Образ адресанта (лирического героя) в песне Вени Д’ркина “Нибелунг”
Мертвенный пепел лун в трауре неба, Перхотью буквы звезд - мое имя, Чтобы его прочесть столько верст. Нибелунг, ничего у тебя не выйдет кошка сдохла, хвост облез. И никто эту кровь нe выпьет, и никто ее плоть не съест. Ждешь? Врешь! В руках синдромная дрожь. Пьешь? Что ж. . . На то и солнечный день раскис в квадрате окна. И твоя мама больна, и твоя мама одна. Утешься собственным сном, где я рябиной за окном. Вольному руки греть в пламени танго, Я заклинаю пить воды Конго, Чтобы пожар отмыть - петь да петь. Нибелунг, это палит костры туземка бронзовая самка гну. И ты в клетке ее так крепко, что не поймешь, почему. . . "Весна" - похмельный сладко мурчит бес сна. Вчера была тарида, сегодня в горле блесна. Твое вино не беда, когда вина не ясна. Еще одним серым днем на кухне с грязным столом, Где я - рябиной за окном. В памяти млечных рун - смерти и корни. В рунах движения зла в миокарде, Чтобы его простить - два крыла. Нибелунг, это плавит твой воск конвектор Перья крыльев вмерзли в сталь. Память в трубы уносит ветром. . . Улетай! Семь бед - один ответ - Бога нет… Как нет? Где на столе будет гроб, там на столе будет спирт. Где за столом кто-то пьет, там под столом ктото спит. Где человеческий лом присыпан хлоркой и льдом Там я - рябиной за окном.
Повествование непоследовательное, рваное. Поток сознания. Ощущение, что лирический герой не может ни на чём сосредоточиться, перескакивает с одного на другое. В песне трудно выделить единую идею, лишь обрывки смыслов и сюрреалистический поток бессвязных образов. Это напоминает распад личности, который может случится, например, в случае психического заболевания. Этот факт может говорить о безумии лирического героя.
В песне отсутствуют просторечия, текст полностью соответствует нормам литературного языка. В тексте присутствуют специфические профессиональные термины. Ждешь? Врешь! В руках синдромная В рунах движения зла в миокарде дрожь. Пьешь? Что ж. . . Нибелунг, это плавит твой воск конвектор Имеется один арзаизм. Чтобы его прочесть столько верст. Использование редких, необычных слов. Вчера была тарида, сегодня в горле блесна. Всё это позволяет сделать вывод, что автор – человек образованный, эрудированный.
В тексте песни много неожиданных странных образов и метафор. Это позволяет говорить о нестандартности мышления лирического героя, его богатом воображении. Нибелунг, это палит костры туземка бронзовая самка гну. Вольному руки греть в пламени танго, Я заклинаю пить воды Конго, Чтобы пожар отмыть - петь да петь. На то и солнечный день раскис в квадрате окна. Мертвенный пепел лун в трауре неба, Перхотью буквы звезд - мое имя, Нибелунг, это плавит твой воск конвектор Перья крыльев вмерзли в сталь. В памяти млечных рун - смерти и корни. В рунах движения зла в миокарде, Чтобы его простить - два крыла.
Нужно отметить высокую экспрессивность текста. Это проявляется и в необычной образности, и в ритме. Иногда кажется, что лирический герой срывается на крик. Ждешь? Врешь! В руках синдромная дрожь. Пьешь? Что ж. . . Память в трубы уносит ветром. . . Улетай! Семь бед - один ответ - Бога нет… Как нет? Можно сделать вывод, что лирический герой – эмоциональный человек.
Настроение песня создаёт очень депрессивное. Практически все образы, встречающиеся в тексте, пропитаны тоской и безысходностью. Лирический герой – человек очень депрессивный, отчаявшийся. В тексте просматривается разочарованность в жизни и в людях. Мертвенный пепел лун в трауре неба, Перхотью буквы звезд - мое имя, Чтобы его прочесть столько верст. Нибелунг, ничего у тебя не выйдет кошка сдохла, хвост облез. И никто эту кровь нe выпьет, и никто ее плоть не съест. На то и солнечный день раскис в квадрате окна. И твоя мама больна, и твоя мама одна. Нибелунг, это плавит твой воск конвектор Перья крыльев вмерзли в сталь. И ты в клетке ее так крепко, что не поймешь, почему. . . Где человеческий лом присыпан хлоркой и льдом
Нибелунг, ничего у тебя не выйдет кошка сдохла, хвост облез. И никто эту кровь нe выпьет, и никто ее плоть не съест. Здесь аллюзия на детскую игру-молчанку Ехали татаре, кошку потеряли, Кошка сдохла, хвост облез, Кто промолвит, тот и съест, А кто улыбнется - Тот кошачьей крови напьется. И никто эту кровь нe выпьет, и никто ее плоть не съест Все молчат и не улыбаются. Это опять-таки говорит об унынии.
Силен в тексте мотив алкоголя, однако прямых указаний на то, что лирический герой злоупотребляет алкоголем нет. Данный мотив прослеживается в обращениях к адресату.
Возможно, адресант уже мёртв и обращается к своему читателю с того света. Мертвенный пепел лун в трауре неба, Перхотью буквы звезд - мое имя, Чтобы его прочесть столько верст. Где человеческий лом присыпан хлоркой и льдом Там я - рябиной за окном. Утешься собственным сном, где я рябиной за окном. По древней русской традиции рябины сажали на могилах.
