O Livro de Malaquias O nome hebraico

O Livro de Malaquias

O nome hebraico Malaquias (Mal-’a-khí) significa o Meu Mensageiro ou o Anjo do Senhor. Autor do livro é o próprio profeta Malaquias - classificado no grupo dos profetas menores.

Ele profetizou no tempo de restauração de Jerusalém após 70 anos de cativeiro babilônico. Ministério: 436 -420 a. C Livro: 425 a. C

Entre Malaquias e João Batista houve um hiato de aproximadamente 400 anos sem profetas

Esse é o chamado período Intertestamentário

O que aconteceu nesse período? -Os Teologos da Igreja Judaica foram estudar em Alexandria absorvendo a influência da cultura grega. -Foram escritos os livros Apócrifos e acrescentados à Vulgata Latina -Regras e proibições – fanatismo, formalismo e ceticismo

No ano 457 a. C o rei Medo. Persa Artaxerxes I Longímano elabora um decreto ordenando a reconstrução da cidade de Jerusalém. Os samaritanos atrapalharam as obras de reconstrução dos muros no ano 450 a. C e a obra ficou parada. Artaxerxes removeu sua proteção.

As condições não estavam favoráveis para Judá. Vejam a oração de Neemias em Nee 1. Em 444 a. C Neemias voltou a Jerusalém com todo apoio do rei para reconstruir os muros por 12 anos. Em 432 a. C ele voltou para a província da Medo-Persia, no 32º ano de Artaxerxes. Nee. 13: 6

É nesse contexto que Deus levanta o profeta Malaquias. As repreensões dadas por esse profeta a Judá são semelhantes às repreensões dadas por Neemias em seus últimos capítulos. Malaquias teria profetizado quando Neemias ainda estava na Medo Pérsia. Quando Neemias voltou a Jerusalém os muros estavam concluídos – em 408.

Esdras, Neemias e Malaquias foram os 3 últimos homens que Deus levantou na história do Antigo Testamento Esdras era escriba e sacerdote e tinha um extremo zelo pela Reforma e Reavivamento do povo de Judá. Neemias era copeiro do rei Artaxerxes e deu impulso para terminar a construção de Jerusalém. Malaquias foi levantado por Deus para ajudar o povo a entender o motivo pelo qual houve um cativeiro no passado.

Malaquias já estava vendo em seus dias um declínio espiritual que levaria a rejeição do Messias. Por que os judeus não estavam preparados para receber Jesus? No livro de Malaquias mostra profecias Messiânicas e os juízos que cairiam sobre Jerusalém se continuassem no caminho em que estavam seguindo.

PR, 709 “Como nação, o povo de Israel, conquanto desejando o advento do Messias, estava de tal modo separado de Deus no coração e na vida que não podia alcançar verdadeira concepção do caráter ou missão do prometido Redentor. Em lugar de desejar a redenção do pecado, e a glória e paz da santidade, tinham o coração posto no libertamento de seus inimigos nacionais, e a restauração do poder temporal. Eles esperavam por um Messias que viesse como conquistador, a fim de quebrar todo jugo, e exaltar Israel ao domínio de todas as nações. “

PR, 710 “Eles odiavam o Seu exemplo de fidelidade e piedade; e quando veio a prova final, a prova que significava obediência para a vida eterna ou desobediência para a eterna morte, rejeitaram o Santo de Israel, e se tornaram responsáveis por Sua crucifixão no Calvário. ”

A condição espiritual já nos dias Malaquias foi um indício que o povo judeu não aproveitaria a segunda chance dada por Deus após o cativeiro de cumprir o glorioso propósito divino para a nação escolhida. Neemias e Esdras apelaram para a Reforma do Sábado, reforma na devolução dos dízimos e outros costumes que foram esquecidos pelo povo judeu.

Formalismo e Ceticismo já estava começando a surgir no meio do povo e da liderança. Havia uma mornidão e decadência espiritual. Como se poderia fazer com que o povo se apercebesse de sua verdadeira condição e fosse despertado para retornar à justiça? A profecia de Malaquias forneceria a resposta vigorosa e direta.

