Нормы права Понятие нормы Относимо ли понятие

Нормы права Понятие нормы • Относимо ли понятие нормы к природе? Можно ли норму рассматривать как общую закономерность бытия? Между законами природы и социальными нормами нельзя ставить знак равенства • Коренное отличие «закона» (природы) от «правила/нормы» заключается в том, что «закон» подчиняется казуальности, отражает причинноследственные отношения, и поэтому он такой, какой есть. Он постоянен и неизменен. Его невозможно нарушить, так как он не адресуется никакому субъекту.

продолжение • Норма текстуально «устанавливается» для того, чтобы ее выполняли. Норма всегда рассчитана на субъекта, способного сознательно этому правилу следовать. • Это означает, что социальная норма всегда есть средство социальной коммуникации, средство, управляющее поведением субъектов через текстуально интерпретированные смыслы, имеющие рациональноэмоциональную природу.

продолжение • Важный признак нормы - фактическая возможность ее нарушения при эйдетическом требовании не совершать подобных действий. Иными словами, норма всегда отражает не факт существования чеголибо, а принципиально иной факт долженствования. • В этом смысле норма есть функционирующее в рамках социума правило должного поведения.

Понятие долженствования • Долженствование является специфическим феном социального мира. Его нет в природе, вне человеческого общества. Должное существует в нормативной форме, как адресуемое субъекту правило поведения, которое необходимо исполнить.

продолжение • Посредством норм должное становится реальностью. Или, иначе говоря, нормы есть реальность должного. • Должное осознается как обращение ко мне и к Другому. Поэтому должное имеет коммуникативную направленность, интеллектуальный и эмоциональноценностный состав. Долженствование всегда есть положительная ценность

продолжение • Чисто естественное поведение объясняется естественными законами, тогда как поведение людей может быть объяснено правилами и нормами. Существование норм зависит от признанных ценностей. Вся человеческая деятельность в конечном счете объясняется наличием определенных ценностей (Э. Агацци).

продолжение • Должное (социальные нормы) возникает только в результате деятельности социальных субъектов, которые и интерпретируют их в качестве объективносоциально-значимых норм. Поэтому при своем объективном значении социальная норма не является неким объектом, существующим независимо от субъекта, а представляет собой субъект-объектную корреляцию, выражающую должное.

Социальные нормы Под социальными нормами следует понимать все нормы, возникшие в обществе и представляющие правила должного поведения.

продолжение • Социальные нормы, также как и выражаемое ими долженствование, являются результатом социально -коммуникативной деятельности человека и всегда предстают как функциональные социальные целостности, тотальности, включающие не только осмысленные и признанные правила поведения, но и социальные практики по их реализации. • Нормы выступают как «аккумуляторы» непрерывного процесса социальной коммуникации, они отражают типичные и социально значимые образцы поведения и объективируются в самых различных текстах.

продолжение • Как явления коммуникативные, становящиеся, нормы никогда не тождественны самим текстуальным правилам как знаковым комплексам. Нормы есть результат самоорганизации социальных коммуникаций, свидетельствующий о наличии обратной связи в такой системе (между легитимированными социальными текстами и поведением субъектов: социальный текст, представляющий нормативную модель – на «входе» , социальная норма – на «выходе» ). В качестве такого результата и выступает актуальная социальная норма.

продолжение • При этом знание когнитивной, виртуальной (коммуникативной) социальной нормы является необходимой предпосылкой ее понимания как актуальной (коммуникационной) социальной нормы. • В зависимости от способа объективации нормы могут восприниматься или как реификации (правила, возникшие независимо от человека, например, как результат Божественной воли), или как исключительно человеческий институт (договорные нормы).

продолжение • В любом случае нормы существуют как интерсубъективные явления, не имеющие действительности помимо социального субъекта и получающие смысл в результате их социальной интерпретации и реализации в социальной практике.

продолжение • Как явления нематериальные, социальные нормы существуют в общественном сознании, а материальные формы их выражения являются правовыми текстами, при помощи которых осуществляется их интерпретация.

продолжение • Правовые нормы – нематериальны. Они не имеют пространственных характеристик: длины, высоты, ширины; не имеют веса, цвета и т. д. (но, как и другие социальные явления, существуют во времени). Означающие же их тексты, состоят из знаков, которые материальны. Это могут быть буквы того или иного алфавита, нанесенные типографским способом на бумагу (например, текст закона); жесты (например, регулировщика дорожного движения); звуки (например, публичное оглашение царского указа) и др. Даже обычные нормы имеют знаковое обоснование, отраженное в народных повествованиях, рассказах, преданиях, былинах, песнях и т. д.

