Образ Тараса Бульбы История создания персонажа
Прототипы Т. Бульбы реальные и литературные СТАС: Наверное все знают, что «Тарас Бульба» создавался Гоголем в те же годы, когда Пушкин приступил к работе над «Капитанской дочкой» , где центральное место тоже занимает образ народного вождя — Емельяна Пугачева. Ознакомившись с произведением своего коллеги еще до публикации, Гоголь написал историку Михаилу Погодину об том впечатлении, которое произвел на него образ пушкинского героя: «… Замечательна очень вся жизнь Пугачева. Совершенная история! Интересу пропасть!» . Это восторженное высказывание Гоголя относится к самому началу его работы над «Тарасом Бульбой» , свидетельствуя о непосредственном воздействии на Гоголя созданного Пушкиным образа, так что в каком то смысле пушкинский Пугачев прототип гоголевского Бульбы.
Марта: Хоть Гоголь не раз подчеркивал, что его повесть «Тарас Бульба» фантастическая, а образ — собирательный, все же, помимо литературного у козака Бульбы имеется и реальный исторический прообраз! Им является предок известного путешественника Миклухо Маклая куренной атаман Войска Запорожского Охрим Макуха, сподвижник Богдана Хмельницкого, родившийся в Стародубе в начале XVII в. , который имел троих сыновей Назара, Хому (Фому) и Омелька (Емельяна). Назар предал своих товарищей казаков и перешел на сторону войска Речи Посполитой из за любви к польке (прототип гоголевского Андрия), Хома (прототип гоголевского Остапа) погиб, пытаясь доставить Назара отцу, а Емельян стал предком Николая Миклухо Маклая и его дяди Григория Ильича Миклухи, учившегося вместе с Николаем Гоголем и рассказавшего ему семейное предание.
НАСТЯ: Прообразом Тараса также является и сотник надворных козаков Иван Гонта, которому ошибочно приписывалось убийство двоих сыновей от жены польки, хотя его жена — русская, а история — вымышленная. Таким образом, работая над «Тарасом Бульбой» Гоголь изучил множество исторических источников. Но все они не удовлетворили писателя. В летописях и исторических хрониках ему не хватало характерных бытовых деталей и живых примет времени. Они казались Гоголю слишком сухи ми, а потому в работе над «Тарасом Бульбой» , он использовал еще один, важнейший ресурс: на родные украинские песни и думы.
КАЧЕСТВА ХАРАКТЕРА БУЛЬБЫ В ЦИТАТАХ: «Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Он был упрям страшно. Это был один из тех характеров, которые могли возникнуть только в тяжелый XV век на полукочующем углу Европы, когда вся южная первобытная Россия, оставленная своими князьями, была опустошена, выжжена дотла неукротимыми набегами монгольских хищников…Неугомонный вечно, он считал себя законным защитником православия»
АНДРЕЙ: Мятежный, непокорный характер Тараса Бульбы, мужественно, до самого конца своего борющегося за интересы народа, сродни образу Степана Разина, воспетого в народных песнях. Он настоящий воин и истинный козак. Давайте вспомним, что пишет о нем Гоголь: ДАША: «Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Он был упрям страшно. Это был один из тех характеров, которые могли возникнуть только в тяжелый XV век на полукочующем углу Европы, когда вся южная первобытная Россия, оставленная своими князьями, была выжжена дотла неукротимыми набегами монгольских хищников…Неугомонный вечно, он считал себя законным защитником православия» . АНДРЕЙ: Вся жизнь Тараса была неразрывно связана с Сечью. Его «нежба» — чистое поле да добрый конь. «Все давало ему перевес перед другими, — говорится у Гоголя, — и преклонные лета, и опытность, и уменье двигать своим войском, и сильнейшая ненависть к врагам. . . » Бывалые казаки, признавая за ним первенство, выбрали Тараса Бульбу наказным атаманом, потому что не было из них никого «равного ему в доблести» .
