Образ фараона в древнеегипетской художественной культуре Кратко

Образ фараона в древнеегипетской художественной культуре

Кратко о фараонах Фараон – искаженное египетское выражение «пер-о» , т. е. «великий дом» , так назвали царей в Древнем Египте в эпоху Нового царства, но придворные никогда не называли царя по имени Обычное наименование фараона - выражение «принадлежащий Тростнику и Пчеле» ( «несу-бити» ), то есть соответственно Верхнему и Нижнему Египту, либо просто «повелитель обеих земель» ( «небтауи» ) Фараон - сын бога солнца Ра (или Амон-Ра) Период расцвета Египта начинается с воцарением III династии Начиная с IV династии фараон ассоциируется не с Хором, а с солнечным богом Ра

Атрибуты фараона Корона: двойная корона «пшент» состояла из красной короны Нижнего Египта «дешрет» и белой короны Верхнего Египта «хеджет» . Изображения Уаджит (урей) и Нехбет прикреплялись к короне спереди Платок (немес) - обычный головной убором Египта, однако различался по цветам в зависимости от социальной категории носящего. Царский платок был золотым с синими полосами. Иногда на него надевалась и корона Крюк (хека) — короткий жезл с изогнутым верхним концом. Известен с додинастических времён и происходит, вероятно, от пастушеского жезла. Его носили не только боги и цари, но также и высшие чиновники Плеть или цеп (нехех) обычно изображается вместе с жезломкрюком Жезл (уас) — длинная трость с раздвоенным нижним концом и навершием в виде головы собаки или шакала, позже стилизованным Борода была символом власти и мужской силы царя, изготовлялась искусственно и подвязывалась

Трон фараона Трон царя Египта представлял собой сиденье в форме куба с низкой спинкой По бокам трона находились перевитые тростник и папирус — символы объединения земель Египта

Имена фараона Со времён Среднего царства установился полный титул египетских • • • царей, состоящий из пяти имён: Хорово имя Небти-имя (небти — «две госпожи» ) было связано с богинями — покровительницами Египта Нехбет и Уаджит Золотое имя (золото в египетской культуре традиционно ассоциировалось с вечностью) Тронное имя, или преномен — принималось при воцарении и часто включало ссылку на бога Ра (например, Мааткара у царицы с личным именем Хатшепсут) Личное имя, или номен — давалось при рождении, в надписях предварялось титулом «сын Ра» Правители Среднего и Нового царств популярны в основном под личными именами (Аменхотеп, Тутмос и др. ), однако ранние цари нередко известны только по Хорову имени (например, Нармер)

Канон изображения фараона Условно существуют две типологии для изображения фараона: • сидящая- фигура сочленяется под прямыми углами, образуя единое целое из двух планов блока — одного вертикального, а другого горизонтального. Руки - на бедрах или скрещены на груди. Ноги располагаются параллельно с босыми ступнями • стоящая – туловище выпрямлено, а его объем равномерно распределяется по обе стороны оси. Руки вытянуты вдоль туловища со сжатыми кулаками, а левая нога выставлена вперед, начиная шаг

Хафра - четвёртый фараон Египта из IV династии

Статуя Тутанхамона в короне Нижнего Египта

Канон изображения фараона Необходимым условием при создании статуи являлась узнаваемость внешнего облика, однако индивидуальные портретные черты подчинялись идее вечной жизни, изображая фараона в идеальном возрасте, достигшим зрелости, но не старости Фараон всегда изображался намного больше, чем его подданные, т. к. божественнен Окраска: красновато-коричневый цвет для мужчины и бледно-желтый для женщины

Захоронение фараона После смерти тщательно забальзамированное тело помещали в погребальную камеру пирамиды Внутренние органы умершего помещали в специальные герметические сосуды

Погребальная камера гробницы Тутанхамона

Погребальная камера Хеопса

Современная копия изображения Сети I, найденного в его гробнице

Заключение Образы древнеегипетских фараонов условны и вместе с тем удивительно живые. Египетский фараон вплоть до эпохи Древнего царства остается сверхчеловеком, и эта сущность закрепляется в портретах — обобщенных и одновременно индивидуальных.