O coñecemento científico como ben cultural necesario na formación das persoas u Enrique Macias Virgós USC u Lugo, 10 Abril 2002 1
Datos u u u Persoas Cultura Coñecemento científico
Qué é a cultura u A chamada cultura xeral http: //www. culturageneral. net/
Cultura xeral u u u u Pintura clásicos Arquitectura Literatura clásicos Música clásica Música pop Películas clásicas Historia de España 4
Cultura xeral u u u u Pobos España Literatura España Capitais moedas Premios Nobel Inventores Filósofos Escola Mitoloxía clásica 5
Cultura xeral u u Palabras técnicas Prefixos e sufixos Química básica Matemáticas 6
u Jerarquía de Números u nombre Americano-Francés Español millón 10^6 billón 10^9 10^12 trillón 10^12 10^18 quatrillion 10^15 10^24 quintillion 10^18 10^30 sextillion 10^21 10^36 septillion 10^24 10^42 octillion 10^27 10^48 nonillion 10^30 10^54 decillion 10^33 10^60 undecillion 10^36 10^66 duodecillion 10^39 10^72 tredecillion 10^42 10^78 quatuordecillion 10^45 10^84 quindecillion 10^48 10^90 sexdecillion 10^51 10^96 septendecillion 10^54 10^102 octodecillion 10^57 10^108 novemdecillion 10^60 10^114 vigintillion 10^63 10^120 --------------------googol 10^100 googolplex 10^googol = 10^(10^100) -------------------- u u u u u u 7
GOOGOL 10 000 000 000 000 000 000 000 000 000
Cultura xeral u C Areas un cuadrado = a 2 un rectángulo = ab un paralelogramo = bh un trapezoide = (h/2) (b 1 + b 2) un círculo = pi r 2 un elipse = pi r 1 r 2 un triángulo = (1/2) b h un triángulo equilátero = (1/4)(3) a 2 un triángulo cuando se sabe SAS = (1/2) a b sin C un triángulo cuando se sabe a, b, c = [s(s-a)(s-b)(s-c)] cuando s = (a+b+c)/2 (La fórmula de Herón) polígono regular = (1/2) n sen(360°/n) S 2 cuando n = # de lados y S = la largura desde el centro a un punto
u Volúmenes u un cubo = a 3 un prisma rectangular = a b c un prisma irregular = b h un cilindro = b h = pi r 2 h una pirámide = (1/3) b h un cono = (1/3) b h = (1/3) pi r 2 h una esfera = (4/3) pi r 3 un elipsoide = (4/3) pi r 1 r 2 r 3 u u u u
u u u Áreas de Superficies un cubo = 6 a 2 un prisma: (área lateral) = perímetro (b) L (área total) = perímetro(b) L + 2 b una esfera = 4 pi r 2
u CIRCULOS u un arco: una línea curva que es un parte de la circunferencia de un círculo. una cuerda: un segmento de línea que está en contacto con dos puntos del círculo. la circunferencia: la distancia alrededor de un círculo. el diámetro: la distancia mas larga desde un cabo de un círculo hacía el otro. el origin: el centro del círculo. pi (): Un número, 3. 141592. . . , igual a (la circunferencia) / (el diámetro) de un círculo. el radio: la distancia desde el centro de un círculo hacía cualquier punto en él. un sector: es como una rebanada de pastel (una cuña de círculo). la tangente de un círculo: una línea, perpendicular al radio, que toca en solamente un punto al círculo. u u u u u diámetro = 2 x radio del círculo el área = PI r 2
Primeira conclusión u u A Cultura xeral semella unha lista de coñecementos básicos en distintas as áreas do saber A Ciencia, e en particular as Matemáticas, non ocupan un lugar destacado nen interesante
Qué é a Cultura? Definicións u http: //www. dialogosred. org/artic ulos/a 17. html
EDUCACIÓN INTERCULTURAL COMO EDUCACIÓN A LA DIVERSIDAD u u CULTURA Y CULTURAS: veremos como las definiciones de cultura son muchas y muy diferentes entre ellas, según el punto de vista antropológico y social que se adopte. Se puede también mencionar que cada vez más el término cultura viene utilizado también para denotar comportamientos, mentalidades, expectativas, etc. relativos a sujetos individuales o colectivos. la cultura de un pueblo viene dada por el conjunto de sus manifestaciones en todos los campos de la vida y del saber, y cada cultura se dota de las propias estrategias de desarrollo y de adaptación al ambiente y a las circunstancias, así que en tal evolución no es correcto intervenir por parte de otras culturas.