ВИКА: Многие украинцы в то время перенимали польские обычаи, заводил прислугу, обеды, дворы. Тарасу все это было не по сердцу. Он любил просту козаков и «перессорился с теми из своих товарищей, которые были н к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов» . ЛЕРА: Но главное Тарас любящий отец, гордый тем, что его сыновья на козаки воины. Об этом мы узнаем еще в 1 й главе повести, когда Тарас любу сыновьями, приехавшими из бурсы и во время сражения, когда, сравнивая б говорит про Андрия: «И это добрый, враг бы не взял его. Вояка, не Ос добрый, добрый также вояка» . ВИКА: Но особенно ярко проявляется его чувство отцовской любви к Остапу попавшему в плен. Переживания Тараса переданы также и в его речи. Он во сына, когда на того нападают враги, и кричит: «Остап, Остап! не поддава Видя, как расправляется Остап с врагами, он подбадривает его возгласом: « сынку! Добре, Остап!. . вот я следом за тобою» .
ДАША: Суровая жизнь казака того времени, постоянные битвы с врагами и редкие встречи с семьей сказались на отношении Тараса к жене, к дому. Он говорит сыновьям: «Не слушайте матери: она баба, она ничего не знает. Какая вам нежба? Ваша нежба - чистое поле да добрый конь: вот ваша нежба! А видите вот эту саблю! Вот ваша матерь!» АНДРЕЙ: Все переживания, мысли и чувства Бульбы раскрываются при помощи описания наружности Тараса в разные моменты его жизни. Он не согласен с предложением кошевого идти на татар и оставить пленных казаков. «Не пришлись по душе» ему слова запорожцев, согласных оставить товарищей в беде. И «навесил он еще ниже на очи свои хмурые исчерна-белые брови, подобные кустам, повыраставшим по высокому темени горы. . . » пишет Гоголь.
ДАША: После ранения Тараса автор так говорит о нем: «Заметно стал он пасмурен и печален. Три тяжелые морщины насунулись на лоб его и уже больше никогда не сходили с него» . ВИОЛЕТТА: Тарасу чужды душевная двойственность и слабость. Его любовь к сыну, гордость им, ни на минуту не заслоняют тяжести преступления, совершенного Андрием против родины. «Чем бы не козак был? » — с горечью говорит Тарас, смотря на «чудную красоту» казненного его рукой сына. Но это горькое чувство, глубокая жалость к сыну, так человечно и художественно правдиво показанные Гоголем, ни на минуту не заставляют Тараса поколебаться в своем поступке. По словам Гоголя, Бульба богатырь, похож на «крепкий дуб» .
СТАС: Верность родине и любовь к ней Тарас ставит выше личной привязанности, кровного родства. Андрий, перешедший на сторону поляков, изменивший родине и народу, нарушил самые священные обязанности человека, и Тарас вырывает из своего сердца любовь к нему, выступая и мстителем, и судьей: «Я тебя породил, я тебя и убью!» - вещает он, но убивает уже не сына, а лютого врага – предателя Родины. МАРТА: Но Тараса нельзя назвать определенно добрым или жестоким. Все зависит от положения человека в его сознании. Например, он был жесток к Андрию, потому что тот стал его врагом. Даже когда Остап предложил похоронить брата, Тарас отказался: «Погребут его и без нас! Будут у него плакальщицы и утешницы!» отрезал он. НАСТЯ: Родина и «товарищество» для Тараса святее всего, больше, нежели родительское чувство, потому что любовь к родине и народу возвышает человека, отличает его от животного. «Нет уз святее товарищества! — говорит Тарас. — Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей» . ЛЕРА: Когда гибнет Остап, Бульба устраивает пышные поминки сыну. Разумеется – в своем духе, ведь смысл жизни старого казака военные походы.
ВИКА: « Тарас гулял по всей Польше со своим полком, выжег восемнадцать местечек, близ сорока католических храма…» - читаем мы в 12 главе. ЛЕРА: «Даже самим козакам казалась чрезмерною его беспощадная свирепость и жестокость. Только огонь и виселицу определяла седая голова его, и совет его в войсковом совете дышал только одним истреблением» . ВИКА: «Ничего не жалейте!» - повторял Тарас. Не уважили … белогрудых, светлоликих девиц; у самых алтарей не могли спастись они: зажигал их Тарас вместе с алтарями. ЛЕРА: Не одни белоснежные руки подымались из огнистого пламени к небесам, сопровождаемые жалкими криками, от которых подвигнулась бы самая сырая земля и степовая трава поникла бы от жалости долу. Но не внимали ничему жестокие казаки и, поднимая с улиц младенцев их, кидали к ним же в пламя» . ВИКА И ЛЕРА: «Это вам, вражьи ляхи, поминки по Остапе!»
