Новосибирский открытый университет Лектор А Гронский

Новосибирский открытый университет Лектор: А. Гронский

* Тоталитаризм (Джованни Амендола, 1923) *Область применения термина: *- политические режимы *- тоталитарные секты

*Индивидуа ция — процесс становления личности, такого ее психологического развития, при котором реализуются индивидуальные задатки и уникальные особенности человека. *

*Аффилиация— это стремление быть в обществе других людей, потребность человека в создании тёплых, доверительных, эмоционально значимых отношений с другими людьми. *

*Конформизм - социально-психологический феномен, заключающийся в изменении личностью своих убеждений и поведения под воздействием реального или воображаемого давления группы. *

*Эксперименты Музафера Шерифа (1935) *Эксперимент Соломона Аша (1951) *

*Фильм «Я и другие» научно-популярный фильм 1971 г/, реж. Феликс Соболев, экспериментатор – Валерия Мухина. * *

*Я и другие. Россия, 2010 *Обыкновенные зомби. Украина, 2014 *

*

*

*¾ участников экспериментов, проведенных Ашем, проявили конформизм хотя бы однажды. *

* «То, что довольно интеллигентные и добросовестные молодые люди были готовы назвать белое черным, является тревожным обстоятельством. Это поднимает ряд вопросов о наших методах образования и о ценностях, определяющих наше поведение» . Соломон Аш *

* «Боязнь изоляции и остракизма в большей мере, чем «страх кастрации» , заставляет людей вытеснять из сознания то, что является табу, поскольку его осознание означало бы, что человек не такой, как все, особый, и, значит, он будет изгнан из общества. Поэтому индивид должен закрыть глаза на то, что группа, к которой он принадлежит, объявляет несуществующим, или принять за истину то, что большинство считает истинным, даже если бы его собственные глаза убеждали его в обратном» (Э. Фромм) *

*Эксперимент Стэнли Милграма (1963) *

*Эксперимент был повторен в 21 серии Милграмом лично. *Примерно две трети исследуемых наносили своей жертве удары электрическим током максимально высокого напряжения. (450 Вт) *

*Фильм С. Милграма «Повиновение» (1965) *Фильм «Экспериментатор» (2015) *

*

* «Все зло в мире существует не потому что зло существует как таковое, а потому что существует установка: будь частью программы, играй в команде. Тогда человек начинает думать: «Я лично ни за что не ответственен. Я всего лишь исполняю роль, следую приказам» . И в результате человек начинает делать то, что никогда бы не позволил себе в обычной жизни» . Ф. Зимбардо *

*Сила дисциплины *Сила общности *Сила действия *Сила гордости *

*Фильм «Эксперимент 2: Волна» (2008) *

*Эрих Фромм (1941) *акцентированное отношение к власти и силе; *построение двухполярной системы взаимоотношений с миром (сильные и слабые, имеющие власть и не имеющие); *убежденность, что «жизнь определяется силами, лежащими вне человека, вне его интересов и желаний» . *

*деструктивностъ, проявляющаясяся в тревоге, скованности и чувстве бессилия; *автоматизирующий конформизм. *

*Боб Альтемейер (1981) *безоговорочное подчинение властям и авторитетам *агрессия по отношению к группам, неодобрение и неприятие которых воспринимается как одобряемое властями *конвенционализм (приверженность социальным нормам, воспринимаемым как санкционированных властью) *

*чувство изолированности, отсутствие нравственных норм, полная управляемость, абсолютная приспособляемость, отсутствие самобытности, индивидуальности, преемственности во взглядах, фанатизм и самоотречение. *

* «Тотальное господство, которое стремится привести бесконечное множество весьма разных человеческих существ к одному знаменателю, возможно только в том случае, если любого и каждого человека удастся свести к некой никогда не изменяющейся, тождественной самой себе совокупности реакций и при этом каждую такую совокупность реакций можно будет наобум заменить любой другой. Проблема здесь состоит в том, чтобы сфабриковать нечто несуществующее, а именно некий человеческий вид, напоминающий другие животные виды, вся «свобода» которого состояла бы в «сохранении вида» . *

* миф обисключительности, или особости, «нашего» (советского, русского) человека, его превосходстве над другими народами или, по меньшей мере, несопоставимости его с другими; * его «принадлежность» государству (взаимозависимость социального инфантилизма – ожиданий «отеческой заботы от начальства» – и контроля над собой, принятие произвола властей как должного); * уравнительные, антиэлитарные установки; * соединение превосходства с ущемленностью (комплекс неполноценности). Л. Гудков *

*принудительная самоизоляция, *государственный патернализм, *эгалитаристская иерархия, *имперский синдром. *

«Истинно исторические перевороты – не те, которые поражают нас своим величием и силой. Единственные важные перемены, из которых вытекает обновление цивилизаций, совершаются в идеях, понятиях и верованиях. Крупные исторические события являются лишь видимыми следствиями невидимых перемен в мыслях людей» . (Гюстав Лебон)

Литература * Адорно Т. Исследование авторитарной личности. – М. : Серебряные нити, 2001. * Джонс Р. Третья волна / Пайнс Э. , Маслач К. Практикум по социальной психологии. - СПб. : "Питер", 2000. - С. 260 -276. * Майерс Д. Социальная психология. – Спб. : «Питер» , 1999. - С. 268 -309. * Райх В. Психология масс и фашизм. – М. : Изд-во: "Университетская книга", 1997. * Фромм Э. Бегство от свободы. – М. : АСТ, 2014.

*СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!