PR, 705 “Graças ao cativeiro babilônico foram os israelitas de fato curados da adoração de imagens de escultura. Após o seu retorno, deram muita atenção às instruções religiosas e ao estudo do que tinha sido escrito no livro da lei e nos profetas concernente ao culto do verdadeiro Deus. “

PR, 709 “Assim, "procurando estabelecer a sua própria justiça" (Rom. 10: 3), edificaramse sobre um formalismo auto-suficiente. Faltando -lhes o Espírito e a graça de Deus, procuraram ressarcir a falta mediante rigorosa observância das cerimônias e ritos religiosos. “

PR, 709 ”Com todas essas minuciosas e opressoras exigências, tornou-se uma impossibilidade prática para o povo a guarda da lei. Os grandes princípios de justiça expostos no Decálogo, e as gloriosas verdades delineadas no cerimonial simbólico, foram igualmente obscurecidas, sepultadas sob uma massa de tradições e preceitos humanos

Malaquias fez constantes apelos para que o povo fosse fiel a Deus.

Malaq. 1: 6 “O filho honra o pai, e o servo o seu senhor; se Eu sou pai, onde está a Minha honra? E, se Eu sou Senhor, onde está o Meu temor? Diz o Senhor dos Exércitos a vós, ó sacerdotes, que desprezais o Meu nome. E vós dizeis: Em que nós temos desprezado o Teu nome? ”

Malaq. 1: 9 “Agora, pois, eu suplico, peça a Deus, que Ele seja misericordioso conosco; isto veio das vossas mãos; aceitará Ele a vossa pessoa? Diz o Senhor dos Exércitos. “

Malaq. 3: 7 “Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos Meus estatutos, e não os guardastes; tornai-vos para Mim, e Eu Me tornarei para vós, diz o Senhor dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar? ”

Deus amava a Israel, mas ele desprezava o Seu nome e o Seu amor.

O amor Divino não é nem apreciado e nem correspondido. Malaq. 1: 1 -4 “Peso da Palavra do Senhor contra Israel, por intermédio de Malaquias. Eu vos tenho amado, diz o Senhor. Mas vós dizeis: Em que nos tem amado? . . . ”.

Os sacerdotes menosprezavam o culto e o serviço a Deus. Rebaixaram as coisas sagradas ao nível comum. Ofereciam ofertas mancas e alimento “barato” para o povo e de forma leviana faziam o povo “tropeçar na Lei”.

Fracasso em distinguir entre as coisas sagradas e comuns. Malaq. 1: 7 -8 “Ofereceis sobre o Meu altar pão imundo, e dizeis: Em que Te havemos profanado? Nisto que dizeis: A mesa do Senhor é desprezível. Porque, quando ofereceis animal cego para o sacrifício, isso não é mau? E quando ofereceis o coxo ou enfermo, isso não é mau? Ora apresenta-o ao teu governador; porventura terá ele agrado em ti? Ou aceitará ele a tua pessoa? Diz o Senhor dos Exércitos. ”

O perigo de rejeitar luz. Malaq. 1: 10 -11 “Quem há também entre vós que feche as portas por nada, e não acenda debalde o fogo do Meu altar? Eu não tenho prazer em vós, diz o Senhor dos Exércitos, nem aceitarei oferta da vossa mão. Mas desde o nascente do sol até ao poente é grande entre os gentios o Meu nome; e em todo o lugar se oferecerá ao Meu nome incenso, e uma oferta pura; porque o Meu nome é grande entre os gentios, diz o Senhor dos Exércitos. ”

Ofertas vãs- inutilidade das cerimônias. Malaq. 1: 12 -14 “Mas vós o profanais, quando dizeis: A mesa do Senhor é impura, e o Seu produto, isto é, a Sua comida é desprezível. E dizeis ainda: Eis aqui, que canseira! E o lançastes ao desprezo, diz o Senhor dos Exércitos; vós ofereceis o que foi roubado, e o coxo e o enfermo; assim trazeis a oferta. Aceitaria Eu isso de vossa mão? Diz o Senhor. Pois seja maldito o enganador que, tendo macho no seu rebanho, promete e oferece ao Senhor o que tem mácula; porque Eu sou grande Rei, diz o Senhor dos Exércitos, o Meu nome é temível entre os gentios. ”