Образ Тараса Бульбы в критике
ВИОЛЕТТА: Глубоко понял народность образа Тараса Бульбы критик Висарион Белинский. Говоря о Запорожской Сечи как «источнике казацкой жизни» , он писал: «Тарас Бульба является у Гоголя. представителем этой жизни, идеи этого народа, апофеозом широкого размета души » . Белинский видел в Тарасе Бульбе национального героя, кровно слившегося всем своим сердцем и умом с народом: «Он любил свою родную Украйну и ничего не знал выше и прекраснее удалого казачества, потому что чувствовал то и другое в каждой капле крови своей» СТАС: Сборник «Миргород» «Тарас Бульба» … эпизод из великой эпопеи жизни целого народа. Подытожит в 1835 году Белинский. Таким образом, «Тарас Бульба это не просто драма одного человека – это история всего украинского народа, полная чаяний и кровавых жертв! НАСТЯ: Но при этом в своей статье « О русской повести и повестях г. Гоголя» тот же Белинский отмечает двойственность персонажа Бульбы: «… героическая гибель старого фанатика, произошла потому, что не чувствовал он своих ужасных отцовских мук, ощущая лишь жажду мести к враждебному народу» .
КАЖДЫЙ УЧАСТНИК ПРОЕКТА ПРОИЗНОСИТ ПО ОДНОМУ ИЗ ПОСЛЕДУЮЩИХ СЛОВ: Отчизна Христианство Родина святая Вера Русская земля Бог Отец Молитва Мать Грех Товарищество Братство Закон Сечь Воля МАРТА: Все эти слова, заполнявшие речь Тараса, были сутью его образа жизни и мышления. На защиту этих святых понятий и встал старый казак, объявив войну всем тем, кто посмел посягнуть на СВЯТОЕ, на независимость Украины. ВИОЛЕТТА: Создавая образ Тараса Бульбы, Гоголь не пытается идеализировать его. В нем перемешаны нежность и грубость, великое и малое. СТАС: Гоголь мечтал о героическом характере. Именно таким является образ Тараса.
ЛЕРА: Внутренний конфликт Тараса, составляет основу сюжета повести и служит раскрытию образа героя. Мы с легкостью можем определить, как автор относится к Бульбе по мере развития сюжета. Автор восхищается бульбой – его отцовскими качествами, любовью и патриотизмом. Он сопереживает его жертвенности, Возводит его в ранг героя, видя, что он отец не только сынам своим, но и всем своим козакам. Но также Гоголь и осуждает своего героя за проявление низших чувств, таких, как месть и жестокость.
n НАСТЯ: Тарас Бульба, потерпел личное поражение как отец. В этом и заключается, его жизненная драма. Он «… поник седою головою, …не хотел верить, чтобы могло случиться такое позорное дело и чтобы собственный сын его продал веру и душу» . n СТАС: « Пропал, пропал бесславно, как подлая собака! » - восклицает оскорбленный отец-Бульба. Для него, сын Андрий «пропал» как единомышленник.
Отражение характера Бульбы в окружающей его природе
ВИОЛЕТТА: Природа живет у Гоголя такой же напряженной и многогранной жизнью, как и его герой. Пейзаж лиричен, проникнут чувством восхищения и поражает богатством красок. Он помогает читателю полнее понять внутренний мир Бульбы. Так, к примеру, видит Тарас свою родину: «Степь, чем далее, тем становилась прекраснее…весь юг, все пространство, которое составляет нынешнюю Новороссию, до самого Черного моря, было зеленою девственной пустынею… Ничего в природе не могло быть лучше…» . АНДРЕЙ: Образ степи, столь горячо любимой козаком для писателя – это образ Родины, сильной, могучей и прекрасной. В описании степи, отражена горячая любовь героя к родной земле, вера в ее силу и могущество. Привольные, безграничные степи исток героизма запорожцев. В таких краях могут жить только мужественные люди, гордые, наделенные широтой души и щедростью сердца.
«Пусть же после нас живут еще лучше, чем мы, и красуется вечно… Русская земля!»