Технические нормы • Социальные нормы, регулирующие отношения между людьми как деятелями, можно назвать межсубъектными нормами. Социальные нормы, устанавливающие правила поведения человека по отношению к объектам, можно назвать субъект-объектными (техническими) нормами. Такие правила поведения не имеют прямой коммуникативной направленности.

продолжение • Следует исходить из того, что любая норма социальна. Ее генетическим основанием является некоторая сложившаяся совокупность социальных потребностей • Технические нормы при определенных обстоятельствах могут преобразовываться в правовые и выступать в таком качестве. В этом случае они получают предоставительнообязывающее значение и зачастую снабжаются санкцией на случай неисполнения обязанности.

продолжение • Существенной характеристикой социальной нормы принято считать ее общий характер. В этом случае только общее правило поведения, сложившееся в результате абстрагирования от всех индивидуальных особенностей конкретных жизненных ситуаций, характеризует социальную, в том числе правовую норму. Это позволяет норме адресоваться не одному какому-то человеку, а сразу многим, поименно не перечисленным. Следовательно, неперсонифицированность (отсутствие указания на конкретного адресата) является одним из признаков общей социальной нормы.

Позиция Г. Кельзена • «Акты, смысл которых есть норма, могут выражаться по-разному. С помощью жеста: регулировщик одним движением руки приказывает пешеходам остановиться, другим движением – разрешает идти дальше. С помощью символов: красный свет означает приказ водителю остановиться, зеленый – ехать дальше. С помощью произнесенных или написанных слов приказ может выражаться в языковой форме повелительного наклонения, например: “Молчи!” или в форме констатации: “Я приказываю тебе молчать”. В этой форме могут быть даны также разрешения и полномочия. Это высказывания об актах, смысл которых – приказ, разрешение, уполномочивание, причем смысл самих этих предложений – не суждение о фактическом бытии, но норма долженствования, т. е. приказ, разрешение, уполномочивание» .

продолжение • Общие социальные нормы «неисчерпаемы» , что, в данном случае, означает возможность их многократной реализации (сколько бы раз ни возникали жизненные обстоятельства, предусмотренные социальной нормой, всегда и всем необходимо руководствоваться сформулированным в норме правилом).

Виды социальных норм • по способам объективации содержания нормы различают нормы формальные и неформальные; • по степени осознанности - явные и латентные (скрытые); • по характеру (универсальности) действия – общие и специфические; • по характеру требований императивные (обязывающие), императивно-атрибутивные (предоставительно-обязывающие), рекомендуемые, допускаемые и т. д.

продолжение • По характеру долженствования все социальные нормы можно подразделить на моральные, нравственные, правовые и целесообразные (утилитарные, технические) нормы

продолжение • Во всех этих нормах вектор ценностного значения постепенно сдвигается от «внутреннего» , аксиологически мотивированного поведения к поведению «внешнему» (формальному, легальному).

Понятие правовой нормы • Правовые нормы действуют как непосредственно в обществе (социальные правовые нормы), так и в государстве. • Социальная правовая норма представляет общезначимое и общеобязательное правило поведения, имеющее предоставительно-обязывающий характер и реализующееся в социальной практике.

продолжение • Общезначимость правовой нормы указывает на ее социально признанную ценностную природу (ее легитимность). Общезначимость нормы познается через социально-правовой опыт интерсубъективного взаимодействия членов общества.

продолжение • Общеобязательность правовой нормы означает, что норма безусловно должна исполняться теми, кому она адресуется. Таким образом, исключается ситуация, когда среди адресатов нормы одни обязаны ее соблюдать, а другие нет. Поэтому, например, императивная «норма» носит форму произвола (не является правовой нормой) тогда, когда связывает только тех, чье повиновение она хочет установить, оставаясь необязательной для власти, ее устанавливающей. Власть в этом случае может произвольно, по своему усмотрению, ее отменить или нарушить.

продолжение • Общеобязательность правовой нормы выражается в ее атрибутивноимперативной (предоставительнообязывающей) структуре и поддерживается в случае необходимости различными формами социального принуждения.