A oferta de Abel e a oferta de Caim

Fracasso dos sacerdotes na condução do povo. Malaq. 2: 1 -3 “Agora, ó sacerdotes, este mandamento é para vós. Se não ouvirdes e se não propuserdes, no vosso coração, dar honra ao Meu nome, diz o Senhor dos Exércitos, enviarei a maldição contra vós, e amaldiçoarei as vossas bênçãos; e também já as tenho amaldiçoado, porque não aplicais a isso o coração. Eis que reprovarei a vossa semente, e espalharei esterco sobre os vossos rostos, o esterco das vossas festas solenes; e para junto deste sereis levados. ”

Tremenda responsabilidade da liderança. Malaq. 2: 4 -6 “Então sabereis que Eu vos enviei este mandamento, para que a Minha aliança fosse com Levi, diz o Senhor dos Exércitos. Minha aliança com ele foi de vida e de paz, e Eu lhas dei para que temesse; então temeu-Me, e assombrou-se por causa do Meu nome. A Lei da Verdade esteve na sua boca, e a iniqüidade não se achou nos seus lábios; andou Comigo em paz e em retidão, e da iniqüidade converteu a muitos. ”

Malaq. 2: 7 -9 “Porque os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua boca devem os homens buscar a Lei porque ele é o mensageiro do Senhor dos Exércitos. Mas vós vos desviastes do caminho; a muitos fizestes tropeçar na Lei; corrompestes a aliança de Levi, diz o Senhor dos Exércitos. Por isso também Eu vos fiz desprezíveis, e indignos diante de todo o povo, visto que não guardastes os Meus caminhos, mas fizestes acepção de pessoas na Lei. ”

Por que a história se repete? Porque a natureza humana não muda.

O povo fatigou a Deus por afirmar que Ele aprovava os que faziam o mal. O verdadeiro Senhor julgará e refinará Seu povo.

Malaq. 2: 16 -17 “Porque o Senhor, o Deus de Israel diz que odeia o repúdio, e aquele que encobre a violência com a sua roupa, diz o Senhor dos Exércitos; portanto guardai-vos em vosso espírito, e não sejais desleais. Enfadais ao Senhor com vossas palavras; e ainda dizeis: Em que O enfadamos? Nisto que dizeis: Qualquer que faz o mal passa por bom aos olhos do Senhor, e desses é que Ele se agrada, ou, onde está o Deus do juízo? ”

O povo se defende insinuando que a acusação divina não tem fundamento e é injusta. Diminuem o mal com a desculpa de que realmente não tem importância.

Malaq. 3: 13 -14 “As vossas palavras foram agressivas para Mim, diz o Senhor; mas vós dizeis: Que temos falado contra Ti? Vós tendes dito: Inútil é servir a Deus; que nos aproveita termos cuidado em guardar os Seus preceitos, e em andar de luto diante do Senhor dos Exércitos? ”

Malaq. 3: 15 ”Ora, pois, nós reputamos por bem-aventurados os soberbos; também os que cometem impiedade são edificados; sim, eles tentam a Deus, e escapam”.

Deus já estava cansado da infidelidade de Seu povo que insistia em oferecer meras cerimônias. Veja em Isaías 1: 14; 43: 22 -24 “As vossas luas novas, e as vossas solenidades, a Minha alma as odeia; já Me são pesadas; já estou cansado de as sofrer. . . Contudo tu não Me invocaste a Mim, ó Jacó, mas te cansaste de Mim, ó Israel. . . nem Me honraste com os teus sacrifícios. . . mas Me deste trabalho com os teus pecados, e Me cansaste com as tuas iniqüidades. “

O preparo do Caminho do Senhor – uma profecia messiânica

Malaq. 3: 1 “Eis que Eu envio o Meu mensageiro, que preparará o caminho diante de Mim; e de repente virá ao Seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o Mensageiro da Aliança, a quem vós desejais, eis que Ele vem, diz o Senhor dos Exércitos. ”