К. М. Симонов ТАРАС БУЛЬБА К концу уже близок геройский рассказ. Багровое солнце висит над степями. В дыму задыхается старый Тарас, Прикрученный к дубу тройными цепями. Хрипит волосатая грудь на костре. До грузных плечей добралось ему пламя. Он смотрит туда, где на синем Днепре. Гуляет по ветру казацкое знамя. Сквозь пламя и дым куренным он велит Рубиться весь век с басурманскими псами, И ветер степной над огнем шевелит Готовыми вспыхнуть седыми усами. Мы вспомним Тараса и песню споем, Как пули свистели в клубящемся прахе, Как трое танкистов сгорели живьем, Не сдавшись в неволю, на Киевском шляхе. Я знаю Отчизна им силу дала, Им службу Тарасова кровь сослужила. Я знаю она в это время текла В их черных, от пламени вздувшихся жилах. Мы шапки над павшими снимем не раз. С отцами бывало и с нами бывает. . . Горит над стремниною старый Тарас, И пламя седые усы обвивает. 1942 г.
n «И присудили Тараса Бульбу сжечь в виду всех… Притянули его железными цепями к древесному стволу, гвоздём прибили ему руки, приподняв его повыше, чтоб отовсюду был виден казак» .
n ДАША: Сопоставляя образы Тараса, Остапа и Андрия Бульбы, автор выражает основную мысль своего произведения: . без родины, без народа нет жизни
ВИКА: Остап и Андрий — воплощение двух сторон души старого Бульбы. Остап — настоящий молодец, из которого вырастет добрый запорожец. Андрий — более мягок, но тоже обещает стать хорошим воином, пока не сходит «с пути истинного» . Тарас и Остап вызывают глубокое сочувствие и любовь автора. Гоголь рисует их как былинных богатырей, защитников родины. Остапа он сравнивает со львом, говорит, что ему «на роду был написан битвенный путь и трудное знание вершить ратные дела» . ЛЕРА: Как и в самом Тарасе, в Остапе воплощены лучшие черты патриота, готового умереть за родину. Андрия же, автор вместе с его отцом, осуждает за измену. Тарас Бульба считал: «Нет лучшей науки для молодого человека, как Запорожская Сечь» . Младший сын урока не усвоил и не оправдал надежд отца. Любовь к полячке отгородила его от боевого товарищества, от родных, от отчизны. В гибели молодого козака от руки собственного отца нет чести. . .
СТАС: Остап и Тарас наоборот - от своих идеалов не отрекаются и принимают мученическую смерть. Но даже во время казни Бульба думает не о боли, а о спасении своего войска: НАСТЯ: «…глядел он, сердечный, в ту сторону, где отстреливались козаки: ему с высоты все было видно. «Занимайте, хлопцы, занимайте скорее, - кричал он, горку, что за лесом: туда не подступят они!» Но ветер не донес его слов. «Пропадут ни за что!» - говорил он отчаянно и взглянул вниз, где сверкал Днестр. МАРТА: Радость блеснула в очах его. Он увидел выдвинувшиеся из-за кустарника четыре кормы, собрал всю силу голоса и зычно закричал: «К берегу, хлопцы! Спускайтесь подгорной дорожкой, что налево. У берега стоят челны, все забирайте, чтобы не было погони!»
АНДРЕЙ: Читая Гоголя мы понимаем: ДАША: Драматизм образа Бульбы в том, что он потерял в Андрии сына единомышленника и взял грех на душу: стал убийцей сына предателя. ВИОЛЕТТА: Драматизм усиливается после казни Остапа – сына единомышленника. ВИКА. Величие старого козака заключается в том, что он смог поставить интересы Отечества выше отцовских в этом его нравственное превосходство. ЛЕРА. Тарас Бульба – положительный драматический герой поэтому Гоголь и назвал свою повесть его именем Стас. Образ Тараса Бульбы должен служить современникам примером духовного и нравственного величия, образцом истинной любви к Родине.