продолжение • Предоставительно-обязывающий характер нормы заключается в выводимом из нее правомочии (субъективном праве) одного субъекта коррелятивно связанного (взаимообусловленного) с правовой обязанностью другого субъекта. Как правило поведения, правовая норма всегда определяет, что может и что должен делать человек при наличии определенных условий. Предоставляемые ему нормой возможности и составляют суть правомочия.

продолжение • Правомочие (субъективное право) есть возможность (потенциальная и наличная) действовать в определенных границах, определяя тем самым не только свое собственное, но и чужое поведение. • Поэтому норма всегда предоставляет не просто возможность действовать на свой страх и риск, а возможность управомоченного субъекта властвовать над поведением другого субъекта, в границах, предоставленных нормой (обязывая к совершению или несовершению определенных действий). • Такое властвование носит психически принудительный характер. Поэтому правовая норма включает в себя не только возможность притязать на поведение другого субъекта, но и соответствующий императив, властное приказание другому субъекту следовать установленному правилу, т. е. содержит в себе правовую обязанность.

ГОНП • Государственно организованные нормы права получают ряд дополнительных признаков: официальную текстуальную заданность, установленную юридическую силу, государственную защищенность.

продолжение • Государственно-правовая норма – это общезначимое и общеобязательное правило поведения, имеющее предоставительно-обязывающий характер, вытекающее, прежде всего, из установленных (санкционированных) государством правовых текстов и реализуемое в социальной практике.

Признаки государственноорганизованной правовой нормы • 1) Формально-текстуальная связанность (официальная текстуальная заданность) Правовые нормы представляют собой результат интерпретации в социальном сознании определенного правового текста, выраженного в знаковой форме. В содержании текстуального правила можно выделить дескриптивные (описательные), оценочные и прескриптивные (предписывающие) элементы.

продолжение • Например, в тексте нормы уголовного права содержится описание уголовно запрещенного деяния (дескриптивный элемент), его оценка (как противоправного) и императив, правило поведения, требующее несовершения таких действий (прескриптивный элемент).

продолжение • Формальная определенность правового текста является необходимым условием формальной определенности правовой нормы. • Формальная определенность нормы имеет два аспекта: внешний и связанный с ним внутренний. Только определенное содержание правовой нормы может получить внешнюю текстуально-правовую форму выражения (в виде закона, указа и т. д. ).

продолжение • «Общеправовой критерий определенности, ясности, недвусмысленности правовой нормы вытекает из конституционного принципа равенства всех перед законом и судом (статья 19, часть 1, Конституции РФ), поскольку такое равенство может быть обеспечено лишь при условии единообразного понимания и толкования нормы всеми правоприменителями. Неопределенность содержания правовой нормы, напротив, допускает возможность неограниченного усмотрения в процессе правоприменения и неизбежно ведет к произволу, а значит к нарушению принципов равенства, а также верховенства закона» (Из Постановления КС РФ от 25 апреля 1995).

продолжение • 2) Общезначимость. Правовая норма всегда представляет собой социальную ценность (прямую или опосредованную), т. е. интерпретируется обществом как имеющая позитивную социальную значимость, и только в этом своем качестве она способна порождать права и обязанности у субъектов и оправдывать их действия, т. е. выступать результатом правовой коммуникации.

продолжение • 3) Предоставительно-обязывающий характер. Любая правовая норма (как общая, так и индивидуальная) адресуется не одному конкретному человеку, а определяет порядок отношений между субъектами, устанавливая их взаимные права и обязанности. Это относится к любым видам норм и не зависит от того, как выражено нормативное правило: в виде правомочия, обязывания или запрета.

продолжение • 4) Общеобязательность. Правило поведения, выраженное в норме, обязательно для исполнения всеми, кому оно адресуется. В государственно-организованном праве общеобязательность имеет не только социально-психический характер, но в большинстве случаев подкрепляется возможностью применения к правонарушителю организованных мер физического принуждения со стороны специальных органов государства.

продолжение • 5) Функциональность. Правовая норма возможна только как действующая норма, то есть это такое правило поведения, которое выступает необходимым элементом правовой коммуникации, порождая соответствующие правомочия и правообязанности у коммуникантов. • Правовая норма есть результат интерпретации всех правовых текстов, как первичных, непосредственно информационных, так и вторичных, возникающих в ходе социально-правовых практик.