Неоліт Нові системи координат В епоху неоліту

Неоліт

Нові системи координат В епоху неоліту людина вийшла з печери і почала освоювати відкриті простори Людина стала відчувати себе фіксованою точкою в просторі. З'явилася звична нам чотиричленна система координат на площині: попереду, позаду, праворуч і ліворуч. Відбулося формування мови. З'явилися абстрактні мислення і поняття. Просвітлення

Нова модель світу Точка першотворення містить у собі нескінченність всього космосу. Коло можна розглядати як розгортку точки в сферичну хвилю нескінченного радіуса - він так само обмежений (внутрішня площа) і нескінченний (відсутність початку і кінця зовнішнього кордону) як точка. Із серії «Жорна часу» У неоліті оформляється «найпростіша модель людського існування - горизонтальна площина, проколота вертикальною віссю» (Р. Арнхейм). Сонцегриб

У неоліті «вищої етичною цінністю є цілісність, повнота і нерозчленованість вселенської життя; все, що починало бути, визначалося як « добре » , небуття малося на увазі як « погано » (Ж. Джумабаев). Так кельтський бог Дагда, чиє ім'я означає «хороший бог» , «гарний в усьому» - всемогутній, всезнаючий, володіє котлом, завжди повним їжі, і від якого «ніхто не пішов голодним» (Т. Пауелл). Бог Дагда Образ людини збігається з простором міфологічного космосу, що зафіксовано в міфах про першолюдини-велетні (Пуруша, Імір, Паньгу), з тіла якого твориться всесвіт. Проектування людської сутності на природу призводить до її тотального одушевлению.

Слово. Міф. Казка В епоху неоліту створювалося величезна кількість міфів, творів малих фольклорних форм, казок. До цього періоду відносяться: міфи творіння; циклічні міфи (солярні, лунарние, аграрні, рослинні); міфи боротьби з хтоническими персонажами попередньої Всесвіту. Особливістю перших міфопоетичних текстів є те, що вони записані на мові візуальних знаків і довгий час передавалися усно. Найдавнішими фольклорними текстами є замовляння. Стандартний набір сюжетних ходів казок включає: заборона; порушення заборони; кару; подорож в інший світ; випробовування; повернення з дарами.

Обряды. Танці Постійні елементи обряду: культ природи (використання символічних рослин); вогню (очисні дії); їжі (спільні трапези); магія слова і звуку (шумне поведінку); ворожіння; ритуальний сміх. Танец Солнца Так само стандартний сценарій свят. Усі свята переслідують одну мету - перекласти світ зі стану «старого» в «нове» , з хаосу в космос і таким чином як би є одним і тим же повторюваним ритуалом.

Роспись из Рока дельс Морос в Когула. Лльейда, Испания Танец алеутов Танец долганов Дж. Кэтлин. Танец орла в племени чокто. 1837

Орнаментальные «тексты» Неолитический сосуд с плетенкой. Личина на неолитическом сосуде Вознесеновка, Нижний Амур Мистецтво неоліту дало величезну кількість орнаментальних «текстів» на кераміці. Керамічну посудину є наочним прикладом того, як з хаосу глини і води за допомогою вогню формується тіло (тулово) космосу форми. Єдина форма посудини демонструє цілісність світу, а нанесений на неї орнамент - принципи мірності цього світу. Прикладом кругової структури є будь-які композиції плоских посудин. Сосуд эпохи неолита Фатьяновская ямочно-гребенчатая керамика. Волго-Окское междуречье Дипилонская ваза Фрагменты ямочно-гребенчатой керамики

Керамика периода трипольской культуры У кераміці неоліту кількісно переважають знаки з водною символікою, що символізують початкову цілісність водної стихії - хаосу, з якого виник космос. Японская веревочная керамика неолита – дземон

На основі архетипу Світового древа в неолітичної орнаментиці вперше формується більш складна ритмічна одиниця - симетрична геральдична композиція, яка демонструє єдність мотиву (категорія простору) і ритмікометричної структури композиції (категорія часу), коли «одне і є інше» (Л. М. Буткевич). Мировое дерево

Вертикаль менгіра позначила світову вісь і зафіксувала в найзагальніших рисах членування простору на верх і низ. Менгир Бретань, Франция Мегалитическа архітектура У мегалітичні споруди неоліту втілена ідея закономірності еволюції космосу - космогенез. У штучних курганах людина відтворив природні форми гори. Курган Нью-Гнейндж Ирландия У формах монолітних (Волконський) і складових (Великий Кічмай) дольменів люди неоліту змоделювали печеру, вивівши її з нутра гори. Дольмен «Волконский» . Северо-Западный Кавказ Дольмен «Большой Кичмай» . Краснодарский край

Кургани і дольмени - це храми щорічного народження світла з потаємної товщі матерії землі. Кромлех - найскладніша і багатозначна модель, яка демонструють сам процес становлення буття з первинної точки вівтаря. Кромлех в Стоунхендже Великобритания Реконструкция (forums. civ. org. pl)

Образотворче мистецтво: все у всьому Для образотворчого мистецтва важливі якості повноти і цілісності буття. Народження всесвіту неоліту відзначено лавиноподібним зростанням об'єктів зображення, кількості сюжетів і образотворчих текстів. Світ у неолітичних петрогліфах оживає і сповнюється шаленої життєвості. Міць первинного імпульсу творіння задає динамізм руху фігур і розгортання дії на вічному і нерухомому лоні каменю. Петроглифы. Мыс Бесов нос. Карелия, Россия

«Газетный камень» . Штат Юта, США

Принцип «все у всьому» знайшов втілення в образі богині-матері. Домінування цього образу в образотворчих текстах неоліту проявляється у великій кількості зображень богині і сюжетів, пов'язаних з нею. Фигуры богинь-рожениц из Чатал-Хююка. Турция Статуэтка богинь на троне с острова Гозо. Мальта

Збіг простору всесвіту з першолюдини відображено в магічному прийомі покриття фігури людини символами природних стихій. Стан становлення космосу проявилося в абстрактності форм неолітичних зображень. Усі дослідники відзначають при переході від палеоліту до неоліту процеси наростання умовності, «згортання» форми до найпростіших геометричних фігур, оголення морфологічної структури. Тіньові, темні на світлому, фігурки неоліту передають не стільки зображення феноменів життя, скільки ідеї цих феноменів, праідеі акту творіння. Стела из Керносовки. Украина

Дорожка в небо