Да разве найдутся такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу! Н. В. Гоголь «Тарас Бульба»
Образ Тараса Бульбы в искусстве. Живопись, театр и кино НАСТЯ: Бессмертное творение Гоголя неизменно привлекало к себе внимание художников, поэтов и кинематографистов. Это продолжается и по сей день – Тарас Бульба вдохновляет на создание все новых и новых произведений искусства! Но основное по значению место среди иллюстраций к повести Гоголя занимает сепия Т. Г. Шевченко «Встреча Тараса Бульбы с сыновьями» , исполненная в 1842 г. Это первая по времени иллюстрация бессмертного гоголевского произведения
ВИОЛЕТТА: О ее существовании было известно давно, с 1888 г. , когда первые сведения о ней появились в статье Горленко о Шевченко художнике. Но хоть сепия часто упоминалась, не были известны ни дата ее создания, ни сюжет, ни местонахождение. В обзорах иллюстративных материалов по Гоголю ее обозначали просто, как: «Сцену из „Тараса Бульбы“» . Только в 1951 г. она была обнаружена в фондах Государственного Эрмитажа. АНДРЕЙ: Сепия изображает сцену приезда Остапа и Андрия к отцу. В ней Шевченко уделил большое внимание бытовой обстановке и драматизму события. На картине мы видим коренастого, длинноусого насмешника Тараса, «здоровенного детину» Остапа, девически застенчивого Андрия и мать, пытающуюся примирить этих спорщиков. ДАША: Шевченко не прибегает ни к каким приемам внешней драматизации. Он дает сцену столкновения отца с сыном и переживаний матери с предельной жизненной убедительностью. Публикуемая сепия, как и стихотворное обращение Шевченко к Гоголю— одно из свидетельств глубокой любви Великого Кобзаря к Гоголю и его творчеству, любви, которая заставила Тараса Григорьевича воскликнуть: «О Гоголь, наш бессмертный Гоголь» !
СТАС: Не несправедливо было упомянуть одного Шевченко! Гоголь — один из любимейших писателей художников иллюстраторов. Достаточно вспомнить иллюстрации к «Тарасу Бульбе» Кибрика, Герасимова, Соколова и Дерегуса. Даже современные художники не забывают великое произведение Гоголя создавая по нему комиксы в стиле Манга
ВИКА: Интересны и музыкальные адаптации «Тараса Бульбы» . Они насчитывают: 9 опер, одна из которых принадлежит перу великого украинского композитора Лысенко (1890). Одну рапсодию для оркестра чешского композитора Яначека (1915— 1918). Два одноименных балета авторства Глиэра и Соловьева Седого. А самая последняя из музыкальных адаптаций «Бульбы» «Легенда про Тараса» — лайт-опера украинского композитора Алексея Коломийцева, написана в прошлом (2012) году.
ЛЕРА: О Тарасе Бульбе снято девять художественных фильмов! Первым опытом киноадаптации повести стал русский немой фильм Александра Дранкова «Тарас Бульба» (1909). Спустя 11 лет последовала немецкая экранизация Гоголя, снятая русским режиссером Алексеем Грановским ( «Taras Bulba» 1924). МАРТА: Дважды гоголевского героя на экране воплощал популярный французский актер Гарри Баур. Но наиболее известной зарубежной экранизацией «Тараса Бульбы» стал американский фильм 1962 года с Юлом Бриннером в главной роли О гоголевским герое лауреат Оскара Бриннер сказал следующее: «После прочтения сценария я вижу, что главная черта характера Бульбы – размах! Это выражается и в его намерениях защищать отчизну любой ценой, и в том, как он веселится» !
НАСТЯ: С 1963 по 2009 были еще три попытки экранизировать «Тараса Бульбу» . Но никто из актеров не мог сравниться с Юлом Бриннером… Так было до тех пор пока в 2009 м не появился российский полнометражный художественный фильм с Богданом Ступкой в роли Тараса.
СТАС: Фильм получил гран при «За вдохновенную экранизацию повести Гоголя» , а Богдан Ступка диплом «За лучшую мужскую роль» . Уже потом он признался: «Я никогда не хотел играть Тараса Бульбу и тем более никогда не отождествлял себя с ним. МАРТА: «Шутка ли 16 пудов веса, как написал Гоголь. По моим подсчетам, это около 320 килограммов. Человек не то что на лошадь садиться не может, он даже не ходит, а только лежит и кормится из чужих рук. С таким мнением я на Тараса и пришел. Ну а пришел потому, что интересно было! Это же Гоголь… А вдруг получится» » ! ДАША: Без сомнений у него получилось – он один из лучших Тарасов Бульб нынешнего столетия!
А каким вы видите Тараса Бульбу?
Скачать презентацию Образ Тараса Бульбы История создания персонажа Прототипы
Слайды Тарас Бульба.ppt