Declaración de Hamburgo sobre la Educación de Adultos Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. Quinta Conferencia Internacional sobre Educación de Adultos (CONFINTEA V). Hamburgo, 14 -18 de julio de 1997. u Los objetivos de la educación de los jóvenes y de los adultos, considerada como un proceso que dura toda la vida, son desarrollar la autonomía y el sentido de responsabilidad de las personas y las comunidades, reforzar la capacidad de hacer frente a las transformaciones de la economía, la cultura y la sociedad en su conjunto, y promover la coexistencia, la tolerancia y la participación consciente y creativa de los ciudadanos en su comunidad; en una palabra, entregar a la gente y a las comunidades el control de su destino y de la sociedad para afrontar los desafíos del futuro. Es esencial que los enfoques de la educación de adultos estén basados en el patrimonio, la cultura, los valores y las experiencias anteriores de las personas, y que las distintas maneras de poner en práctica estos enfoques faciliten y estimulen la activa participación y expresión del educando.
DICCIONARIO CRITICO DE CIENCIAS SOCIALES SOCIEDAD Y CULTURA Mª del Pilar Cisneros Britto Universídad Complutense de Madríd u u u El hombre no es sólo un aprendiz y reproductor de valores es también un constructor y elector de los mismos. En la mas pura tradición fenomenológica, el individuo, ser racional, ejercita su conocimiento en interacción con los otros hombres, es origen pero también adecuación. El individuo reproduce patrones culturales y perpetua el sistema social. Ambas áreas, la social y la cultural, están formando parte del individuo configurando su mundo y suelen estar en armonía, no solo causalfuncional sino también lógico-significativa. La cultura es el área de justificación de lo social pero no se agota en ésta. Precisamente porque la cultura tiene un soporte cognoscitivovalorativo, que el individuo posee en forma de ideas, no de objetos, los mensajes pueden ser expresados de distinta forma y vueltos a evocar con independencia de las formas sociales, es más, forman parte del componente critico del individuo y por tanto, este puede utilizar los contenidos culturales para enfrentarlos y criticar la "estructura social”
u u La estructura de pensamiento tanto individual como grupal es la ideología, la cultura ideológica (cultura como conocimiento que propicia nuestras convicciones, el orden que guardamos de este acervo grupal que hacemos nuestro). La conducta sería un segundo plano cultural. Este se corresponde con la resolución, las circunstancias, que no tienen porqué corresponderse con el pensamiento unívocamente (el plano ideológico) y que tienen más que ver con el orden del sentimiento (según los psicólogos sociales la resultante de distintas fuerzas entre las que intervienen las actitudes y los prejuicios, sentimientos que aunque individuales son compartidos y están cargados de emotividad). El tercer plano de la cultura estaría compuesto por los vehículos materiales de que nos valemos, y a los que imprimimos nuestras intenciones. La cultura es lo que se comparte en estos tres órdenes de cosas
Cultura? Tijuana (México) http: //www. entucd. com/Cultura. General. htm u u u u El 14 de Febrero. . . por Monique Casellas La Bandera (del cuartel de Morelos) Cambios, cambios. . . , por Alvaro Arroyo El Champagne, por Arq. Joaquín Fernández Vocabulario de Vinos, por Arq. Joaquín Fernández Modales, por Raúl Miranda Nuestros Valores El Saludo
O que pensan as persoas u u Como ya dije en algunos otros puntos de esta página, mi curiosidad y mi sed de aprender es insaciable. Es como si estuviera incrustado en lo más hondo de mis motivaciones vitales que me mantienen viva. Como consecuencia, nunca me canso de aprender, de leer. Y no uno o dos temas, sino todo lo que termina cayendo a mis manos: ciencias de todo tipo, astronomía, biología, geología, física, sociología, naturaleza, psicología, filosofía, historia, etc. Valoro mucho la cultura general. Te ayuda a tener una perspectiva global ante muchas situaciones. Como puedes imaginar, valoro mucho al que se valora lo suficiente. Si una persona se valora adecuadamente tendrá una cultura básica que le permita comprender el mundo en el que se encuentra, aún cuando tenga las circunstancias en contra,