GC, 426 “A vinda de Cristo ao lugar santíssimo como nosso Sumo Sacerdote, para a purificação do santuário, a que se faz referência em Daniel 8: 14; a vinda do Filho do homem ao Ancião de Dias, conforme se acha apresentada em Daniel 7: 13; e a vinda do Senhor a Seu templo, predita por Malaquias, são descrições do mesmo acontecimento”

Malaquias agora fala de João Batista que prepararia o caminho para o advento do SENHOR – o Mensageiro da Aliança

Isaías também falou sobre o ministério de João Batista “Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor: endireitai no ermo vereda a nosso Deus. Todo vale será exaltado, e todo monte e todo outeiro serão abatidos: e o que está torcido se endireitará, e o que é áspero se aplainará. E a glória do Senhor se manifestará, e toda carne juntamente verá". Isa. 40: 1 -5. "Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías". João 1: 19 -23.

Malaquias anuncia a chegada do grande e terrível dia do Senhor Ele refinará e purificará os levitas e a oferta de Judá agradará a Deus.

Sacudidura em Judá. Malaq. 3: 2 -4 “Mas quem suportará o dia da Sua vinda? E quem subsistirá, quando Ele aparecer? Porque Ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros. E assentar-Se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao Senhor trarão oferta em justiça. E a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao Senhor, como nos dias antigos, e como nos primeiros anos. ”

Joel 2: 11 “. . . porque o dia do SENHOR é grande e mui terrível, e quem o poderá suportar? “

Naum 1: 5 -6 “. . . Quem parará diante do Seu furor, e quem persistirá diante do ardor da Sua ira? . . . ”

Apoc. 6: 17 “Porque chegou o grande dia da ira d. Eles; e quem poderá subsistir? “

O julgamento dos desobedientes. Malaq. 3: 5 -6 “E chegar-Me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente, contra os que defraudam o diarista em seu salário, e a viúva, e o órfão, e que pervertem o direito do estrangeiro, e não Me temem, diz o Senhor dos Exércitos. Porque Eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos. ”

PR, 715 “Nos dias de Malaquias, a pergunta escarnecedora dos impenitentes: "Onde está o Deus do juízo? " recebeu a solene resposta: "De repente virá ao Seu templo o Senhor. . . o Anjo do concerto. . Mas quem suportará o dia da Sua vinda? e quem subsistirá quando Ele aparecer? “

Reforma na devolução dos Dízimos e Ofertas. Malaq. 3: 8 -10 “Roubará o homem a Deus? Todavia vós Me roubais, e dizeis: Em que Te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. Com maldição sois amaldiçoados, porque a Mim Me roubais, sim, toda esta nação. Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na Minha casa, e depois fazei prova de Mim nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se Eu não vos abrir as janelas do Céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes. ”

Malaq. 3: 11 -12 “E por causa de vós repreenderei o devorador, e ele não destruirá os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos. E todas as nações vos chamarão bemaventurados; porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o Senhor dos Exércitos. ”

Há um livro Memorial para os que temem a Deus. Seu povo verá a diferença entre o justo e o ímpio.

O resgate dos fiéis. Malaq. 3: 16 “Então aqueles que temeram ao Senhor falaram freqüentemente um ao outro; e o Senhor atentou e ouviu; e um memorial foi escrito diante dele, para os que temeram o Senhor, e para os que se lembraram do Seu nome. ”

Malaq. 3: 17 -18 “E eles serão Meus, diz o Senhor dos Exércitos; naquele dia serão para Mim jóias; poupá-los-ei, como um homem poupa a seu filho, que o serve. Então voltareis e vereis a diferença entre o justo e o ímpio; entre o que serve a Deus, e o que não o serve. ”

O dia do Senhor trará destruição completa dos ímpios ao passo que o Sol da Justiça brilhará sobre os que temem o Seu Nome.