Некоторые обороты и метафоры позволяют предположить, что адресант - романтик. Мертвенный пепел лун в трауре неба, Перхотью буквы звезд - мое имя, Вольному руки греть в пламени танго, Я заклинаю пить воды Конго, Чтобы пожар отмыть - петь да петь. В памяти млечных рун - смерти и корни. В рунах движения зла в миокарде, Чтобы его простить - два крыла.
Образу лирического героя присуща некоторая мифологичность. Мертвенный пепел лун в трауре неба, Перхотью буквы звезд - мое имя, Чтобы его прочесть столько верст. Утешься собственным сном, где я рябиной за окном. Где за столом кто-то пьет, там под столом кто-то спит. Где человеческий лом присыпан хлоркой и льдом Там я - рябиной за окном. Вольному руки греть в пламени танго, Я заклинаю пить воды Конго, Чтобы пожар отмыть - петь да петь. Создаётся ощущение, что автор присутствует во многих местах одновременно. Возможно, автор – некая безличная сила, обращающаяся к адресату.
ВЫВОДЫ: Сказать что-то конкретное по поводу адресанта сложно. Его образ отчасти мифологичен. Это может быть связано с тем, что адресант – некая безличная стихийная сила, которая обращается к людям, или же потому что адресант может быть уже умерший. Если считать, что адресант – человек, то можно сказать следующее: адресант - эмоциональный образованный человек с богатой фантазией и хорошим воображением. У него хаотичное непоследовательное мышление. Возможно, он безумен. Он унылый и депрессивный. Можно сказать, что он романтик.
Образ адресата (читателя) в песне Вени Д’ркина “Нибелунг”
Мертвенный пепел лун в трауре неба, Перхотью буквы звезд - мое имя, Чтобы его прочесть столько верст. Нибелунг, ничего у тебя не выйдет кошка сдохла, хвост облез. И никто эту кровь нe выпьет, и никто ее плоть не съест. "Весна" - похмельный сладко мурчит бес сна. Вчера была тарида, сегодня в горле блесна. Твое вино не беда, когда вина не ясна. Еще одним серым днем на кухне с грязным столом, Где я - рябиной за окном. В памяти млечных рун - смерти и корни. В рунах движения зла в миокарде, Чтобы его простить - два крыла. Ждешь? Врешь! В руках синдромная дрожь. Пьешь? Что ж. . . На то и солнечный день раскис Нибелунг, это плавит твой воск конвектор в квадрате окна. Перья крыльев вмерзли в сталь. И твоя мама больна, и твоя мама одна. Память в трубы уносит ветром. . . Улетай! Утешься собственным сном, где я Улетай! рябиной за окном. Семь бед - один ответ - Бога нет… Как нет? Вольному руки греть в пламени танго, Где на столе будет гроб, там на столе будет Я заклинаю пить воды Конго, спирт. Чтобы пожар отмыть - петь да петь. Где за столом кто-то пьет, там под столом ктото спит. Нибелунг, это палит костры туземка - Где человеческий лом присыпан хлоркой и бронзовая самка гну. льдом И ты в клетке ее так крепко, что Там я - рябиной за окном. не поймешь, почему. . .
Лирический герой обращается к некоему субъекту, которого называет Нибелунг. Почему автор обращается к адресату именно так до конца не ясно. Видимой связи с легендой о нибелунгах и с литературным произведением “Песнь о Нибелунгах” в тексте нет. Может образ нибелунга возник случайно в порядке общей хаотичности образов, из которых состоит песня. Возможно, в данном случае идёт ассоциация с нибелунгами, как с чем-то древним, легендарным, вымирающим.
Ждешь? Врешь! В руках синдромная дрожь. Пьешь? Что ж. . . Твое вино не беда, когда вина не ясна. Лирический герой говорит адресату, что тот пьёт. Это не обвинение, скорее константация факта. Скорее всего адресат зависим от алкоголя, также как и автор.
И твоя мама больна, и твоя мама одна. У адресата больная мать. Она одна. Скорее всего потому что адресат ей не помогает, не поддерживает её.
Еще одним серым днем на кухне с грязным столом, Где я - рябиной за окном. Адресат неаккуратный опустившийся человек. Грязь.
Нибелунг, это палит костры туземка бронзовая самка гну. И ты в клетке ее так крепко, что не поймешь, почему. . . Адресат крепко заперт в клетке. Он не свободен.
Нибелунг, это плавит твой воск конвектор Перья крыльев вмерзли в сталь. Память в трубы уносит ветром. . . Адресату очень плохо. Возможно, он находится на краю гибели.
Улетай! Но при этом присутствует надежда на спасение, освобождение из плена.
По тексту сложно сказать обращается ли автор к конкретному человеку в тексте. Скорее всего это обращение, крик души ко всем людям, которые находятся в клетках, которые несвободны. В тексте основной формой несвободы является алкогольная зависимость.
ВЫВОДЫ: Адресат – человек зависимы от алкоголя, несвободный. Он опустившийся человек, который даже не помогает своей больной матери. Ему очень плохо, он находится на самом краю. Возможно адресат – все опустившиеся зависимые люди.
Скачать презентацию Образ адресанта лирического героя в песне Вени Д ркина
Образы адресанта и адресата в песне.ppt