Libreria del Lobo Gaithersburg MD 20885 -3434 U. S. A http: //www. libreriadellobo. com/cultura%20 general. html u Adultos Cultura General u u NEW Libro de Oro de la Sabiduria Wisdom of Life-3000 anios de frases de filosofos y escritores. Conozca los pensamientos de Ghandi, Platon, Cervantes, Neruda, Kipling, Shakespeare y mas(GUI/RD 0240 -7). . . $35. 00 NEW Ultimos misterios del mundo, Los Last Mysteries of the World- La brujeria, es mito o realidad? Estuvo el Polo Sur junto con el Polo Norte alguna vez? Hablan las plantas? Miles de respuestas a imponderables(GUI/RD 0281 -4). . . $35. 00
u Ninios Cultura General u u u *Asombrosa verdad sobre ti y tu horoscopo (JAL 12758). . . $10. 00 *Libro de quien, como y donde- libro regalo tapa dura- contiene temas de la naturaleza tales como: como se forma la arena, animales de estanques y rios, cuantas flores tiene una flor, que es el sistema solar, que comian los dinosaurios y mas, mezclados con muchos temas de historia y tecnica como: como funciona un cohete espacial, que es una lente, quien fue el primer emperador frances, como peleaba un caballero medieval, y mucho mas. Para todos los ninios curiosos de todas las edades. (OLI 5820 -8). . $28. 90 *Mundo de la ciencia- Lo sabias? (a partir de 5 º grado) Por medio de interesantes preguntas sobre los mas variados y extranios fenomenos cientificos, descubre los mas curiosos descubrimientos cientificos como la radioactividad ce las momias, los cristales liquidos y mucho mas (RAM 09402). . $21. 00 *Mundo de la naturaleza - Lo sabias? (a partir de 5 º grado) Por medio de interesantes preguntas sobre los mas variados y extranios fenomenos de la naturaleza, descubre cueriosidades como los pajaros que duermen volando, los cuernos de los unicornios y las mentiras de los animales (RAM 0940 -2). . . $21. 00 *No puedes estornudar con los ojos abiertos (JAL 14173). . . $10. 00
Cultura e Ciencia u u u *Yo pregunto , com se sumergen los submarinos? Un libro sobre tecnologia -7 -10 anios-(RAM 0913 -5). . . $5. 00 *Coleccion Ciencias Naturales- (para ciclo superior - 6º grado) (EID). . . cada uno /each $7. 50 - En busca de alimentos - los fabricantes, alimentacion de las plantas, insectos y animales, que es la red de alimentaria, los parasitos (EID 1530 -4) -Reproduccion, La- reproduccion de animales y plantas (EID 1533 -9) -Viviendo en el agua - organismos microscopicos, plantas y animales acuaticos, flotar -Vuelo, El - el vuelo de los animales y copm vuelas los humanos (EID 1528 -2) *Coleccion Mil preguntas - Preguntas y respuestas que encantan a los ninios que se interesan por los cinco sentidos, el pensamientos y todo los que pasa a su alrededor (RAM). . . cada uno/ each. . . $4. 50
Qué é o coñecemento científico u u Claudio Gutiérrez Filósofo e informático costarricense, Coñecemento científico e sentido común http: //cariari. ucr. ac. cr/~claudiog/ vitae. html
u u u El científico y el hombre común no hablan ni lejanamente el mismo lenguaje, y ambos no pueden comunicar sino por medio de un complicado proceso que llamamos educación y que implica la adquisición y dominio de nuevos lenguajes, Es importante advertir que el concepto de lenguaje aplicable aquí es aquél que considera como elementos del lenguaje todos los actos humanos, no sólo las palabras. el contraste entre la visión del científico y la visión del hombre común no es fundamentalmente un contraste de opiniones, sino una diferencia de conceptualización, es decir, una diferencia en el juego de categorías que ambos usan para captar la realidad.