O aniquilamento dos ímpios. Malaq. 4: 1 “Porque eis que aquele dia vem ardendo como fornalha; todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, serão como a palha; e o dia que está para vir os abrasará, diz o Senhor dos Exércitos, de sorte que lhes não deixará nem raiz nem ramo. ”

Malaq. 4: 2 -3 “Mas para vós, os que temeis o Meu nome, nascerá o Sol da Justiça, e cura trará nas suas asas; e saireis e saltareis como bezerros da estrebaria. E pisareis os ímpios, porque se farão cinza debaixo das plantas de vossos pés, naquele dia que estou preparando, diz o Senhor dos Exércitos. ”

Mas aquele dia será precedido por uma obra de restauração a ser realizada pelo “profeta Elias”

Malaq. 4: 4 -6 “Lembraivos da lei de Moisés, Meu servo, que lhe mandei em Horebe para todo o Israel, a saber, estatutos e juízos. Eis que Eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor; E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais; para que Eu não venha, e fira a terra com maldição. ”

Os 3 Elias e sua mensagem: 1º Elias 2º João Batista 3º A Última Geração Características: -Missão: Preparar o caminho do Senhor -Humildade, temperança e simplicidade -Vida retirada na montanha -Autoridade, fervor e ousadia na mensagem -Mensagem de arrependimento, reavivamento e reforma, conclamando para decisão -Odiado pelas liderança

“É verdade que nos é ordenado: "Clama em alta voz, não te detenhas, levanta a voz como a trombeta e anuncia ao Meu povo a sua transgressão e à casa de Jacó, os seus pecados. " Isa. 58: 1. Esta mensagem tem de ser dada, mas conquanto tenha de ser dada, devemos ter cuidado em não acusar, e apertar e condenar os que não possuem a luz que nós possuímos. “Obreiros Evangélicos, pág. 326.

“Não é o mundo ímpio, mas são aqueles a quem o Senhor designa como "Meu povo", os que devem ser reprovados por suas transgressões. . . Aqui se faz referência a uma classe que se julga justa, que parece manifestar grande interesse no serviço de Deus; mas a repreensão severa e solene d. Aquele que examina os corações, prova que se acham a calcar a pés os preceitos divinos. ” GC 452

O livro de Malaquias, último do AT anuncia a 1ª Vinda de Cristo, assim como o livro do Apocalipse, último do NT anuncia a 2ª Vinda de Cristo. E ambos mostram o preparo para esse encontro.

A mesma mensagem de Malaquias se aplica a Laodicéia hoje: insensíveis a enxergarem sua verdadeira condição espiritual e achando que não têm necessidade de mudança. Mas o Senhor faz o mesmo apelo para que aceitem a Vida.

Deus pacientemente faz o povo enxergar sua condição espiritual, mas o povo obstinadamente nega, desculpando-se de seus pecados e negligenciando obediência. Prov. 3: 11 “Filho Meu, não rejeites a correção do Senhor, nem te enojes da Sua repreensão. ”

"Tempos de tribulação estão diante de nós. Em muitos casos, nossos amigos nos rejeitarão. Sem causa, homens se tornarão nossos inimigos. Os motivos do povo de Deus serão mal interpretados, não somente pelo mundo, mas por seus próprios irmãos. Os servos do Senhor serão colocados em, situações difíceis. Será criada uma tempestade num copo de água para justificar a atitude egoísta e a injustiça dos homens. Será menosprezada e diminuída a obra que homens realizaram fielmente, porque prosperidade aparente não acompanhou seus esforços. . .

Por meio de falsas acusações, esses homens serão vestidos com as negras vestes da desonestidade, pois circunstâncias além de seu controle tornaram sua obra duvidosa. Os fiéis serão apontados como homens que não merecem confiança. E isso será feito pelos membros da igreja. Os servos de Deus devem armar-se com a justiça de Cristo. Não devem esperar que irão escapar do insulto e injustiça. Serão chamados exaltados e fanáticos. Mas que não desanimem. A mão de Deus está na direção de Sua providência, guiando Sua obra para a glória do Seu nome. " Ellen G. White em Spalding and Magan Collection, p. 370. e O Cuidado de Deus, 302 ".