбаса, подававшаяся обычно к гречневой каше.

Дом дворян Херасковых Дом дворян Приклонских Дом бояр Романовых

Лимоны Базилик Гречка Корица Кллбаса Гвоздика Шафран Изюм

Жизнь посадского населения Быт этой категории население гораздо скромнее. Однако и здесь располагались несколько построек: горницы, сени, клети и подклети, баня, конюшня и сарай. Впервые в XVII веке стали разделять в домах посадского населения, в частности купеческого, населения «избы белые» и «горницы белые» . Скромной (по сравнению с домами феодалов) была домашняя обстановка и утварь. Лавки, столы , сундуки составляли главное убранство. Сундуки были обиты железом (от возможных пожаров). В домах богатого посадского населения обязательно были иконы, украшенные серебряными окладами, самоцветными камнями, речным жемчугом.

Крестьянство В состав крестьянского двора обычного типа входили: крытая дранкой или соломой изба, топившаяся «по-чёрному» ; клеть для хранения имущества, хлев для скота, сарай. Из-за топки избы «по-чёрному» внутренние стены были сильно закопчены. Но такой способ отопления делал жилище более безопасным от насекомых-паразитов. Для освещения использовали лучину. Обстановка избы была довольно скудной и состояла из простых столов и лавок. Зимой крестьянская семья спала на печи. Материалом для одежды служили домотканые холсты, шкуры овец и животных. Обувью служили лапти. Зажиточные крестьяне носили поршни, порой сапоги. Питались крестьяне зерновыми культурами. Из муки пекли хлеб и пироги. Из овса готовили кисель, пиво и квас. Употреблялись и овощи. По праздникам готовили мясо. В пищу использовались так же грибы и лесные орехи. В семье крестьян примерно жили 10 человек. Глава семьи считался старший по возрасту мужчина. Церковные порядки запрещали вступать в брак девушкам моложе 12 лет и мужчинам 15 лет, кровным родственникам. Брак не может быть заключён более трёх раз.

Вывод Таким образом, несмотря на сохранение основных чертах традиционного быта, обычаев и нравов, в XVII веке в жизни и повседневном быте всех сословий произошли изменения, в основе которых лежало как восточное так и западное влияние.