u u u Existen diversos lenguajes, para distintos usos, en distintas disciplinas, o incluso en una misma disciplina para distintos propósitos. Nuestros conceptos definen qué es real para nosotros. De otra manera: adoptado un juego de conceptos, aprendido un lenguaje, ciertas consecuencias de descripción del mundo se siguen necesariamente, otras son posibles, y otras no pueden ni siquiera formularse. La educación científica se recibe, como toda educación, en gran parte por ejemplo y contagio, por así decirlo, más que por adoctrinamiento explícito
u De ahí la importancia de tener a nuestra disposición lenguajes alternativos, y de dominarlos bien para saber cuál de ellos es más conveniente emplear en tales o cuales circunstancias. u Proveer a la persona de esos lenguajes alternativos es la función principal de la educación, sea esta general o profesional. u El lenguaje y la ciencia son instrumentos en las manos del hombre, no son sistemas sagrados que sean intocables por naturaleza.
u Karl Popper: En cada momento somos prisoneiros do marco das nosas teorías, as nosas expectativas, as nosas experiencias pasadas, a nosa linguaxe. Pero somos prisoneiros dun xeito moi particular: se o buscamos, podemos liberarnos do noso encerro en calquera momento.
u http: //server 2. southlink. com. ar/vap/ u el conocimiento llega a todos nosotros como un proceso, no como un acto único donde se pasa de una vez de la ignorancia a la verdad, La ciencia es una de las actividades que el hombre realiza, un conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia determinado fin, que es el de obtener un conocimiento verificable sobre los hechos que lo rodean. Una de las mayores preocupaciones de todo científico se refiere a las causas que originan los fenómenos. Encontrar las causas, las razones que producen determinados hechos es encontrar una explicación para los mismos. u u
cualidades específicas de la ciencia, que permiten distinguirla del pensar cotidiano y de otras formas de conocimiento son: u u u Objetividad: se intenta obtener un conocimiento que concuerde con la realidad del objeto, que lo describa o explique tal cual es y no como desearíamos que fuese. * Racionalidad: Los científicos trabajan en lo posible conceptos, juicios y razonamientos, y no con las sensaciones, imágenes o impresiones. * Sistematicidad: La ciencias preocupa por construir sistemas de ideas organizadas coherentemente y de incluir todo conocimiento parcial en conjuntos más amplios. * Generalidad: lograr que cada conocimiento parcial sirva como puente para alcanzar una comprensión de mayor alcance. * Fiabilidad: se reconoce explícitamente la propia posibilidad de equivocación, de cometer errores. Capacidad para autocorregirse y superarse. *
MÉTODO CIENTÍFICO u u u establecer unos criterios seguros que nos permitan distinguir entre lo que es ciencia y lo que se presenta como científico sin serlo y, con ello, poder fijar la superioridad epistemológica de la ciencia sobre otras formas de conocimiento. El conocimiento científico se caracteriza por el método adoptado y no tanto por el objeto de estudio, de tal manera que cuando el método aplicado por el investigador es el hipotético - deductivo (con todas sus implicaciones) se deslinda con claridad entre conocimiento científico y no científico. La esencia del método general (hipotético deductivo) reside en la posibilidad de anticipar los conocimientos (aún aquellos más ocultos a la experiencia directa).
MÉTODO CIENTÍFICO u Una investigación y, como consecuencia, un conocimiento, se considera científica cuando es posible, siguiendo las reglas del método, presentar los hechos en forma de enunciados, conceptos, teorías explicativas y, a partir de estas reglas, poder deducir unas consecuencias (hipótesis) cuyo grado de comprobación lógica o empírica nos permiten consolidar o reformular las teorías de las que se parte. u Pueden ser reproducidos por cualquiera y ser sometidos a la inspección pública. Igualmente, son una representación (pactada) de los objetos de la realidad que se estudian y adquieren el estado de "verdaderos", aunque no son infalibles ni autosuficientes.
Formación cultural u u A charla chamábase “O coñecemento científico como ben cultural necesario na formación das persoas” Aínda non está claro qué é formación cultural das persoas
http: //www. qro. itesm. mx/instalaciones/sformcult. html Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Campus Querétaro | Av. Epigmenio González No. 500 Col. San Pablo | | C. P. 76130 | Tel: ( 01 442 ) 2383100 Santiago de Querétaro, Qro. , México.
Instituto de Formación Cultural http: //www. cai. org. ar/cursoscai/index-gral. html u El Instituto de Formación Cultural del Centro Argentino de Ingenieros anuncia las siguientes exposiciones abiertas a todo publico sin costo alguno para los asistentes, como alcance, objetivos y fines de algunos nuevos cursos que se organizarán durante el corriente año. u GPS (Global Positioning System) Certificate de Especialidad en Seguridad e Higiene Ocupacional ETICA Y ADMINISTRACION DE LOS RECURSOS HUMANOS CHARLAS SOBRE IMPUESTOS TRATAMIENTO IMPOSITIVO DE LA ACTIVIDAD DE LA CONSTRUCCION Reactivacion de las pequeñas y medianas empresas. LABORATORIO DE IDIOMAS u u u
u u Los programas de formación de Berlitz Cross-Cultural están diseñados para solucionar los problemas culturales a los que se enfrentan las personas que viajan al extranjero, así como los profesionales que las empresas destinan a otro país y sus familias. Estos programas facilitan información relevante sobre la vida cotidiana, las reglas vigentes tanto sociales como profesionales, maneras de comunicación y negociación entre culturas, cómo gestionar más eficazmente los negocios con personas de otros países y temas de distinta naturaleza (por ejemplo, cómo encontrar la comida que le gusta). Los programas de orientación cultural Berlitz le ayudarán a conseguir una comunicación más eficaz y evitar costosos malentendidos. u u u Formación con Berlitz Cross-Cultural http: //www. berlitz. com/spanish/cross_cultural. html
Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturale DICCIONARIO ESENCIAL DE LAS CIENCIASs • imprescindible conocimiento general de los fundamentos de la ciencia y la tecnología por todos los sectores de la sociedad culta. • los descubrimientos de la ciencia y la tecnología se han ido incorporando a las circunstancias de los quehaceres profesionales e individuales de cada día hasta constituir con sus conceptos y sus usos un ingrediente primario de la cultura y, en su consecuencia, de nuestra multifacética calidad de vida. • necesidad evidente de contribuir a la mejora de la formación científica en la enseñanza secundaria como tal y, a la vez, en el seno de una instrucción general de la sociedad.
u El científico trabaja con un juego de categorías o lenguaje, que posibilita una determinada visión del mundo, distinta de la del hombre corriente. También el hombre común trabaja con un determinado juego de categorías, menos abstractas pero igualmente idiosincrásicas. Cada grupo humano posee un lenguaje propio, que determina su visión del mundo y constituye su cultura, en el sentido antropológico de esta palabra. u En realidad, el hombre corriente no existe, pues si no es científico será otra cosa: profesional, campesino, hombre de iglesia, ama de casa, estudiante, etcétera. Y cada uno de estos tipos humanos tendrá su cultura, su esquema de conceptos, su marco lingüístico. La diferencia fundamental, consiste en el grado de flexibilidad intelectual que la persona haya alcanzado, por obra principalmente de la educación recibida. La diferencia importante estriba en si el sujeto se encuentra atado de manera absoluta a un solo esquema, el recibido en el hogar o en el adquirido en una iglesia, partido político o secta científica o pseudo-científica, o si por el contrario ha podido adquirir la capacidad intelectual de moverse en distintos contextos y de dominar diversos lenguajes. Lo importante será saber hasta qué punto se habrá independizado de la cárcel de las palabras, residencia oficial de todo dogmatismo. La acción intelectual responsable, en cualquier profesión o campo de la vida en que nos movamos, será siempre la que venga iluminada por la luz de muchos contextos: el histórico, el filosófico, el artístico, y desde luego el científico, cada uno de los cuales la enriquecerá a su manera. u
u http: //www. jornada. unam. mx/20 00/nov 00/001119/cientradicion. html u Debate entre científicos e intelectuales literarios u ------------------------------------ u La tradición de las dos culturas u Rodolfo Mata
C. P. Snow «Las dos culturas» u u u u La ciencia como cultura por Manuel Calvo Hernando una «tercera cultura» emergería y llenaría el vacío de comunicación entre los intelectuales de letras y los científicos. una cultura común de ciencias, letras y artes advirtió que estos últimos se habían apropiado del término “intelectual” La ciencia es una parte oculta de la cultura contemporánea cultura es, básicamente, la capacidad de una sociedad para reflexionar sobre sí misma. Pero también puede considerarse, en un sentido amplio o integral, “toda forma de conocimiento o comportamiento de un grupo social determinado”. http: //www. unrc. edu. ar/publicar/ 20/nota 8. htm u Manuel Calvo Hernando u u La tercera cultura
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